談聲樂教學語言的重要性

胡曄

（肇慶學院 音樂學院，廣東 肇慶 526061）

談聲樂教學語言的重要性

胡曄

（肇慶學院 音樂學院，廣東 肇慶 526061）

聲樂教師的課堂教學語言是學生賴以獲取知識，提高能力的橋梁，聲樂教學語言有其特有的表達方式、表達習慣，是區別其它任何學科的一種獨特教學語言。聲樂教學語言的準確性及恰當比喻是聲樂教學過程中不可缺少的重要手段之一，教學語言準確直接影響著課堂教學的效果和質量。

聲樂教學；語言；形象；通俗易懂

語言是打開知識寶庫的鑰匙，是傳授知識的必備工具，是溝通和連接師生心靈的橋梁，是教師完成教學、履行神圣職責的重要條件和基本手段。語言在教學中是不可離開的媒介，在多種情況下，教師都是直接通過語言向學生傳授知識，講述科學道理和打開學生心靈天窗的[1]。教師教學語言修養良好，可以使課堂教學藝術絢麗多彩，錦上添花。尤其聲樂教學主要是靠語言、示范來完成的，它通過教師準確的語言表達，恰當的比喻向學生傳道、授業、解惑，這是聲樂最基本和最重要的教學方式之一。作為一名從事聲樂教學的教師，必須要有較強的語言表達能力和形象恰當的比喻能力則顯得尤為重要。

一、教學語言的重要性

聲音教學語言有它特有的表達方式，表達習慣，是區別其它任何藝術學科（理論、舞蹈、器樂）的一種獨特語言，聲樂教學語言是指教師長期在教學實踐中積累總結并創造性地運用語言進行聲樂教學的實踐活動。聲樂教學語言準確及恰當比喻是聲樂教學過程中不可缺少的重要手段之一，教學語言的準確直接影響著課堂教學的效果和質量，聲樂教師要充分發揮語言的技巧性和表現力，啟發學生理解教師的要求，體會所要發出聲音的“形象”，讓學生能感覺得到、看得見、聽得到、聞得出、摸得著的東西，使學生容易、樂意接受。聲樂又是一門實踐性很強的藝術，通過教師的教學語言，使學生能夠對復雜的理論得以理解，課堂上教學語言活動包括講授、解釋、復述、概述、討論、提問、回答、糾正等，它們都是教學語言的重要體現，蘇聯教育家蘇霍姆林斯基就曾經這樣說過：“教師的語言是作用于受教育者心靈的不可替代的工具。”聲樂教學中大都是通過師生語言的相互傳遞，在課堂藝術實踐的過程中，找出學生在演唱中存在的主要矛盾和諸多的問題，因材施教。

聲樂教學又是一門特殊的學科，如何將抽象的、理性的知識轉變成淺顯易懂的感性認識，是每一個聲樂教師都面臨的課題。如在聲樂教學中經常講的：“運用頭腔共鳴來歌唱；運用胸腹式聯合呼吸的方法歌唱；用真假聲混合共鳴歌唱”等說法直接要求學生，他們會很茫然，不知所措。那么我們聲樂教師的責任，就是在教學中，讓學生聆聽教師的范唱和從教師的教學語言中理解發聲的原理，琢磨歌唱的技法，體會發出的聲音，把深奧的道理用簡單明了的語言，生動形象的比喻，深入淺出的哲理傳授給學生。通過化繁為簡的例子，使學生明白并掌握發聲原理和發聲技巧，通過教師準確的語言表達及形象比喻，從而獲得正確的歌唱感覺，以達到理想的教學效果。

聲樂教學語言要精煉準確簡單易懂，但又不能過于書本化，過于書本化的語言很難與實踐相結合，常令學生不知從何做起，無所適從。教師應細心觀察和總結日常生活體驗，把生活中和歌唱有相通的體會，通過語言運用到聲樂教學中，這樣做既能豐富課堂教學，又能通過生活的體驗理解歌唱的理論，在教學中教師應不斷地總結通俗易懂的授課經驗，教學語言比喻要合乎邏輯，同時又具有可操作性。

