黃宏偉
(金華職業技術學院,浙江 金華 321007)
蔡元培職業教育思想及其現實意義
黃宏偉
(金華職業技術學院,浙江 金華 321007)
蔡元培在分析我國社會經濟落后的根源時,提出“實利主義”的思想,強調發展有用之學。他認為要根據社會的需要培養技術人才,注重培養人才的實踐技能,同時要注意學生思想道德的養成,改變教育重學科教學輕實踐技能的情況。這些職業教育思想對我國當前高職院校的教育教學改革有著重要的借鑒意義。
蔡元培;職業教育思想;現實意義
作為中國的“學界泰斗,人世楷模”[1],蔡元培懷著強國富民的歷史責任感,提出著名的“五育并舉”教育方針,主張興辦實利教育,強調發展有用之學。他認為這既可解決人民的生活問題,又可發展國民經濟,實現富國安民的教育目的。蔡元培的職業教育思想無論是對于當時革除教育的種種弊端,還是對于我國目前高職教育的改革與發展,都有著重要的理論和實踐意義。
蔡元培認為,世界競爭不僅靠武力更靠財力,因此,他提出“實利主義”的教育思想,認為只有通過教育提高人民的智力,擴大人才資源,發展農工商業,才能振興國家經濟。“我國地寶不發,實業界之組織尚幼稚,人民失業者甚多,而國甚貧。實利主義之教育,固亦當務之急者也”。[2]他批評當時社會使很多“青年有為之士,光陰坐廢,志愿消磨”,要求學校“怵然脫應試求官之陋習,而急致力于有用之學矣。”①[3]蔡元培很形象地把普通教育比作地基,職業教育為房子,兩者在價值上沒有貴賤之分,只是作用不同而已。他提出應把實業教育作為教育中的一種類型,與普通教育并列起來。“吾國自古以來,職業觀念錯誤,以致埋沒人才。要知職業無貴賤大小,都為平等。有利于人群者,即為正當職業。”[4]這足見蔡元培對職業教育的重視。同時,蔡元培提出,辦“有用之學”能解決兩個問題。一是為“人計”,解決人民的生計問題。當時中國社會的主要問題是“生計維艱”,即失業問題,而解決失業問題最有效的途徑是發展職業教育。普通教育需要十幾年的時間,對于家庭貧困的學生來說,進入實業學堂學習技術,畢業后就“足以持生計而不醫矣”。因此,蔡元培強調教育要重視學生自然科學和實用生產技能的培養,使學生掌握一技之長。二是為“事計”,解決社會經濟發展問題。蔡元培認為發展職業教育是促進社會經濟發展的最重要途徑。“我國地產極富,各種工業必將次第建設。建設工業,非徒恃有少數之工學士,而亦恃多數工人均有工業上普通智識。[5]“英國工商業發達,正由工商教育而來。”[6]他認為,必須通過職業教育培養大量掌握先進技術的人才,充實到農業、工業和商業建設中去,才能實現國家經濟的興旺發達。
蔡元培認真分析當時中國社會經濟發展的現狀后認為,要改變“有人沒事做,有事沒人做”的局面,必須大力發展職業教育。蔡元培說:“共和國民以自治為人職,故多致力于實業,而厭薄官僚”。[7]他抨擊以躋身政界為榮的社會風氣,呼吁人們要轉變觀念,破除陋習,尊重職業教育。同時,職業教育必須根據社會的需要,從社會發展的實際出發,來確定辦學方向、專業建設和課程設置。蔡元培針對以往職業教育的弊病提出,“辦職業教育也要改進職業和職業教育以表現出進步和創造性,使培養的職業教育人才能適應社會需要,應付不同環境的要求。僅言推廣職業教育,而謂足解此癥結,則又何解于實業學校畢業生失業者之紛紛。”他認為造成這種現象的主要原因,是當時我國的職業教育“設置拘統系而忽供求也”。[8]因此,他提出要使職業教育滿足社會的需要,必須做好社會調查,搞清社會需要哪些類型的人才。他引用美瑟婁博士的話:“茍與我六十萬金辦中國職業教育,我必以二十萬金充調查費。……然則今時之社會,所需者何業,某地之社會,所需者何業,必一一加以調查,然后立一校,無為當其位置,設一科,無為給其要求,而所養人才,自無見棄之患。”[8]學校的專業設置、課程安排以及教學方法的選擇等都要建立在調查研究的基礎之上。“調查現行教育之狀況、調查職業界之狀況、調查社會百業供求之狀況、調查學校畢業生之狀況、調查各地已辦職業教育之狀況”[8],是職業教育辦學的前提。
