關(guān)于“戲說(shuō)”歷史劇的理論探析

[中圖分類號(hào)]G220[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1009 — 2234(2010)05 — 0170 — 01

近年來(lái)，熒屏上颳起一股“戲說(shuō)” 歷史劇旋風(fēng)，《戲說(shuō)乾隆》、《宰相劉羅鍋》、《康熙微服私訪》、《還珠格格》、《快嘴李翠蓮》、《皇嫂田桂花》、《孝莊秘史》等一大批 “舊瓶裝新酒”的“戲說(shuō)劇”，以其濃重的市井氣息，詼諧和少許幽默逗得人們捧腹大笑。歷史在真真假假的影像中向人們走來(lái)，使受眾不復(fù)有“知興衰”的莊嚴(yán)和沉重，沉迷于中，娛樂(lè)消遣。與此同時(shí)，一些專家學(xué)者卻憤憤然，痛心疾首，他們認(rèn)為以游戲之筆“戲說(shuō)歷史”是一種“墮落”，是對(duì)歷史的歪曲和篡改，將貽害無(wú)窮。歷史能不能“戲說(shuō)”? “戲說(shuō)”歷史劇如何進(jìn)行 “藝術(shù)虛構(gòu)”?對(duì)此，有必要進(jìn)行理論上的探析。

“戲說(shuō)”類電視劇能否戲說(shuō)歷史?這要進(jìn)行具體分析。“戲說(shuō)”歷史劇，首先是文藝作品，文藝作品在遵循歷史總體真實(shí)的基礎(chǔ)上，不必拘泥于個(gè)別史實(shí)、特殊細(xì)節(jié)的真實(shí)性，允許進(jìn)行藝術(shù)加工和虛構(gòu)，目的是塑造出更典型、更生動(dòng)的人物形象，更深刻地揭示人物性格和內(nèi)心世界。但是，“戲說(shuō)”歷史題材電視劇必須堅(jiān)持馬克思主義的唯物史觀，藝術(shù)虛構(gòu)也不能違背基本的歷史史實(shí)。歷史題材電視劇并不排除搞笑，但是不管正說(shuō)、“戲說(shuō)”，決不能胡說(shuō)，更不能歪曲和篡改歷史。有些“戲說(shuō)”歷史題材類電視劇，恰恰在這方面出現(xiàn)了問(wèn)題:

一是肆意顛覆和歪曲歷史。任何一部歷史劇，無(wú)不在向觀眾展示創(chuàng)作者的歷史觀。當(dāng)下，一些“戲說(shuō)”歷史題材的電視劇中所表現(xiàn)的歷史觀、價(jià)值觀，令人心驚肉跳。編導(dǎo)采取正戲反唱和反戲正唱的表現(xiàn)手法，使一些重要的歷史人物呈現(xiàn)出人格上的雙重性，是與非、善與惡、美與丑、進(jìn)步與反動(dòng)、崇高與卑下、英雄與敗類、勇士與懦夫出現(xiàn)了大逆轉(zhuǎn)和大顛倒。

電視劇編導(dǎo)把歷史當(dāng)成任人隨意打扮的小姑娘，迎合某些獵奇的文化消費(fèi)需求，打著藝術(shù)創(chuàng)作的旗號(hào)，憑空臆想出一些陰暗、無(wú)稽、荒誕甚至情色的“歷史”故事，用嘩眾取寵的驚人之語(yǔ)褻瀆先賢，推翻歷史定論，顛覆傳統(tǒng)價(jià)值觀念，造成極為惡劣的社會(huì)影響。國(guó)家廣電總局管理司王衛(wèi)平副司長(zhǎng)說(shuō)，歷史劇的戲說(shuō)太多，“比如一些大家熟悉的歷史人物、重大歷史事件，在改變創(chuàng)作上過(guò)度虛構(gòu)，還有一些完全篡改了歷史，這樣造成的后果很容易混淆歷史，特別是對(duì)一些未成年人影響很不好。”對(duì)此，必須引起我們的足夠重視。

