談平面設(shè)計(jì)中的手繪藝術(shù)

朱大維

(皖西學(xué)院藝術(shù)系,安徽六安237012)

計(jì)算機(jī)技術(shù)的成熟與普及使得今天設(shè)計(jì)行業(yè)和過(guò)去截然不同,曾經(jīng)的手工制作或徒手繪制的設(shè)計(jì)方法早已被計(jì)算機(jī)的各種繪圖軟件和設(shè)計(jì)軟件所取代,包括現(xiàn)今的高校設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)也基本上是在培養(yǎng)學(xué)生如何使用各種設(shè)計(jì)軟件進(jìn)行作品創(chuàng)作,用手繪完成的設(shè)計(jì)作品很少見(jiàn)到。如今天我們所從事的平面設(shè)計(jì),只是用一臺(tái)計(jì)算機(jī)和幾種平面設(shè)計(jì)軟件就可以順利完成,我們所從事的動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)也同樣是用電腦和幾種動(dòng)畫(huà)的軟件就可以完成動(dòng)畫(huà)片的制作。計(jì)算機(jī)給現(xiàn)代設(shè)計(jì)帶來(lái)了快速和準(zhǔn)確,隨著計(jì)算機(jī)的發(fā)展與應(yīng)用,人們幾乎忘記了用雙手進(jìn)行手繪設(shè)計(jì)時(shí)所帶來(lái)的快樂(lè)和隨意,實(shí)際上近代以來(lái)幾位杰出平面設(shè)計(jì)大師正是用手繪的設(shè)計(jì)方法獲得了突出的成就。

一、手繪藝術(shù)在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用表現(xiàn)

1.手繪藝術(shù)在平面廣告設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)

現(xiàn)代平面廣告設(shè)計(jì)自從引入電腦后,改變了原有的設(shè)計(jì)方法,設(shè)計(jì)者雙手不是直接與作品接觸,而是通過(guò)控制鍵盤(pán)與鼠標(biāo),由軟件生成作品。電腦制作使得現(xiàn)代廣告取得了意想不到的效果,可以生成原本不可能存在的物象,制造穿越時(shí)光的神奇,但電腦設(shè)計(jì)也給平面廣告設(shè)計(jì)帶來(lái)了一些負(fù)面影響,平面廣告設(shè)計(jì)似乎因?yàn)殡娔X而形成了一個(gè)固定的模式,即一張廣告作品就成了各種現(xiàn)有圖形的剪接拼貼,再加上一行恰當(dāng)?shù)膹V告語(yǔ),這些剪輯來(lái)的圖片可以同時(shí)用在多個(gè)廣告作品中,文字也是電腦軟件固定的字體,最后進(jìn)行排版即可。這使得現(xiàn)代廣告出現(xiàn)了圖形簡(jiǎn)潔,模式統(tǒng)一,構(gòu)思單調(diào),缺少變化的局面,失去了藝術(shù)所應(yīng)該具有的情感與活力。

圖1

而實(shí)際上許多優(yōu)秀的國(guó)際平面設(shè)計(jì)師是用手繪方法獲得了作品的獨(dú)特風(fēng)格。如著名的美國(guó)平面海報(bào)設(shè)計(jì)家蘭尼·索曼斯,他是美國(guó)賓夕法尼亞州州立大學(xué)平面設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)老師,無(wú)論是在自己的廣告創(chuàng)作中還是引導(dǎo)學(xué)生做設(shè)計(jì)時(shí),蘭尼·索曼斯都提倡用手繪去表現(xiàn)。圖1是他為大學(xué)的學(xué)術(shù)講座創(chuàng)作的招貼作品,畫(huà)面中的幻燈片,變形的人物,喇叭等元素不是作者對(duì)已有圖形的簡(jiǎn)單挪用,而是用熟練的手繪技法創(chuàng)造出的有效的“隱喻形象”表現(xiàn)出了招貼主題。同時(shí)通過(guò)疏密有致的線(xiàn)條組合,繁簡(jiǎn)對(duì)比恰當(dāng)?shù)娜宋镄蜗?勾勒出生動(dòng)有趣的場(chǎng)景,并刻畫(huà)出了人物的心理,畫(huà)面所具有的親切感是機(jī)械無(wú)法復(fù)制的。作品的手繪方法一方面使得畫(huà)面具備了趣味性,幫助了主題內(nèi)容的表達(dá),另一方面使得作品具有了學(xué)術(shù)性和藝術(shù)感,這正好符合的學(xué)術(shù)講座的要求。