蔡元培特別強調職業教育要重視實踐環節,加強學生實踐技能的培養。他指出:“自《小學校令》有加設農商科之規定,各地設者不少,顧農無農場也,商無商品也,不過加讀農商業教科書數冊,其結果成為農業國文、商業國文而已”,“其功課重理論而輕實習也。”[8]實業學校不注重學生實踐能力的培養是造成大量失業的重要原因。他還指出,當時的學生“有讀書之慣習,無服勞之慣習,故授以理論,莫不歡迎;責以實習,莫不感苦”。他稱贊美國黑人實業學校,“凡房屋及房屋之磚之瓦之釘,屋內一切家具,馬車以及車之輪之鐵之褥之油幔,馬之韁及馬之豢養,無一非出學生手”。[8]學生只有切實地在實踐中把技能培養起來,才能受到社會的歡迎。他提倡學生邊學邊做,學工的學生在實習工廠實習,在建筑工地勞動,學農的在農場參加生產,學商的在附近商店、銀行學習。教師結合實際講授專業知識,既要訓練學生的腦,更要訓練學生的手。因此,蔡元培十分重視職業教育中實習課的比重,認為學生通過應用操作掌握技能,可以使所學知識轉化為實際的工作能力。他在一次演講中說:“彼法國中等農校,關于實習,非常注意,或于上午聽講筆錄之,下午施之于實驗。由是,理論與實驗相輔而行,理論之所不及者,而實驗可以補其短。而反觀當時的中國,情形正好相反。雖有研究學理之事實,不能與耕夫同操作,乏實習之功夫”。蔡元培痛心地指出,像這樣的農業學校的教育,根本無法達到振興農業的目的,要想使中國農業的前途有望,就應當在學校教學中重視學生實踐能力的培養,把知識和技能有機地結合起來。他提出:“宜打破尊士陋習,教員能共同操作,學生能忍苦耐勞,斯可矣”。[9]
蔡元培非常重視學生的思想道德修養。他曾多次強調指出:“德育實為完全人格之本。若無德,則雖體魄智力發達,適足以助其為惡,無益也。”[10]所以,他提出辦教育“不得不以公民道德教育為中堅。”[11]他在解釋“五育并舉”思想時指出:“五者以公民道德為中堅,蓋世界觀及美育皆所以完成道德,而軍國民教育及實利主義,則必以道德為根本。”[7]
蔡元培特別強調勞動習慣和能力的養成,他認為養成勞動習慣是教育應特別注意的問題之一。當體察到職業教育中普遍存在輕視勞動實踐的思想時,他感到非常痛心,“奈何吾人受毒已深,埋頭抱膝,據案以吟,盡人能辦;若胼手胝足,入場操作,未有不抱怨以去者。”[6]他明確強調養成勞動習慣,使勞心者亦出其力以分工農之勞,而勞力者亦可減少勞動時間,而獲得研求學識機會,人人皆致力于生產事業,人人皆得領略優美的文化。[12]蔡元培強調職業教育要注意道德修養。他說:“教育的起源,雖然是職業的意思,但在普通中小學校教育職業化是可以的,不過不是專為職業,而注重于修養品行。”[13]蔡元培旗幟鮮明地批評極端實利主義的傾向,“惟今日實利教育之趨勢,殆有以致用諸科為足盡教育之能事,而摒棄修養心性之功者,則未敢以為然也”,“欲提倡實利主義,必先養其道德。”蔡元培指出,學生養成良好的職業道德非常重要,要樹立起“服務社會”的意識。他始終認為,社會各種職業,只有分工不同,無貴賤大小之別,只有自尊、自重,才能自立、自強。他教導學生:“諸位須知現在求學,是為將來服務社會的預備,若學得不完全,將來不能有貢獻于社會,便是辜負了社會的培植,與欠債不還一樣。”“對于讀書和做事,都要有一種誠心,凡事只要求其盡責在我,不可過于責人。”[14]他認為,只有修養道德、盡責盡力,樹立“服務社會”的職業意識,才能成為對社會有用的人。