二是傳播錯(cuò)誤的價(jià)值導(dǎo)向。任何文藝作品都有價(jià)值導(dǎo)向問(wèn)題。對(duì)于歷史題材的電視劇來(lái)說(shuō)，“歷史”只是進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的題材來(lái)源或者說(shuō)構(gòu)建自身藝術(shù)作品的基本素材，藝術(shù)家通過(guò)對(duì)歷史上曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的事件人物進(jìn)行審美解讀和體認(rèn)詮釋，賦予歷史人物與事件以藝術(shù)的魂魄與審美的內(nèi)涵，傳達(dá)一定的價(jià)值觀。當(dāng)下，一些戲說(shuō)歷史題材類電視劇呈現(xiàn)出“裸奔”狀態(tài)，歷史人物和歷史事件成為被戲謔、調(diào)侃、嘲諷和撕裂的對(duì)象，大膽無(wú)忌地歷史“戲說(shuō)”，低俗的風(fēng)格類型，完全顛覆了傳統(tǒng)歷史劇的創(chuàng)作與審美傳統(tǒng)，“戲說(shuō)”形態(tài)的歷史題材敘事實(shí)際上所傳達(dá)的是一種歷史沉重面欠缺、歷史理性匱乏的審美境界，對(duì)普通百姓了解歷史本相和民族文化將會(huì)形成誤導(dǎo)。

當(dāng)前，戲說(shuō)歷史劇的普遍和共同的特點(diǎn)，那就是對(duì)劇情奴性的留戀和對(duì)帝王的崇拜。這種文化想象的背后，隱藏著電視劇創(chuàng)作者認(rèn)同的奴才意識(shí)和皇權(quán)思想。可以說(shuō)，此類作品露骨地流露出皇權(quán)意識(shí)、人治觀念和專制思想。虛構(gòu)無(wú)度、褒貶失度，將古代的帝王塑造得比現(xiàn)實(shí)中的共產(chǎn)黨員還要好。客觀上會(huì)給不熟悉歷史的觀眾以假象，好像今不如昔。

三是誤導(dǎo)和毒害青少年。“戲說(shuō)” 歷史劇在令人莞爾、狂歡、陶醉、瞠目結(jié)舌抑或盡情地宣泄之余，也日益嚴(yán)峻地侵蝕、麻醉著社會(huì)的神經(jīng)，污染社會(huì)空氣，特別是誤導(dǎo)和毒害青少年。青少年稚嫩、純真，對(duì)歷史知識(shí)若明若暗，他們頭腦象一張白紙。由于影視作品本身具有極強(qiáng)的渲染力和灌輸力，充斥于影視界的“戲說(shuō)”歷史之風(fēng)，勢(shì)必會(huì)讓受眾尤其是分辨能力還不強(qiáng)的青少年把臆造的歷史當(dāng)成了真實(shí)的歷史，這比他們歷史知識(shí)的一片空白更可怕。歷史劇導(dǎo)演陳家林說(shuō):“我其實(shí)個(gè)人比較喜歡正劇、不喜歡戲說(shuō)，但是戲說(shuō)能給故事增加許多看點(diǎn)。我承認(rèn)，戲說(shuō)劇容易給少年兒童造成誤導(dǎo)。但劇中的人物很多是歷史上真實(shí)存在的，我們不能在電視劇上打出‘純屬虛構(gòu)’”。由于影視作品的巨大收視率、覆蓋面，其中散布的錯(cuò)誤歷史知識(shí)，絕對(duì)不是幾個(gè)歷史學(xué)家寫幾篇文章，大聲疾呼所能消除的。

我們并不排除“戲說(shuō)”歷史題材的電視劇“娛樂(lè)大眾”的功能。但是，娛樂(lè)并不是一定要歪曲歷史，娛樂(lè)并不一定非要侮辱歷史人物性格，娛樂(lè)也不一定非要去塑造帝王的美好形象。歷史題材創(chuàng)作固然可以寬松些，不必嚴(yán)格考證某些歷史細(xì)節(jié)的真?zhèn)危囆g(shù)的虛構(gòu)也不能違背基本的歷史史實(shí)，只能在尊重史實(shí)基礎(chǔ)上尋找歷史與藝術(shù)的契合點(diǎn)。離開(kāi)這個(gè)界定，在歷史劇中大量戲說(shuō)、造假、歪曲，根本就不能叫歷史劇，只是掛歷史的羊頭賣狗肉而已。歷史題材電視劇的創(chuàng)作，要盡可能地忠于歷史的總體風(fēng)貌和基本事實(shí);正確表現(xiàn)重要的歷史事件和歷史人物的性質(zhì)和特征;表現(xiàn)歷史潮流，發(fā)掘思想深度，展示審美理想，折射時(shí)代精神。總之，歷史題材的文藝創(chuàng)作要堅(jiān)持揭示歷史真實(shí)、歷史規(guī)律同藝術(shù)虛構(gòu)、藝術(shù)規(guī)律的辨證統(tǒng)一。