另外一位是日本平面廣告設(shè)計(jì)家永井一正,永井先生在與中國(guó)設(shè)計(jì)師靳逮強(qiáng)先生交流作品創(chuàng)作時(shí)就談到,他自己創(chuàng)作時(shí)候從來(lái)沒(méi)有想過(guò)用機(jī)器。他認(rèn)為用手繪畫(huà)的線(xiàn)條,不管多么精密完整,都會(huì)有差異,可以表現(xiàn)人的情感,電腦雖然能繪制出完美的線(xiàn),但無(wú)法體現(xiàn)人情味,他堅(jiān)持用手是為了更好的表達(dá)自己。從永井先生的作品中能感受到的是作者對(duì)自然、環(huán)境的關(guān)切,如圖2、圖3平面裝飾化的動(dòng)物形態(tài)與平涂的背景,致密的手繪線(xiàn)條、點(diǎn)及各種裝飾的符號(hào)結(jié)合,幫助作者流瀉了內(nèi)心情感。正如永井先生描述自己的作品:“我描繪的動(dòng)物不在他的可愛(ài)的一面,而是意圖寫(xiě)出他的生命,這是最重要的精神,動(dòng)物的生命不一定是可愛(ài),可能不美麗,也具有獸性,但這是動(dòng)物的本質(zhì),我希望能表現(xiàn)這種不可思議的生命。”[1]

圖2

圖3

2.手繪藝術(shù)在包裝視覺(jué)信息設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)

包裝的視覺(jué)信息設(shè)計(jì)指的是在完成包裝的容器設(shè)計(jì)后對(duì)外包裝容器上的裝飾語(yǔ)言設(shè)計(jì),包括圖形、文字、色彩和編排設(shè)計(jì),視覺(jué)信息設(shè)計(jì)是產(chǎn)品包裝的重要組成部分。現(xiàn)代包裝的視覺(jué)信息設(shè)計(jì)一般通過(guò)電腦實(shí)現(xiàn),設(shè)計(jì)者首先在電腦中進(jìn)行文字,圖形,色彩的設(shè)計(jì)與編排,再根據(jù)圖像要求進(jìn)行電腦分色,形成三色,四色或五色印刷,實(shí)現(xiàn)了一種設(shè)計(jì)可以印刷成幾千張或幾萬(wàn)張包裝,這種方式即經(jīng)濟(jì)又快速。商場(chǎng)上出售的多數(shù)包裝設(shè)計(jì)都是通過(guò)電腦設(shè)計(jì)完成的,較少用到手繪。如果采用手繪的方式,可以先用手繪完成設(shè)計(jì)圖紙,然后輸入電腦中進(jìn)一步分色處理并印刷完成。手繪包裝視覺(jué)信息設(shè)計(jì)主要可以用各種筆去實(shí)現(xiàn),用具有變化的線(xiàn)條,色塊組合成不同的畫(huà)面,體現(xiàn)出與機(jī)械制圖不同的風(fēng)格。