近年來,我國職業教育得到了快速發展,高等職業教育在規模上已與普通高等教育大體相當,但在內涵建設方面離經濟社會的需求還有不小的距離。如何提升高職教育的社會地位,怎樣促進其內涵發展?蔡元培的職業教育思想對我國高職院校目前的教育改革與發展具有重要的現實意義。
目前,我國高職教育不僅在數量和規模上占據高等教育的半壁江山,而且作為高等教育的“一種類型”的地位被確定下來。但高職教育的社會地位并沒有隨著其規模的擴大而提高,主要表現在高職院校對社會、行業、企業和家長(學生)沒有足夠的吸引力,尤其是對家長(學生)的吸引力不夠。首先,“勞心者治人,勞力者治于人”的思想仍然影響著人們對教育的選擇。其次,高職的培養目標定位在“高素質技能型人才”,但在“高素質”方面并沒有得到社會和企業的認可。第三,高職目前被定位在專科層次,部分優秀學生難以實現學業發展和人生追求。因此,在教育體系上,我們應積極借鑒國外成功的經驗,建立雙軌并列高等教育體系,使“學術”和“職業”兩條腿走路。正如蔡元培所指出的那樣,使職業教育與普通教育“沒有貴賤大小,都為平等”,只有這樣,才能既滿足家長(學生)對升學的需要,又能滿足經濟對各個層次人才的要求。在學校辦學上,要立足培養目標,服務經濟發展,圍繞學生成才,辦出高職的特色和質量。同時,通過各種途徑展示和宣傳高職院校的辦學成果,增強社會、企業和家長(學生)對高職教育的理解和支持,使他們認識到“學職科是正途,而被挑選出來受大學教育的才是異途”。
動員社會力量,整合社會資源辦學,走產學合作之路是高職教育的發展趨勢。蔡元培解釋歐美的職業教育為什么這么強盛時說:“斯皆有賴夫全國群策群力之贊助,以底于成,而非同人一手一足之所能為役矣”。[4]所以,他勸導社會有能力者倡辦職業學校。在當時的歐美國家,社會資源大量投入職業教育,政府、社區、行業、企業和個人直接舉辦或間接資助職業教育,它們從中發揮著各種各樣的作用,形成其獨特的職業教育運行機制。當前,我國高職教育存的不少問題主要是因辦學資源不足所造成的。我國有關職業教育的政策、文件一直在強調要積聚各方資源共辦職業教育;專家學者的研究也證明,僅靠學校微薄的力量很難承擔其培養高技能人才的社會責任;國內外的實踐也充分說明沒有社會力量的參與,職業教育舉步維艱。所以,動員全社會力量,尤其是調動企業參與辦學的積極性,堅定地走工學結合、校企合作之路是我國高職教育發展的必然選擇。
目前,我國高職院校的專業建設存在追求大而全和跟風上的問題。有些學校為了爭取更多的資源或提高地位聲譽,認為專業越多越好、越全越好,盲目申報新專業。另一種現象就是在專業建設上跟風上,只要是比較熱門的專業,沒有相應的條件也要辦。其中,很多沒有調查研究和分析市場需要量和目前已經在開辦這些專業的學校及其畢業生的數量,沒有認真研究專業發展和社會需要,導致不少專業重復建設,出現一個學校不同院系之間兩個專業貌離而神合的現象。這些專業的培養目標區別不清晰,課程重合度大,學生服務的崗位相同或相似,相互替代性很強。這不僅浪費大量的資源,也造成了學生就業困難。蔡元培很早就指出了這個問題的嚴重性,批評學校“設置拘統系而忽供求也”,要求他們在設置專業之前一定要認真做好調查研究,按照社會的需要確定辦學方向、專業設置和課程體系等。當前,專業改革和課程設置仍然要堅持以社會需要為準則,辦人民滿意的高職教育。
