淺探職教語文教學創(chuàng)造教育模式及途徑

□馬春瑛 陳銀梅 王東貞

中國教育發(fā)展的目標是要完成從人力資源大國向人力資源強國邁進的歷史性轉(zhuǎn)變。作為為社會培養(yǎng)直接創(chuàng)造財富的高素質(zhì)勞動者和專門人才的職業(yè)教育院校擔當著這一重任。職業(yè)教育的目的是為了“使無業(yè)者有業(yè)，使有業(yè)者樂業(yè)”[1]，不過職業(yè)教育也不能只停留在“職業(yè)至上”層面上，它不應只是知識與能力的教育，更重要的是成才和成就的教育。既要著眼于學生的就業(yè),同時也要著眼于學生的就業(yè)發(fā)展、職業(yè)生涯發(fā)展。因此，好的職業(yè)教育,一方面要努力提高就業(yè)質(zhì)量。另一方面必須遵循教育的特有規(guī)律，技能之外，更重要的是讓學生學會做人，把教學與學生的個人興趣以及謀生結(jié)合起來,找到適合自己學習和發(fā)展的空間。職教語文課程屬于人文教育，可以實現(xiàn)提升學生人格修養(yǎng)、道德完善和個性成長的目標。為實現(xiàn)“成才和成就”的職業(yè)教育目標，我們有必要在職業(yè)教育學科體系中重視職教語文課程的價值體現(xiàn)，發(fā)揮職教語文課程完善學生人文道德素養(yǎng)的重要作用。

不過隨著我國職業(yè)教育的蓬勃發(fā)展，職教語文課程不僅沒有獲得應有的發(fā)展，反而日益受到擠壓。許多職教院校的教學理念僅停留在“職業(yè)至上”層面上，只著眼于學生的就業(yè)，過分強調(diào)職業(yè)技能和素質(zhì)，忽視對學生人文素質(zhì)的培養(yǎng)；另一方面，我國許多職教院校語文教學中普遍存在重教有余、重學不足，灌輸有余、自創(chuàng)不足，復制有余、創(chuàng)新不足等弊端，這大大制約了學生的思維活力，壓抑了學生的創(chuàng)造精神，影響教學效果表達，語文課在職教人才培養(yǎng)中的作用得不到發(fā)揮。因此，職教語文教學必須更新教育理念，創(chuàng)新教學模式，優(yōu)化教學過程。

在探索教學模式改革的過程中，我們認為陶行知先生的創(chuàng)造教育理論，如“生活即教育，社會即學校”“教學做合一”等教育理論在當今職教語文教學中仍然具有非常重要的指導意義和實踐價值。陶行知先生強調(diào)：要改造學校的教育，就要使教育與生活密切聯(lián)系起來。如今書本知識已不是學生的唯一學習途徑，作為從事職業(yè)教育語文教學的教師，我們遵循陶行知先生的創(chuàng)造教育理論，就要從課內(nèi)到課外，從校內(nèi)到校外，讓學生緊密地結(jié)合生活，親身經(jīng)歷“考察”、“實驗”、“探索”、“設計”、“創(chuàng)作”等過程，體驗生活，感受生活，就會有效地調(diào)動他們學習的積極主動性，激發(fā)好奇心和求知欲。基于對陶行知的創(chuàng)造教育理論的學習和實踐，結(jié)合職教語文特點，我們提出了“生活化互動式”語文教學模式。

一、“生活化互動式”語文教學模式概念界定

通過深入學習對陶行知創(chuàng)造教育理論，在語文教學實踐過程中，經(jīng)過多種途徑的探索和總結(jié)，我們提出了“生活化、互動式”語文教學新模式。“生活化”教學模式重點在教學內(nèi)容設置，“互動式”教學模式重點在教學方法運用。