如圖4梳妝用品包裝,在包裝盒的外表裝飾上采用了手繪圖形 (水墨畫(huà))實(shí)現(xiàn)的,以古代的梳妝的女子為畫(huà)面的表現(xiàn)主題,用粗細(xì)不均的線(xiàn)條和具有變化的色塊表現(xiàn)人物的衣服,頭發(fā),如同在宣紙上毛筆表現(xiàn)出來(lái)的效果。筆墨是作品中手繪的主要元素,也是水墨畫(huà)的特有的表現(xiàn)手段,具有獨(dú)特的審美價(jià)值,“墨”渲染了具有層次的塊面可以體現(xiàn)人物的豐韻,而“筆”則表現(xiàn)了藝術(shù)化的線(xiàn)條,“不僅具有長(zhǎng)短、粗細(xì)、方向、彎度等物理方面的線(xiàn)條特征,還具有造型、節(jié)奏、力度、呼應(yīng)等充滿(mǎn)生機(jī)活力的藝術(shù)特征,是生命的符號(hào)。”[2]筆墨給予了人物形體、服飾的參差變化,也給予了人物的精神與本質(zhì)。手繪技法幫助創(chuàng)作者表達(dá)了審美意趣和情感,形成個(gè)性化的作品,也能以其特別之處去感染觀眾。

圖4

圖5

如圖5為皖西學(xué)院設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生設(shè)計(jì)的作品,是關(guān)于牛仔褲的包裝,學(xué)生是用手工繪制的方法完成外部裝飾的,通過(guò)彩色線(xiàn)條組合、不規(guī)則的墨水痕跡把人物、動(dòng)物揉和在同一個(gè)物象中,作品用手繪的手法對(duì)素材進(jìn)行剪輯變具象為抽象,這種抽象的形態(tài)猶如輕松的氣氛、幽默的語(yǔ)言讓觀者產(chǎn)生想象并獲得獨(dú)特的美感享受,也符合了牛仔褲的消費(fèi)群的要求——年輕化、獨(dú)特性和時(shí)尚感。雖然學(xué)生繪制的圖形有些幼稚,但在手繪過(guò)程中體會(huì)到得天馬行空的想像、偶然性及愉快感是機(jī)械制圖中無(wú)法得到的。

3.手繪藝術(shù)在平面裝飾設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)

在平面的二維空間里要進(jìn)行裝飾性設(shè)計(jì),可以采用不同的材料去實(shí)現(xiàn),但也可以用手繪藝術(shù)去表現(xiàn)。如單純的手繪線(xiàn)描、黑白稿、色塊與線(xiàn)條組合,結(jié)合藝術(shù)家思想情感,可以創(chuàng)作具有品位的手繪裝飾藝術(shù),為我們的生活帶來(lái)愉悅。這種平面的裝飾藝術(shù)和前面兩種設(shè)計(jì)不同的是沒(méi)有和商業(yè)掛鉤,不必過(guò)多地去考慮消費(fèi)市場(chǎng),作品盡可能的去宣泄藝術(shù)家的個(gè)人情感,并盡力的用獨(dú)特的語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)。

圖6

如圖6為馬來(lái)西亞藝術(shù)家的手繪藝術(shù)作品,作者即是用粗細(xì)不均的線(xiàn)條,亮的色塊,不同形態(tài)的點(diǎn),組合成人物、動(dòng)物、植物,畫(huà)面構(gòu)成要素簡(jiǎn)單,但表現(xiàn)的內(nèi)容卻不可琢磨,這種或詭異或狂躁的人物形象,或許是作者的憤怒、失落、吶喊的心情的表白,也或許是作者的欣喜、自由、隨意心態(tài)的表達(dá),不管是什么情感,它都是對(duì)情的表現(xiàn),手繪讓藝術(shù)家能自由暢快的表達(dá)自己并讓觀者產(chǎn)生共鳴。難怪“人稱(chēng)藝術(shù)家是‘巫師’,因?yàn)樗姓{(diào)動(dòng)人的情感世界,讓人們的靈魂得到升華或懺悔或凈化的力量”。[3]

二、手繪藝術(shù)在平面設(shè)計(jì)中的作用

1.手繪藝術(shù)為平面設(shè)計(jì)作品增添親和力和幽默感

今天人們物質(zhì)生活取得了極大的豐富,但精神生活卻失去了寧?kù)o和淳樸,人們更渴望回到那質(zhì)樸而單純的年代,回到自己的精神家園,一個(gè)寧?kù)o而倍感情切的地方。工業(yè)化的快速、經(jīng)濟(jì)、便捷早已把原始卻優(yōu)秀的生產(chǎn)方法淘汰出局,設(shè)計(jì)行業(yè)也是一樣,電腦因?yàn)槠鋬?yōu)越性一直以來(lái)占據(jù)著主導(dǎo)地位,這使得今天設(shè)計(jì)圖紙打上了機(jī)械化的印記。