啟發式的教學和形象化的語言在聲樂教學中也是不可缺少的。用形象化的語言夸張，把抽象理論通過形象的比喻，讓學生做起來不那么空洞，能實實在在的感受得到。如打開口腔，笑肌提起，看似簡單的一個歌唱最基本的要求，對于初學者來說，一開始也有很多學生做不好，有的學生下巴用力向前伸，形成地包天；有的舌頭卷起；有的舌根后縮等，這些不正確的方式都會直接影響發出聲音的質量。筆者在教學過程中，針對這一看似簡單但又容易做錯的動作，是這樣指導學生的，讓他們把手握拳放在嘴的前邊，把拳頭想象成一個蘋果，讓學生做出像平時大口咬蘋果的樣子，因為大口咬蘋果都會自然抬起上口蓋，這樣會露出上齒，所以也會自然抬起笑肌，這樣做既能放松地打開口腔，又能自然地微笑。還有的學生吸完氣憋著唱，唱出來的聲音是死的、僵的，以至于整個人站在那里都是硬邦邦的，筆者在課堂上是這樣啟發學生的，唱時要想著是在“說話”，而不是在吵架，刻意強調是在歌唱狀態下“說話”，因為人們平時說話的時侯口腔的運動是最自然的，要想著唱出的聲音像流淌的水一樣不停向前流動。告訴學生：深呼吸是為了支持歌唱，而不是憋死自己、氣動則聲響，學會換氣，強調每口氣都是新鮮的、得力的，好的聲音是流動的、靈活的、可漸強漸弱的。有的學生聲音不統一，咬字一會兒后，我就啟發學生想象氣息是線，一個字就是一顆珠子，要用氣息這根線把字當作一顆顆珠子穿起來，學生做起來既形象又容易記憶。為了達到訓練的目的，我們要經常采用啟發式的教學。教師啟發性的教學語言，要考慮到學生的認知能力和理解能力，這樣就可以調動學生學習的主動性、積極性，這是發展學生智力因素的有效手段。我們將日常生活中的體驗用于歌唱和訓練之中，學生既能感受到，又容易做到，不僅激發了學習聲樂的興趣，同時，也增強了學習的自信心。有興趣就會有熱情，有熱情就會有動力，學生就會在輕松愉快中學到知識。在聲樂教學中采用生動形象的語言比用單純技術性的闡述更易被學生所理解和接受[2]。

蘇霍姆林斯基在談到教師的素養時指出：“教師的語言修養，在很大程度上決定著學生在課堂上的腦力勞動的效率。”教師語言的魅力就在于它能夠將抽象的內容具體化，并將事物的形態、特征形象而具體地展現在學生眼前，引起學生的注意力和求知欲。這樣可以增強學生的學習自信心，調動學生的學習熱情，激發學生的想象力，使學生能牢固的掌握學到知識的同時還能培養學生形象思維的能力。聲樂是一門抽象學科，是靠聽覺和感受去體驗的，所以教師語言的準確、引導、啟發、起著至關重要的作用。

二、教學語言的辯證統一

在聲樂教學中有很多對立統一的矛盾，比如：情感與理智、緊張與放松、真聲與假聲、前與后、亮與暗、高位置與低呼吸等。聲樂教學實際上就是在平衡這些矛盾、調整這些矛盾、利用這些矛盾。矛盾的雙方既對立又統一，相互斗爭又相互聯系，是不可分割的。在演唱中，對立的雙方如有一方不能平衡，唱出來的聲音都是不好聽的、不對的。學生的聲樂課就是在調整和解決這些矛盾中進行的，在教學中教師指導學生的方法是辯證的，這就要求教師要處理好整體效果和局部訓練的辯證統一關系。在聲樂教學中發現學生存在問題的同時，只給予及時糾正還不夠，更重要的是要傳授給學生解決問題的方法，培養學生判斷聲音的能力、培養耳朵分辨聲音的好壞，能聽得出自己歌唱聲音的對與錯，這是聲樂教師的職責。比如，在演唱聲樂作品的訓練中，要求學生以情帶聲的同時，還要有理智地控制，我見過唱悲傷歌曲的人自己哭得稀里嘩啦，唱不下去了，這就不是藝術了，更談不上美了，我們要培養學生既要充滿激情地表達作品的情感，又能恰到好處地與聽者交流，把握好情感與理智的平衡，情感與理智是矛盾的，但又是統一的。“聲與情是辯證的統一，因為歌唱的目的就是為了唱情，而唱情必須借助于唱聲，以聲表情，寓情于聲”[3]。當學生唱到高音時，還要讓他們注意氣息的低控制，否則就會出現氣淺，喉嚨發緊，發出的聲音不圓潤，蒼白無力；讓學生打開口腔的同時，還要注意聲音的集中；要求面罩、靠前明亮時，又要打開并注意抬起軟腭，還要注意聲音前后的關系；在唱到高音假聲時要找真聲的感覺，在唱到低音區時要找假聲的位置，也就是真聲位置假聲唱，假聲位置真聲唱；唱閉口音時，要想著開口音的狀態；唱開口音時，不要唱的聲音散開，要集中，要想著閉口音的狀態，也就是所謂的閉口音開著唱，開口音關著唱。再比如：當我們提到打開腔體歌唱時，這中間就存在緊張與放松，下巴、舌頭、喉嚨、唇部必須放松，而后背和上腭則是積極的主動的，歌唱中的許多現象都是這個道理，這一系列的訓練方法、觀點、語言、比喻無一不貫穿在辯證統一的規律之中。既要對學生進行歌唱技巧的訓練，又要提高學生對作品處理的表現力，同時，還要注重音樂感受和創造思維的綜合訓練。