“生活化”就是要開放語文課堂，將學生從抽象、虛擬的課本中解放出來，讓語文走進生活，讓生活詮釋語文，給學生感受生活的機會，使學生在與現(xiàn)實世界的撞擊、交流中產(chǎn)生對生活、對語文的熱愛，從而自發(fā)地、主動地去獲取知識。“互動式”是以培養(yǎng)學生自主意識和創(chuàng)新能力，以讓學生“愛學、會學、善學”為目標，把教育活動看作是師生進行一種自主與平等的交往、溝通，把教學過程看作是一個動態(tài)發(fā)展著的教與學統(tǒng)一的交互影響和交互活動過程。“生活化互動式”語文教學模式即在實際教學活動過程中，通過生活化教學內(nèi)容，優(yōu)化教學互動方式，融生活和課堂于一體，形成和諧的生活化互動教學模式，以產(chǎn)生教學共振，提高教學效果。

二、“生活化互動式”語文教學模式主要內(nèi)容

“生活化互動式”語文教學模式包括語文教學內(nèi)容“生活互動化”和學生生活“語文互動化”和構(gòu)建多元化的職教學生評價體系語文教學內(nèi)容“生活互動化”強調(diào)的是教師在傳授語文知識和訓練語文能力的過程中自然而然地注入生活內(nèi)容，進行生活教育，讓學生明白“生活與教育是一個東西，不是兩個東西”（陶行知語）。學生在教師的引導下，形成“語文是生活的組成部分，生活須臾離不開語文”的觀念，并養(yǎng)成事事、時時、處處吸收與運用語文知識，在社會生活中培養(yǎng)語文能力的好習慣。學生生活內(nèi)容“互動語文化”重在踐行陶行知“教學做合一”的思想，強調(diào)“學以致用”。教師采取多種形式，引導學生去細心觀察、感受、運用生活中讓無處不在的語文知識。通過做，把教與學有效地聯(lián)結(jié)起來，通過在“教師做上教，學生在做上學”讓學生去做，去寫，去練，創(chuàng)設生活內(nèi)容“語文化”的學習環(huán)境。學生生活內(nèi)容“互動語文化”教學模式有兩個最主要的特點：一是交流的互動性，師生同教、同學、同做，同生活。二是互動形式的多樣性，只要有知識的傳遞，就可視之為互動。不論教師還是學生，都可以自己或和他人展開互動，使學習生活生動活潑、充滿活力，從而遠離單調(diào)、沉悶和程式化。同時教學活動過程中離不開教學評價，教學評價在學習和教學過程中發(fā)揮著許多重要的作用。所以我們須構(gòu)建一種寬松、協(xié)調(diào)、有效、包容的和諧評價氛圍，注重價值評價，變“單一評價”為“多元評價”，使這一教學模式取得更好的效果。

三、“生活化互動式”語文教學模式實施策略

（一）語文教學內(nèi)容“生活互動化”

語言來源于生活，文字記錄著人類的文明。識字、閱讀、習作、口語交際都與現(xiàn)實生活緊密相連。生活又是學生學習的源泉，是課堂教學生活化的延伸。鑒于此，語文教學要努力營造生活語文環(huán)境，面向?qū)W生廣泛的現(xiàn)實生活世界，讓語文教學 “生活化”。語文教學“生活化”，就是強調(diào)教師在傳授語文知識和訓練語文能力的過程中，自然而然地注入生活內(nèi)容與“時代的活水”，巧妙地把學生已有的生活經(jīng)驗引進到語文學習中來。讓學生在學習語文的同時，學習生活并磨礪人生。所以無論在課堂內(nèi)容的選取上、還是課外滲透深化的實施上，都注意從生活實際、生活情景出發(fā)，不僅使學生在滿懷興趣的同時學到有用的知識，更使學生體會到語文來源于生活的點點滴滴。有很多生活中的語文問題能為學生提供廣闊的思維空間，使學生多角度地、靈活地、創(chuàng)造性地思維。