手繪雖然是一種傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)方式,但在平面設(shè)計(jì)作品表現(xiàn)上卻有自身特有的魅力,其重要一點(diǎn)是它具有天生親和力,能夠拉近與人的距離。原因其一:平面手繪視覺(jué)藝術(shù)多數(shù)改變了物象寫(xiě)實(shí)、準(zhǔn)確的面目,所形成的畫(huà)面以卡通漫畫(huà)為主,可以通過(guò)不同的點(diǎn)、線(xiàn)、面等要素,描繪夸張的形態(tài)、幽默的神情,這種詼諧的風(fēng)趣的藝術(shù)語(yǔ)言會(huì)很自然的與觀眾親近。原因其二:手繪作品與電腦設(shè)計(jì)作品相比更能表現(xiàn)出稚與拙,如通過(guò)線(xiàn)條的起伏、不準(zhǔn)確性,不一致性來(lái)獲得如同兒童繪畫(huà)時(shí)所表現(xiàn)的幼稚性與不完美感甚至粗糙感,如同看兒童畫(huà)一樣,觀者可以在手繪藝術(shù)中找到寧?kù)o、質(zhì)樸、單純的力量,從而獲得返璞歸真的親切感。原因其三:設(shè)計(jì)師可以通過(guò)線(xiàn)條曲折,色塊的變化,筆墨的韻味把情感注入作品之中,情的注入會(huì)使得原本靜態(tài)的畫(huà)面,產(chǎn)生生命以此感染觀者的心靈。

2.手繪藝術(shù)提升平面設(shè)計(jì)作品的藝術(shù)品位和個(gè)性

用電子產(chǎn)品拍攝并制作出來(lái)的平面設(shè)計(jì)作品經(jīng)常會(huì)有如下問(wèn)題,設(shè)計(jì)者一方面要迎合大眾的要求和喜好,另一方面還必須滿(mǎn)足機(jī)械的要求,即準(zhǔn)確、統(tǒng)一,方便操作以確保作品的順利完成,設(shè)計(jì)過(guò)程中遇到的多種限制使得設(shè)計(jì)者原本應(yīng)該具有的樂(lè)趣受到了破壞,創(chuàng)造力也不能盡情發(fā)揮,“人在機(jī)器和電腦面前失去了自己的主體性和創(chuàng)造性,而陷于一種矛盾之中。”[4](119)因而所設(shè)計(jì)的作品也缺少了情感與個(gè)性。

與電腦設(shè)計(jì)不同的手繪設(shè)計(jì)其過(guò)程擺脫了機(jī)械的束縛,設(shè)計(jì)師可以用特有的視覺(jué)形象隨心所欲的表達(dá)某種藝術(shù)觀念或?qū)γ栏械淖非?人的情感和個(gè)性更易于被表達(dá)出來(lái)。手繪藝術(shù)被應(yīng)用于平面設(shè)計(jì)與機(jī)械制圖的規(guī)整或?qū)憣?shí)圖文相比,畫(huà)面帶有了藝術(shù)家自己的獨(dú)特繪畫(huà)語(yǔ)言。設(shè)計(jì)師經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的創(chuàng)作積累可能會(huì)形成自己特有的表達(dá)方式,如某種特別的繪畫(huà)元素、某種個(gè)性的構(gòu)圖方法或特殊畫(huà)面的組合方式等等,能使觀者形成獨(dú)特的心理感受,這便是藝術(shù)家自我風(fēng)格的體現(xiàn),正是這種個(gè)性使得平面作品也具備了應(yīng)有的藝術(shù)品位。

