語(yǔ)文教學(xué)須防應(yīng)試思維的“復(fù)辟”

我于課改的前幾年參加語(yǔ)文教學(xué)工作。那幾年，我發(fā)現(xiàn)，如果沒(méi)有教案，根本不知道怎么上課，上課時(shí)嚴(yán)格按照教案一絲不茍地教學(xué)，生怕教錯(cuò)了。如果沒(méi)有參考答案(在我們眼里，那就是標(biāo)準(zhǔn)答案)，課后練習(xí)根本不會(huì)寫(xiě)，有時(shí)對(duì)于自己經(jīng)過(guò)一番努力思考得來(lái)的答案正確與否，心里壓根兒沒(méi)底，倘與參考答案稍有偏差，就會(huì)徹底地否定自己的答案，此后答題就更是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，總怕與參考答案不一樣。參考答案成了我的毒品，我也似乎成了機(jī)器人。我想，那時(shí)會(huì)有千千萬(wàn)萬(wàn)的語(yǔ)文老師有著同樣的境遇。老師都如此，我們教出來(lái)的學(xué)生又怎會(huì)有思想?

幾年后，課程改革終于轟轟烈烈地展開(kāi)了，很多老師都獲益匪淺。特別是語(yǔ)文老師，思想束縛在一定程度上得以解除了，教學(xué)內(nèi)容和形式靈活多樣了，練習(xí)也不再拘泥于參考答案了，還能不斷鼓勵(lì)學(xué)生勇于質(zhì)疑，大膽思考，尋求問(wèn)題解決方法的多樣性，對(duì)具有獨(dú)創(chuàng)性的見(jiàn)解大加褒揚(yáng)。這是多么可喜的變化啊!然而，如今的應(yīng)試教育卻似乎又慢慢把我們拉回了“標(biāo)準(zhǔn)答案”的時(shí)代，善于開(kāi)動(dòng)腦筋的學(xué)生發(fā)現(xiàn)，他們的答案總是被老師判錯(cuò)，課程改革猶如許多革新運(yùn)動(dòng)一樣，只曇花一現(xiàn)，漸漸逝去。

以下是我縣2007年秋季學(xué)期小學(xué)七年級(jí)語(yǔ)文期末考試(2008年1月底考)的幾道題目，老師的批改令人感到很困惑。

例一:卷云絲絲縷縷地漂浮著，有時(shí)像一片白色的羽毛，有時(shí)像一塊潔白的綾紗。這句話(huà)使用了()說(shuō)明方法。

這本是一道簡(jiǎn)單的題目，學(xué)過(guò)說(shuō)明文的學(xué)生都知道答案:打比方。可有的學(xué)生偏答:比喻。我們的評(píng)卷老師毫不猶豫地給他們劃了個(gè)鮮艷的紅×。原因是那些答“比喻”的學(xué)生上課不聽(tīng)老師講，把“比喻”的修辭方法與“打比方”的說(shuō)明方法混為一談。而且，按照往年的中考(指本縣的中考)，凡是將修辭方法與說(shuō)明方法混用者一律不給分，類(lèi)似的還有，修辭方法是“對(duì)比”，而說(shuō)明方法只能說(shuō)“作比較”，混用則不對(duì)。

我們知道，“比喻”和“打比方”只不過(guò)是對(duì)同一種稱(chēng)謂的不同說(shuō)法，我覺(jué)得與“父親”和“爸爸”的使用相類(lèi)似。或許有人會(huì)說(shuō)，“父親”是書(shū)面語(yǔ)，“爸爸”是口語(yǔ)，這是它們的區(qū)別。試問(wèn)，如果有人口頭上喊他爸爸為“父親”(事實(shí)上有不少人這樣喊)，會(huì)不會(huì)有人說(shuō)他用詞錯(cuò)誤?或者會(huì)有人不明白他喊的是誰(shuí)?而他在書(shū)面語(yǔ)要用“父親”一詞時(shí)寫(xiě)“爸爸”，會(huì)有誰(shuí)認(rèn)為他指稱(chēng)不明嗎?誰(shuí)規(guī)定“比喻”是修辭方法的專(zhuān)用名詞?“打比方”是說(shuō)明方法的專(zhuān)用名詞?在我們的日常生活中，當(dāng)我們要使用“比喻”這種修辭方法的時(shí)候，往往說(shuō)“打個(gè)比方”，是不是我們都用得不對(duì)?我為此翻找了很多參考資料，從未見(jiàn)過(guò)哪本書(shū)或哪位文學(xué)大師說(shuō)過(guò)這兩個(gè)詞各有專(zhuān)屬，不能混用。學(xué)生因通用這兩個(gè)詞而失分是不是太冤了?

