色同寒冰琢器精“晶科狀元”沈德盛

“色同寒冰琢器精”，這是前人吟詠水晶雕刻藝術品的詩句。確實，水晶透明晶瑩，在光線的折射下，其呈六面體柱錐形的石英結晶體礦物成分會散射出神秘莫測、不可名狀的瑰麗光澤，啟迪人們產生遐思和緬想。丹麥童話家安徒生在《灰姑娘》中馳騁想象，讓伊人的倩影從皇宮舞會上悄然遠逝，王子不得不憑籍一只孑遺的水晶鞋尋覓芳蹤；而吉卜賽人更是把水晶打磨的球視作一種神秘的能量，預測人世的禍福壽祿。

在玉雕工藝家眼中，水晶透明度高，硬度為摩氏7度，玻璃光澤，是一種適宜雕刻的常用玉石品種之一。

水晶按不同的色澤分為：無色透明的白水晶；葡萄紫色、淺紫色的紫水晶；淡黃、黃色、橙黃的黃水晶；深淺不一茶褐色的茶水晶和呈墨黑色的墨晶。

水晶按其各色包裹體中所含有的金色、白色、黑色、褐色、棕色發絲而被稱為發晶、鬃晶，并在名稱前分別冠以發絲顏色的名稱，如金發晶、白發晶、黑發晶、紅發晶等。有的水晶包裹體含有液態成分，被稱為水膽水晶。有的水晶包裹體中呈現片狀密集成塊且光彩耀眼的金色發晶，被稱為鈦晶，屬水晶中的極品，是名貴稀少的玉石材料。

水晶的特性是千變萬化的光效應。水晶雕刻家采用凹凸弧面、切削塊面、磨砂與拋光相結合等技法和技巧，允分體現水品的內在美，使水晶造型的塊面光澤更能展示雕刻藝術的視覺沖由力。

在世界工藝美術史上，水晶長期以來成為歐美及日本各國雕刻藝術家共同迷戀的源頭，也使他們的創作充滿激情，而在中國大陸，專業從事水晶雕刻的藝術家屬鳳毛麟角。被中國寶玉石協會評為玉雕大師的沈德盛，近十年來致力于水晶雕劃藝術品的刨作，碩果累累，被業內譽為“晶科狀元”。

早在1976年，沈德盛就進入上海玉雕廠，在全國人大代表、玉雕藝術家魏忠仁門下學藝，后又得朱寧芳、蕭海春乇雕大師的親授，在雕刻技藝和造型設計上奠定了扎實的基礎。

在長達數十年的藝術創作生涯中，沈德盛從事過翡翠、白玉等不同材質的雕刻藝術創作，藝術積淀和創作經驗讓他憬悟到：每種材料都有其特殊的生命語言。無淪翡翠或白玉都不適宜于太具現代感的構思和創作，而水晶這種材料很時尚，具有時代感，且表現手法多樣，具有光效應。他決定獨辟蹊徑，專研水晶雕刻技藝，彌補國內工藝美術行業的空白。

2004年，他創業開辦了“晶科狀元工藝禮品社”。同年，他的水晶雕刻藝術品獲中國玉雕“天工獎”金獎，另有一件獲最佳創意獎，十件獲優秀作品獎。

沈德盛的水晶雕刻藝術品造型優美、手法多樣、立意新穎，內涵豐富。他大膽采用現代手法來表現傳統題材的人物形象，別具創意。他把原來呈三度空間的水晶材料，獨具匠心地總結為“十度空間”：材料本身的三度空間，加上其內部的立體包含物也呈三度空間；再加上水晶的光效應，在光線下千變萬化，又會形成三度空間；最終觀賞者與作品之間的心靈感應形成一種特殊的一度空間。如他創作的水晶財神，正面看頭帶珠冠，面露微笑，一手執如意，一手捧元宅，身穿腹飾吉祥納福的衣袍，腰串金錢，足蹬如意祥云；背面看，財神頭部會隨觀者視線的轉動而轉動，腹肚膨大腳短小，財神呈橄欖形，水波紋的凹凸與左右弧面使財神變形。這是雕刻大師利用水晶玲瓏剔透的特性與哈哈鏡原理，經巧妙設計，雕制而成的特有藝術效果。

沈德盛認為一個時代要有一個時代的特征，水晶藝術品也要反映出時代的社會文化、生活特色。好的作品不但造型要優美，內容更要意義深刻，具有一定的思想性。他刨作的金發晶“和諧”，因寓意深邃而獲2007年中國玉雕“天工獎”銀獎。一塊純凈的白色水晶上雕刻了二童子相背而臥，他們天真地仰望滿天繁星，仿佛充滿了好奇與希冀。水晶包裹體中金色的絲絲發晶，則被雕琢成開放的蓮蓬，在色澤上與白色的童子形成反差。在打磨的技巧上，蓮蓬采用高亮拋光手法，而童子則采用“亞光”手法，使作品主體突出，在藝術形象上形成強烈的對比，提升了作品的藝術觀賞價值。

沈德盛總結其作品的成敗關鍵，首要是創意。創意是新生，是藝術生命的延續，只要符合材質的特性，無論傳統技法或是寫意、夸張、變形、抽象等手法都可應用，只要能體現作品的藝術美。他創作的紅發晶“牛”，原材料是一塊表面坑坑洼洼、深褐色，內藏紅色細如毛發的天然水晶，大師因材施藝進行想象構思，感覺它很像西藏的牦牛，將紅發做成牦牛身上茂密的披毛，采用凹凸弧面、切削塊面、折射等光效應手法，把水晶內部的紅色細發雕浮、放大，集中到表面紅發少的部位，使整件作品感覺牛身遍布紅毛。最后經打磨拋光，在燈光的照射下牦牛全身紅毛熠熠發光，俯首前沖，似一頭志氣高揚、斗志旺盛的公牛。

在東西文化和藝術激烈碰撞的今天，當代玉雕正處在不斷創新的階段。水晶雕刻作為玉雕藝術的一個分支，面臨前所未有的發展機遇。沈德盛重在創意，老題材新解新做，新題材老做的藝術觀，為水晶雕刻拓展出一片嶄新的藝術天地。

2010年他被上海城工藝品有限公司、上海工藝美術品服務部有限公司聘為水晶雕劃藝術總監。