3.手繪藝術(shù)保證了平面設(shè)計(jì)作品推陳出新

設(shè)計(jì)是一種創(chuàng)造性活動(dòng),好的設(shè)計(jì)作品總是需要追求創(chuàng)新表現(xiàn),保證平面設(shè)計(jì)作品的推陳出新是優(yōu)秀設(shè)計(jì)師的職責(zé)。而目前平面設(shè)計(jì)作品出現(xiàn)兩種不太樂(lè)觀的情況:一是作品畫(huà)面簡(jiǎn)潔,缺少深刻的內(nèi)容。二是作品出現(xiàn)重復(fù),缺少創(chuàng)新,具有藝術(shù)個(gè)性的作品很少。如商業(yè)區(qū)里大型戶(hù)外廣告,常常出現(xiàn)相似的主題,雷同的素材,甚至同樣的畫(huà)面,這種缺少新意的作品正在吞噬著新一代設(shè)計(jì)人員的創(chuàng)新思維。平面設(shè)計(jì)作品所面臨這種困境,與采用電腦設(shè)計(jì)有直接的關(guān)系,電腦里存儲(chǔ)了大量信息,設(shè)計(jì)者甚至不必畫(huà)任何的草圖,只要尋找到合適的模板,圖形、字體,瞬間就可以形成一幅整潔而精美的設(shè)計(jì)作品,設(shè)計(jì)者獲得便捷的設(shè)計(jì)途徑但失去了創(chuàng)新和自我風(fēng)格的表達(dá)。正如永井一正談到“現(xiàn)在有了很方便和精密性能的工具——電腦,但是它也不能給你創(chuàng)意,電腦只是可能存入豐富的資料和程式,如果每個(gè)設(shè)計(jì)師只從電腦中求得解決問(wèn)題的方法,很容易獲得雷同的,沒(méi)有個(gè)性的設(shè)計(jì)。”[1]

手繪設(shè)計(jì)的特點(diǎn)剛好相反,一方面設(shè)計(jì)者沒(méi)有了大量可以直接挪用的素材,在接到任務(wù)后不得不用手不停的繪制草圖并完善創(chuàng)意。另一方面設(shè)計(jì)者擺脫了電腦的局限性可以更自由地去表達(dá)自己的設(shè)計(jì)觀念,如“嫵媚、輕快、清新—這些都是瞬間的感覺(jué)。”[5](P7)手繪能及時(shí)的幫助設(shè)計(jì)者隨時(shí)隨地記錄下這種瞬間的美好感覺(jué),從而獲得真情實(shí)感的表現(xiàn)。同時(shí)作品也會(huì)根據(jù)設(shè)計(jì)者的手繪技法,思維方式,設(shè)計(jì)環(huán)境不同獲得變化呈現(xiàn)出多樣化的風(fēng)格。手繪方法讓設(shè)計(jì)者展現(xiàn)自我個(gè)性,保證了平面設(shè)計(jì)作品的推陳出新。

隨著時(shí)代的發(fā)展與進(jìn)步,今天的設(shè)計(jì)環(huán)境取得很大的變化,我們不能否認(rèn)電腦為今天的設(shè)計(jì)帶來(lái)的優(yōu)越性,但也不能忘記曾經(jīng)的手繪藝術(shù)所產(chǎn)生的魅力,作為新一代平面設(shè)計(jì)師需要取長(zhǎng)補(bǔ)短,通過(guò)手繪藝術(shù)和電腦藝術(shù)相互結(jié)合、相互補(bǔ)充,使得平面設(shè)計(jì)行業(yè)能夠獲得更長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。

[1]靳埭強(qiáng).長(zhǎng)青的創(chuàng)造者永井一正 [J].包裝世界,2000, (2):36-42.

[2]馬永才.論山水畫(huà)意境的創(chuàng)構(gòu) [J].懷化學(xué)院學(xué)報(bào),2008,(3):80-82.

[3]方李莉.由張藝謀影片所引起的文化反思 [J].藝術(shù)品論,2004,(10):37-40.

[4]方李莉.新工藝文化論 [M].北京:清華大學(xué)出版社,1995.

[5]畢加索,等著.常寧生編譯.現(xiàn)代藝術(shù)大師論藝術(shù) [M].北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,2003.