1 比人為一株植物,但并非是單一的某一種。比如說是樹,便是松樹,偉岸,便是柳樹,瀟灑,或者楠木,高貴。
人是一座森林,并納了喬木、灌木,甚至荊棘,抑或野草。時(shí)見高大,時(shí)見平凡,時(shí)見精美,時(shí)見丑陋。豐富和雜亂常常互生。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺望一座森林,只見青松屹立,白樺間乎其中。當(dāng)你走近森林,或者人乎其里,才能洞悉荊棘當(dāng)?shù)溃s草叢生。
這就是我們常常驚訝高貴者有其粗俗和卑瑣,卑賤者時(shí)見高尚與聰穎。
一點(diǎn)都不奇怪,因?yàn)椋緛硪粋€人就是一座森林。
2 二十歲,來路那么長,未來充滿神秘和不可知,這么久的歲月怎樣去消磨?
六十歲,來路這樣短,清晰的盡頭,飄揚(yáng)著死神的黑旗。每一分鐘都該慶幸,都珍貴無比。
于是,有了憂郁的少年,同時(shí),有了快樂的老人。
3 時(shí)間就是金錢。
你以十年的時(shí)間“買”了文憑,以十年的時(shí)間“買”了妻子、房子,以十年的時(shí)間“買”了職位和名分,又準(zhǔn)備以十年時(shí)間去“買”豪華與富貴……
一莖一莖白發(fā),一條一條皺紋,一頁一貞病歷記錄,都是生命信用卡一次次刷卡的留痕。
時(shí)間就是金錢。可給予生命的時(shí)間是一個恒數(shù),你既無法借貸,也難以補(bǔ)充和受贈。
透支了時(shí)間的人,受到了死亡的懲罰。
揮霍了時(shí)間的人,受到了疾病的摧殘。
人們總不愿意按月盤點(diǎn),讓剩余的“金錢”得其所哉。
4 生命是一個過程,赤身而來,赤身而去一即所謂生不帶來,死不帶去。
西方俗諺說;六十歲之前,用生命換一切,六十歲后,用一切換生命。正負(fù)相抵,差不多是個零。
猶太的哲人喜歡用寓言講哲理,說狐貍想穿過墻洞去吃院子里的葡萄,洞很小,只好在洞外齋戒七日,讓身體瘦下來。鉆過墻洞,吃飽了葡萄,身體長肥了,想逃出墻洞,只好再齋戒七日,最終依然是一只瘦狐貍,不同的是,留下了葡萄香甜的滋味供以后回憶。
5 壯年是人生的盛宴。
少年,你得快步趕路,盡早趕上入席。
老人,雖已退席,但卻得放慢腳步,細(xì)細(xì)品味那盛宴的滋味。
6 世界有兩種表情交替在前邊,一哭一笑,猶如兩個面具準(zhǔn)備給世人。
沒有不哭,或不笑的人:也沒有永遠(yuǎn)的哭和笑。
世界也有兩種永恒的色調(diào):一黑一白,預(yù)示著人生道路的明明滅滅,如同白晝和黑夜的交替。
你在黑夜恢復(fù)的精力,在白晝耗盡:你厭倦了晝的喧囂,便有夜以寧靜安慰你。
最順利的旅程,也會有挫折和不幸潛伏,
最輝煌的人生,也會有陰影和黑暗陪襯。
7 只有一半命運(yùn)在自己手里。那就是你出生在這個世界;排隊(duì)在社會的序列里。
魚的命運(yùn)在水里,也在漁人的撒網(wǎng)和垂釣里。
豹的命運(yùn)與山林有關(guān),也和陷阱與伏擊相連。
你的另一半命運(yùn)得交給社會,交給生活的道路,以及推你趨向欲望的勢能。你只是你自己,你無法造勢,有許多無法看見的手,無法預(yù)測的機(jī)會,在掌握著你。
8 誰也無法逃脫部件的命運(yùn),因?yàn)樯鐣且徊坑绖訖C(jī)。
你的被選用和被組裝,完全在于正在運(yùn)轉(zhuǎn)部件何時(shí)被磨損,以及怎樣靠近那只隨意選取部件的機(jī)會之手。在此之先,你必得是一顆經(jīng)過打磨,與社會機(jī)器紋絲不差的部件。打磨的過程,常常是失去自己,適應(yīng)社會的痛苦與歡樂的過程。
對于社會來說,個性常常只是廢品的特質(zhì)。僅僅是因?yàn)樘嗟膫€性,天才也許會銹死在備用箱里;在飛速旋轉(zhuǎn)的機(jī)器上,許多合適的部件,平庸而安分,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,同樣閃動著天才一樣的光彩。
9 果實(shí),是對花朵的背叛與拒絕,一如和平之與戰(zhàn)爭。
那些以血的色調(diào)和悲涼裝點(diǎn)了戰(zhàn)爭的人,他們的名字和故事,不會延續(xù)到和平年月。
品嘗鮮美果實(shí)的人,常常以為這是上帝偶然的饋贈,甚至埋怨花期延誤了果實(shí)的路程。
洗掉手上的血污,或者醫(yī)治好身上的創(chuàng)口,穿上和平的盛裝,人們常常難以從笑容上分辨出劊子手、受害者與戰(zhàn)士,誰更可憎。
10 每一個日子,都是上帝送給我們的禮物。
人生如同一袋核桃。
但當(dāng)你發(fā)現(xiàn)有一個霉壞了的核桃時(shí),你不該氣餒和惱怒,你得耐心地等著看下一個。
因?yàn)椋谶@核桃里,原本就是有好有壞。
慶幸和失望都是暫時(shí)的。
你得常對自己說:下一個會是好的。
選自《語文報(bào)》