我國高職教育經過多年的探索,開始注重培養學生的實踐操作技能,逐漸走上了“工學結合,校企合作”的道路。蔡元培多次以不同的形式闡述了實踐技能對于職業教育的重要意義。他指出,實踐能力對所有的學生都非常重要,對職業教育的學生更加關鍵。不注重學生技能訓練的職業教育只能是失敗的教育,很可能會成為“失業教育”。他認為,當時實業學校學生大量失業就是因為沒有重視實踐技能的訓練。學生只會讀理論書籍,卻沒有動手能力。對當前的高職院校來說,以就業為導向切實提高學生的實踐能力顯得非常迫切。雖然高職院校在校企合作、基地建設和雙師型教師培養等方面進行了積極的探索,但其發展仍處于初級階段。校企合作多數還是學校一廂情愿,沒有真正調動起企業辦學的積極性;實訓基地的硬件和軟件建設還很落后。因此,政府要出臺相應的法律政策和加大投入,以保障學生的職業技能訓練;各高職院校也要在課程建設、師資培養和管理平臺上加大改革的力度,積極創造條件,積聚各方力量形成合力,努力培養出符合生產一線要求的高素質技能型人才。
學生沒有良好社會道德、職業道德,“雖體魄智力發達,適足以助其為惡,無益也。”蔡元培反復強調教育要以道德教育為核心,要改變學生對勞動的態度,端正對勞動和實踐的認識。蔡元培指出:職業沒有高低貴賤之分,都是為服務社會。這種思想對目前高職院校的教育改革具有非常重要的指導意義。當前,我國社會重普通教育輕職業教育、重腦力勞動輕體力勞動的思想依然非常嚴重。很多企業反映,現在學生的技術比以前有了很大的提高,能夠在較短時間內掌握生產技術,卻很難快速地融入職業環境,不少高職畢業生在企業里高不成低不就,工作責任心不強,合作意識較弱,交流合作等方面的人文素質與企業的要求還有一定的距離。而一個重要的原因是現在高職院校的教學活動中片面重視學生理論知識的傳授和操作技能的訓練,忽視學生的職業人文素質教育,學生的社會責任感、誠信意識、合作精神和創新能力等方面的教育沒有在教學中得到應有的重視。因此,高職院校不僅要注重學生知識和技能的教學,還要加強對學生正確的職業觀、價值觀和職業道德等方面的教育。
注釋:
① 這里所說的有用之學主要指實業教育,即職業教育。
[1]毛澤東.毛澤東同志致蔡元培先生家屬唁電[N].新華日報,1940-03-08.
[2]高平叔.蔡元培教育論集[M].長沙:湖南教育出版社,1987:42.
[3]蔡元培.蔡元培全集(第1卷)[M].杭州:浙江教育出版社,1997:252,255.
[4]蔡元培.蔡元培全集(第7卷)[M].杭州:浙江教育出版社,1997:33-34,47.
[5]蔡元培.蔡元培全集(第10卷)[M].杭州:浙江教育出版社,1997:272.
[6]蔡元培.蔡元培全集(第2卷)[M].杭州:浙江教育出版社,1997:483,485.
[7]蔡元培.蔡元培全集(第二卷)[M].北京:中華書局,1959:263,287.
[8]蔡元培.蔡元培全集(第三卷)[M].中華書局出版社.1984:14,17,15,16.
[9]蔡元培.蔡元培全集(第2卷)[M].杭州:浙江教育出版社,1997:10,483,253.
[10]蔡元培.蔡元培全集(第三卷)[M].北京:中華書局,1959:8.
[11]蔡元培.蔡元培全集(第六卷)[M].北京:中華書局,1959:145.
[12]轉引自沈榮國.中華職業教育社先驅——蔡元培.蔡元培.大學院公報發刊詞[A].大學院編.全國教育會議報告[R].北京:商務印書館,1928.
[13]蔡元培.蔡元培全集(第6卷)[M].杭州:浙江教育出版社,1997:525.
[14]蔡元培.學生的責任和快樂[N].大公報,1920-11-19.
C710
A
1674-7747(2010)03-0059-04
2009-11-02
黃宏偉(1971-),男,浙江金華人,金華職業技術學院黨委、院長辦公室主任,副教授,北京師范大學在讀博士研究生,主要研究方向為高職教育理論。
[責任編輯 曹 穩]