例二:(這是一篇現(xiàn)代文閱讀理解，前文敘述了“我”看到梨農(nóng)們砍樹(shù)，引發(fā)“我”跟一老農(nóng)的對(duì)話(huà)。)

……

“那有什么好呢?”老人反問(wèn)道，“長(zhǎng)得快的都是沒(méi)用的枝條……”

我怔在那里，沒(méi)有說(shuō)話(huà)。

我被深深地震撼了:樹(shù)是這樣，人又何嘗不是如此呢?一個(gè)人如果年輕時(shí)過(guò)于順利……

問(wèn)題:文中由記敘轉(zhuǎn)入議論抒情的過(guò)渡句是哪句?

一部分學(xué)生答:我怔在那里，沒(méi)有說(shuō)話(huà)。出題者給的答案是:我被深深地震撼了。評(píng)卷老師依據(jù)答案，給回答前者的考生都“吃了雞蛋”。出題者把“我被深深地震撼了”理解為我那時(shí)心受震撼，是屬于記敘部分，是有理可講的。如果這么理解:“我”聽(tīng)了老農(nóng)的話(huà)，給我的感受是“震撼”，那它何嘗不是議論?而且，心靈受到震撼難道不是一種情感的強(qiáng)烈抒發(fā)?由此看來(lái)，學(xué)生吃了雞蛋的答案似乎比參考答案更好吧?學(xué)生經(jīng)過(guò)獨(dú)立思考，自信地寫(xiě)出了自認(rèn)為正確的答案，不料卻被權(quán)威人士判了“死刑”，他們以后還敢自信的答題嗎?他們還能相信自己的思維嗎?看來(lái)，問(wèn)題的正確答案只有一個(gè)的思維模式在我們老師的頭腦中更為根深蒂固。

例三:現(xiàn)代文閱讀。

(1)一天，孔雀邀請(qǐng)?zhí)禊Z做客，它們一起吃飯，并滔滔不絕地交談著。后來(lái)卻為誰(shuí)的天賦更多而爭(zhēng)論起來(lái)了。

(2)孔雀說(shuō):“你看看我這五彩繽紛的羽毛，閃爍著多么艷麗的光彩。你看看我的尾巴!”孔雀開(kāi)起屏來(lái)，將它們倆都遮住了。它說(shuō):“現(xiàn)在，你總該看到我的艷麗多姿了吧!要是你瞧瞧自己那灰白而單調(diào)的外衣，你就不得不承認(rèn)，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過(guò)你。”

(3)天鵝回答說(shuō):“我不想為我們的羽毛是否美麗而爭(zhēng)論。確實(shí)，你的羽毛是比我的漂亮多了。但是，這美麗的羽毛并不能使你高飛。我的羽毛是灰色的，但它卻能載著我高高飛翔，直到九天云霄。從那兒，我將心曠神怡地俯視大地，看著你在地面上如何的趾高氣揚(yáng)，神氣活現(xiàn)。”

題目一:天鵝對(duì)美與丑的理解是()

