在目前的中國文學界,對當代文學的否定和輕視已經成了一種普遍現象。盡管各自的角度和出發點不同,但中國當代作家、作品與中外文學大師、文學經典之間不可比擬的巨大距離卻是唱衰中國當代文學者的主要論據。這種判斷通常沿著兩個邏輯展開:一是對中外文學大師精神價值、道德價值和人格價值的夸大與拔高,對文學大師的不證自明的宗教化、神性化的崇拜。二是對文學經典的神秘化、神圣化、絕對化、空洞化的理解與闡釋。什么是經典呢?就人類的文學史而言,“經典”既是一個約定俗成的概念,它是人類歷史上那些杰出、偉大、震撼人心的文學作品的指稱,又是一個無法進行精確檢測和證明的修辭性概念,因為對于不同的人來說,因為各自的角度、背景和趣味、修養等的不同,他們對所謂“杰出”“偉大”“震撼人心”等等詞匯的理解也可能完全不同。應該說,經典既有客觀性、絕對性的一面,也有主觀性、相對性的一面,經典的標準也不是僵化、固定的,政治、思想、文化、歷史、藝術、美學等等因素都可能在某種特殊的歷史條件下成為命名“經典”的原因或標準。在這個問題上,我們應該明確的是,“經典”不是十全十美、無可挑剔的代名詞,在人類文學史上似乎并不存在毫無缺點并能被任何人所認同的“經典”。因此,對每一個時代來說,“經典”并不是指那些高不可攀的神圣的、神秘的存在,只不過是那些比較優秀、能被比較多的人喜愛的作品而已。……