納蘭性德和他的詞作

韓高年

辛苦最憐天上月,一夕如環(huán),夕夕都成玦。若似月輪終皎潔,不辭冰雪為卿熱。 無(wú)那塵緣容易絕,燕子依然,軟踏簾鉤說(shuō)。唱罷秋墳愁未歇,春叢認(rèn)取雙棲蝶。

愛(ài)妻不幸早亡,多情的納蘭性德久久不能從悲傷中自拔,于是寫(xiě)下這首《蝶戀花》,悼念亡人。詞中感嘆明月一年到頭東西流轉(zhuǎn),辛苦不息,最可惜的是好景難以長(zhǎng)久,一夕才圓,夕夕都缺。這輪明月就像溫柔賢惠的妻子,曾經(jīng)陪伴在自己周?chē)?而今天人永隔,就算自己不畏“冰雪”,想用身軀“為卿熱”都不能夠。一雙燕子出現(xiàn)在居室的簾鉤上,它們卿卿我我,互訴衷腸,此情此景使以往的幸福生活浮現(xiàn)在詞人眼前,可如今人去樓空,生死殊途。面對(duì)妻子墳塋,他的眼淚已經(jīng)流干,悲歌已經(jīng)唱完,覺(jué)得倒不如率性化去,和愛(ài)人變作一對(duì)雙棲雙飛的蝴蝶,永不分離。這首詞傾訴了納蘭性德哀怨傷痛的心情,可以和蘇軾悼念妻子王弗的《江城子》(十年生死兩茫茫)相提并論。

納蘭性德(1655—1685),字容若,是滿(mǎn)洲正黃旗人,大學(xué)士明珠的兒子。他后來(lái)中了進(jìn)士,做了康熙皇帝的宮廷侍衛(wèi),因?yàn)椴湃A卓絕,深受康熙皇帝的器重。由于特殊的身份,每當(dāng)皇帝要出行的時(shí)候,他都得隨從前往。納蘭性德是一個(gè)很重感情的人,和妻子盧氏非常恩愛(ài)。他難以忍受和愛(ài)妻的別離,寫(xiě)下了不少表達(dá)相思痛苦的詞作。現(xiàn)在妻子死于難產(chǎn),納蘭性德一連寫(xiě)作三四十首悼亡詞,也不能排遣內(nèi)心的悲傷,心情無(wú)比抑郁,沒(méi)過(guò)多久也去世了,死的時(shí)候才三十一歲。

納蘭性德生前特別重友情,最為人稱(chēng)道的,是他援救著名詩(shī)人吳兆騫的故事。江南名士吳兆騫蒙冤發(fā)配到東北二十年,他的朋友顧貞觀知道吳兆騫吃了很多苦頭,于是寫(xiě)了《金縷曲》二首送給吳兆騫,表達(dá)自己對(duì)友人的無(wú)限思念和立誓救援的決心。納蘭性德讀了之后很受感動(dòng),慨然答應(yīng)幫忙,發(fā)誓讓吳兆騫在五年內(nèi)回來(lái)。到了第五年,在他和父親明珠的幫助下,吳兆騫獲釋回到了關(guān)內(nèi)。清廷入主中原后,滿(mǎn)族王公以征服者的姿態(tài),欺負(fù)漢人如同雞犬。納蘭性德和一般的滿(mǎn)洲貴族不一樣,他能以平等的身份、同情的態(tài)度對(duì)待落難的漢族文人,在知識(shí)分子當(dāng)中獲得了廣泛的聲譽(yù)。

納蘭性德本來(lái)是一個(gè)在精神氣質(zhì)上很像賈寶玉的貴族公子,熱衷文學(xué),卻偏偏做了武官。

他性情率真,向往自由,卻不得不在森嚴(yán)寂寞的深宮中度過(guò)一個(gè)個(gè)晨昏。有時(shí)還要隨皇帝外出,擔(dān)任侍衛(wèi),不能多說(shuō)一句話(huà),不能多走一步路。時(shí)間長(zhǎng)了,心情自然就很壓抑,所以他的詞作大都散發(fā)著一種傷感凄涼的味道,比如名作《長(zhǎng)相思》：“山一程,水一程,身向榆關(guān)那畔行。夜深千帳燈。 風(fēng)一更,雪一更,聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成。故園無(wú)此聲。”這首詞是納蘭性德隨康熙皇帝出巡山海關(guān)時(shí)作的。榆關(guān)就是山海關(guān),當(dāng)時(shí)風(fēng)雪很大,響聲聒耳,納蘭性德思念家鄉(xiāng),難以入睡,于是寫(xiě)下這篇名作。王國(guó)維先生在《人間詞話(huà)》中評(píng)論這首詞有境界。的確,我們可以想見(jiàn),在惡劣天氣下跟隨皇帝出行,千帳燈照著無(wú)眠的鄉(xiāng)心,又是怎樣的一番滋味?

納蘭性德是個(gè)極其敏感的人,內(nèi)心世界非常豐富。他十分推崇南唐后主李煜的詞作,李煜的詞自然本色,性情的真純和感悟的深刻,對(duì)他影響很大。除李煜外,他還吸收李清照、秦觀等人的婉約特色,熔鑄出屬于自己的獨(dú)特風(fēng)格。

王國(guó)維《人間詞話(huà)》說(shuō)他“北宋以來(lái),一人而已”。《蕙風(fēng)詞話(huà)》的作者況周頤也把他推到“國(guó)初第一詞人”的位置。因?yàn)橛幸约{蘭性德為代表的這一批優(yōu)秀詞人出現(xiàn),才使得逐漸失去自然本色的詞恢復(fù)了生氣,重新煥發(fā)了活力,他憑借自己高超的藝術(shù)造詣,成為詞史上“清詞中興”過(guò)程中的關(guān)鍵人物。