教師要做到語文教學內(nèi)容 “生活互動化”。就須從語文教學入手，以課堂教學為主渠道，以教材為范例，活化教學結(jié)構(gòu)，引導學生把目光投向廣闊的生活空間。讓“語文學習的外延和生活的外延相等”。生活是學生學習的源泉，也是課堂教學內(nèi)容的延伸。心理學研究表明，當學習內(nèi)容和學生熟悉的生活情境越貼近，學生自覺接納知識的程度就越高。鑒于此，教師要在教學內(nèi)容上讓語文課和職教院校設置專業(yè)涉及的生活領域相結(jié)合，和就業(yè)涉及的生活領域相結(jié)合，面向?qū)W生展開寬廣的生活世界，讓語文教學內(nèi)容“生活化”，可從以下幾方面實施。

1.聯(lián)系生活實際，培養(yǎng)語文應用意識。學習的目的在于應用，真正做到學以致用。陶行知“教學做合一”的思想，就是強調(diào) “學以致用”。教師在傳授語文知識和訓練語文能力的過程中引入豐富的生活內(nèi)容，巧妙地把學生已有的生活體驗引進到課堂教學中來，讓學生把學習語文和對生活的感悟互動地融為一體。所以教師在選取課堂教學內(nèi)容，實施課外拓展等環(huán)節(jié)，注意從生活實際、生活情景出發(fā)，營造知識、生活互動化的課堂氛圍，引導學生學習生活中的語文知識，培養(yǎng)應用意識，使學生充分認識到語文是解決生活問題的基本工具。

2.創(chuàng)設生活情境，激發(fā)語文學習興趣。興趣是學習最好的動力，所以教師應根據(jù)學生年齡特點和生活經(jīng)驗，根據(jù)學生的實際需要對教材作適當?shù)难a充，構(gòu)建語文生活化教學情境。讓學生自己體驗，讓現(xiàn)實生活中的語文走進學生的視野，進入課堂，使之變得具體、生動，讓學生感悟到語文在生活中無所不在，激發(fā)起內(nèi)在的學習需要和動力，使學生在熟悉的生活情境中愉快地探究問題，通過自身的情感體驗去實現(xiàn)知識的再創(chuàng)造。

3.濃縮生活精華，互動拓展思維能力。為了更好地利用有限的課堂教學時間，語文教師需要把涉及教學內(nèi)容的生活情境濃縮，留給學生大量的想象空間和發(fā)揮余地，并通過師生雙方或?qū)W生之間的互動形式傳遞信息并相互影響。實現(xiàn)師生同教、同學、同做，同生活。在這一過程中，教師通過適當指引讓濃縮的生活經(jīng)學生的互動拓展思維再次豐富起來，老師給學生以指點，學生給老師以啟發(fā)，相互促進，共同發(fā)展；互有補益。教師可在“導入新課、教學活動、綜述拓展、作業(yè)練習”等各教學環(huán)節(jié)設置互動拓展思維內(nèi)容。

4.借助生活經(jīng)驗，構(gòu)建認知范式。皮亞杰的知識建構(gòu)理論指出，學生是在自己的生活經(jīng)驗基礎上，在主動的活動中建構(gòu)自己的知識。學生是在以往的生活、學習和互動交往活動中，已經(jīng)逐步形成了自己對各種現(xiàn)象的理解和看法。生活是知識的源泉，語文教師要激活學生的生活積累，調(diào)動相似的經(jīng)驗，實現(xiàn)生活經(jīng)驗升華為自己的理性認知。

（二）學生生活“語文互動化”