三、教學語言要通俗易懂

要想使教學語言為教學對象所接受，首先要讓學生知道你講的是什么意思，學生明白了，理解了，才能按照教師的要求去做，這是最基本的教學語言。教學語言還要力求通俗易懂。所謂通俗，是指教學語言能夠被學生所接受，符合教學對象的理解能力和認知能力。通俗易懂的教學語言是提高課堂教學質量的前提，也是最重要的教學手段。教師要用形象化的通俗易懂的語言去解釋抽象的聲樂問題，這不但要使教學語言的表達形式和教學語言的表達內容被學生接受和理解，更重要的是教師把握和調控教學語言的表達內容及其表達形式。

教學語言既要生動活潑又不失嚴謹規范，教學語言非書面語言，要通俗易懂，要對學生的學習有指導性并富有啟發性，通過教師通俗易懂的教學語言調動學生學習的興趣和熱情，使學生聽起來津津有味。夸美紐斯就曾說：“一個能夠動聽地、明晰地教學的教師，他的聲音便像油一樣侵入學生的心里，把知識一道帶進去。”合格的聲樂教師應該是通過通俗易懂的教學語言，使抽象的理論概念具體化，使深奧的知識簡單化，用自己積累的教學經驗和演唱體會及深厚的文化底蘊傳授給學生豐富的知識素養。一般來講，對人的感官富有刺激性的語言，是最能引起學生的興趣。教學語言的通俗易懂需要精心錘煉。其次，形象化的語言、描述性的語言要準確無誤，通過通俗易懂的教學語言把學生帶入到優美的意境之中，會有意想不到的教學效果。

“聲樂教學語言的精煉準確要合乎邏輯，要顧及到學生的認知能力，聲樂教師必須要有較強的駕馭語言文字的能力，聲樂教師只有不斷擴展知識面，豐富自己的教學語言，在教學中才可能達到深入淺出、化繁為簡、生動形象、化抽象為具體、化模糊為生動的教學效果”[4]。語言是人類在社會生活中交流和溝通最直接和最普遍的交際工具，也是人們生活中離不開的表達工具。掌握和運用好語言這個工具，對于在課堂上傳授知識、教育學生的教師來說，則顯得十分重要。著名教育學家夸美紐斯說：“教師的嘴，就是一個源泉，從那里可以發出知識的溪流。”

總之，聲樂教學語言的準確性是聲樂教師藝術修養的具體體現，通過通俗易懂的聲樂教學語言，處理好整體效果和局部訓練的辯證統一關系，是聲樂教師本人扎實的功底和對聲樂學科的理解程度的標志，也是聲樂教學的關鍵。優秀的教學語言來自教師的主觀努力，來自教學實踐的積累，聲樂教師只有不斷地系統地學習和研究聲樂教學和聲樂教學語言，擴展知識面，全面提高教師自身的素質和修養，掌握聲樂教學的語言技巧，豐富發展聲樂的教學內容，提高聲樂教學語言的運用能力，才能更好地為我國聲樂教育事業作出更大的貢獻。對聲樂教學的語言研究探索，對促進和提高聲樂教學水平和教學效果，有著十分重要的意義。

[1] 尹慧茹.論教學語言藝術中的“三感”[J].教育探索，2004（9）：45-46.

[2] 張勝芳.論聲樂教學中教師的語言藝術[J].風·雅·頌，2006（3）：60-61.

[3] 喻宜宣.聲情并茂，技藝結合——怎樣提高聲樂演唱水平[M].北京：華樂出版社，2004.

[4] 肖兵.聲樂教學語言的藝術性[J].音樂探索，2009（1）：25-27.

（責任編輯：禤展圖）

J616．2；G652

A

1009－8445（2010）06－0085－03

2010－10－08；修改日期：2010－11－03

胡 曄（1958－),女,河北寧晉人，肇慶學院音樂學院教授。