A.美麗的外表沒(méi)有什么用處 B.僅僅有美麗的外表沒(méi)有什么用處 C.丑陋的外表是有用處的 D.美麗的外表反而會(huì)使人驕傲出題者給的答案是B，我想其依據(jù)在于第(3)段中天鵝的回答:“這美麗的羽毛并不能使你高飛……直到九天云霄。”有一部分學(xué)生選擇了D，他們的依據(jù)也可以從天鵝的回答中找到:“你的羽毛是比我的漂亮多了……看著你在地面上如何的趾高氣揚(yáng)，神氣活現(xiàn)。”在鼓勵(lì)學(xué)生多角度探究問(wèn)題的今天，老師是憑什么標(biāo)準(zhǔn)來(lái)否定這些學(xué)生的答案呢?更有個(gè)別獨(dú)具慧眼的學(xué)生，在答這道題時(shí)選擇了B和D，結(jié)果只能又“吃雞蛋”。老師和學(xué)生的答題信心在參考答案的籠罩下顯得脆弱不堪，長(zhǎng)此以往，我們的思想能力將會(huì)喪失，對(duì)正誤的判定只能依賴(lài)別人，成為一個(gè)沒(méi)有思想沒(méi)有主見(jiàn)的人。

題目二:文中最能體現(xiàn)孔雀性格的詞語(yǔ)是()

A.華而不實(shí) B.矯揉造作 C.驕傲自滿(mǎn) D.愚昧無(wú)知

從題目一可知，答案是A，若題目一往“驕傲”方向答題者，必選擇C，題目一選擇兩項(xiàng)者，必選AC。毫無(wú)疑問(wèn)，除了選A的學(xué)生得分外，其他的都失分。值得一提的是，有的評(píng)卷老師認(rèn)為選兩個(gè)答案的學(xué)生很離譜，因?yàn)轭}目中有“最能體現(xiàn)”這幾個(gè)字加以限定，表明答案是唯一的。自然，很多情況下，“最”者，獨(dú)一無(wú)二也。然生活中有很多“最”無(wú)法判定，因此我們常說(shuō):“最好之一。”可見(jiàn)，有很多時(shí)候，“最”并非唯一，“最”會(huì)因各人的眼光而異。本題中，有的學(xué)生認(rèn)為“華而不實(shí)”和“驕傲自滿(mǎn)”都非常能體現(xiàn)孔雀的性格特征，兩者無(wú)法舍取，怎么就不對(duì)了呢?而且，對(duì)視考試分?jǐn)?shù)為命根子的學(xué)生，通過(guò)自己的獨(dú)立思考，能自信地寫(xiě)下他獨(dú)創(chuàng)性的答案，這需要多大勇氣和信心啊!然而，現(xiàn)在別人都說(shuō)他錯(cuò)了，而且還錯(cuò)得有點(diǎn)離譜，他以后還敢思考嗎?還敢發(fā)表那些被人認(rèn)為是標(biāo)新立異的意見(jiàn)嗎?

我常常想，為什么在我國(guó)，很多革新運(yùn)動(dòng)過(guò)后不久又會(huì)走回改革前的老路?難道我們都繼承了老祖宗的改革不徹底的遺傳基因?我不否認(rèn)，參考答案確實(shí)是個(gè)好答案。但我們語(yǔ)文教育工作者不能以此為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)限定學(xué)生的思維，更不能把別人的這種思維盲目地繼承過(guò)來(lái)，強(qiáng)加給學(xué)生，讓學(xué)生循規(guī)蹈矩地不敢越雷池一步地繼承這種思維。否則，培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生，不要說(shuō)創(chuàng)造性思維，就是屬于他們自己的正常思維都不會(huì)有。我覺(jué)得我們的語(yǔ)文新課程改革要徹底，關(guān)鍵在于我們語(yǔ)文教育工作者要解放思想，學(xué)會(huì)思考，開(kāi)闊心胸，容納百川，對(duì)學(xué)生的思想積極引導(dǎo)，并且要做到堅(jiān)持不懈。

最后，我希望我們都能從一位教育家說(shuō)的這幾句話(huà)中再獲新啟示:一直到今天，我的兒子已經(jīng)大學(xué)畢業(yè)，我還常對(duì)他說(shuō)那句話(huà):“這是你的事，老爸不懂。我也有我要忙的，你的頭在哪里?還是你自己決定吧!”

(責(zé)任編輯 劉宇帆)