學生是在自己的生活經(jīng)驗基礎上，在主動的活動中建構(gòu)自己的知識。也就是說，學習者并不是空著腦袋走進教室的，而是在以往的生活、學習和交往活動中，已經(jīng)逐步形成了自己對各種現(xiàn)象的理解和看法，而且，他們具有利用現(xiàn)有知識經(jīng)驗進行推論的智力潛能；相應地，學習不簡單是知識由外到內(nèi)的轉(zhuǎn)移和傳遞，而是學習者主動地建構(gòu)自己的知識經(jīng)驗的過程，即通過新經(jīng)驗與原有生活知識經(jīng)驗的相互作用，來充實、豐富和改造自己的知識經(jīng)驗。

因此，教師要充分利用學生的生活知識，做到讓學生生活“語文互動化”，充分利用學校、家庭和社區(qū)等教育資源，開展綜合性學習活動，拓寬學生的生活學習空間，增加學生語文實踐的機會。讓學生樹立語文是生活的組成部分，生活須臾離不開語文的觀念。因此課余時間教師要采取多種互動形式，引導學生將語文化入生活的方方面面，可從幾方面實施。

1.日常生活“語文化”。教師拓展課外陣地，融語文知識入日常生活。每天的起居飲食、活動學習、喜怒哀樂，日常生活的點點滴滴、零零碎碎，在互動語文化后，學生可以說是無時無刻不在學習語文，運用語文。

2.校園生活“語文化”。豐富的校園生活，是學生學習語文的重要載體。班級上一切活動都可以用語文的方式來開展。教師可利用板報、征文、演講、辯論等形式組織學生用語文知識表述自己的校園生活。通過多種形式的互動推動，校園生活都可語文化。語文老師要力求做到“班級無處不語文”。

3.社會生活“語文化”。語文與社會生活密切相關(guān)，教師可以引導學生通過觀察、調(diào)查、參觀訪問等方式讓學生關(guān)注自然風光、文物古跡、風俗民情和時事政治等內(nèi)容。在活生生的生活世界中，提高學生對社會生活產(chǎn)生的互動性深刻理解和深入感悟，提升他們邁入社會生活的信心和能力。借“生活化”模式，助學生置身于生動、有趣的語文大課堂。

（三）構(gòu)建多元化的職教學生評價體系

目前很多職業(yè)院校仍采取傳統(tǒng)的單一的評價模式，不能客觀、公正、全面的評價學生。為此我們摒棄以教師為主導，以考試成績?yōu)橹鞯膫鹘y(tǒng)評價方式，構(gòu)建一種寬松、協(xié)調(diào)、有效、包容的和諧評價氛圍，注重價值評價，變“單一評價”為“多元評價”，評價的作用在于促進教學。因此我們主要建立激勵發(fā)展的評價策略，以尊重學生為前提，重視學生的個性健康發(fā)展和人格完善，采用開放性的評價方法，通過競賽、組織活動、同學間互評、自評、個人成果展示等評價方式。通過評價，幫助學生正確地認識自己的態(tài)度、能力、知識等方面的成就和問題，增強自尊心與自信心，鼓勵學生上好每一堂課，激發(fā)學生的信心和熱情，取得積極的、有活力的課堂效果。

綜上所述，語文教育和生活是密不可分的，教師應帶領學生走出書本，把語文教育擴展融入到生活中，引導學生在生活質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實踐中學習、創(chuàng)造。我們通過尋找語文教材與學生生活的結(jié)合點，精心組織生活化學習和互動探究活動，創(chuàng)設了生活化互動式課堂的基本途徑：從語文教學內(nèi)容入手，將生活引入教學；從互動入手，改變師生的交流模式。在生活化互動式的教學模式里，語文教師溝通了學生的現(xiàn)實生活與書本之間的聯(lián)系，溝通了學生的現(xiàn)實生活與周圍的世界之間的聯(lián)系，使語文課堂生活成為學生自己的生活，使學生在自己的生活語文世界中活得更精彩，實現(xiàn)現(xiàn)代生活教育追求的目標──學會生活、學會學習、學會做人、學會創(chuàng)造。

[1]成思危，黃炎培.職業(yè)教育思想文萃[M].北京：紅旗出版社，2006.