從目前學(xué)校德育的缺陷看“紅色資源”轉(zhuǎn)化的必然性

[摘要]目前，德育的發(fā)展未能達(dá)到充分育人的效果，學(xué)校德育仍然存在著一定的缺陷，而這些缺陷則引發(fā)了德育困境，這就影響了學(xué)校德育與社會德育的開展。紅色資源底蘊深厚，它承載著光輝的歷史并散發(fā)著人文氣息，有著育人的功能，充分轉(zhuǎn)化紅色資源，是促進(jìn)德育擺脫困境的需要。

[關(guān)鍵詞]德育;紅色資源

[中圖分類號]G631 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1009 — 2234(2010)02 — 0110 — 02

目前，在推動德育發(fā)展的進(jìn)程中，學(xué)校德育依然存在諸多缺陷，這不僅制約了學(xué)校德育的有效開展，而且也影響了社會德育的深入人心。學(xué)校德育的缺陷引發(fā)了德育困境，不擺脫這些困境，將不利于學(xué)校德育和社會德育的發(fā)展。紅色資源底蘊深厚，充分轉(zhuǎn)化紅色資源，可以有效地幫助人們提高思想水平、道德修養(yǎng)和心理素質(zhì)，并為他們構(gòu)筑強(qiáng)大的精神城墻。因此，轉(zhuǎn)化紅色資源，對于德育擺脫困境，促進(jìn)人們德育水平的提高，有著十分重要的意義。

一、目前德育的現(xiàn)狀以及學(xué)校德育的主要缺陷

德育，顧名思義，就是通過思想道德教育，幫助受教育者不斷提升自身的思想意識和提高道德水平。德育是指:“教育者按照一定社會或階級的要求，有目的、有組織地對受教育者施加系統(tǒng)的影響，把一定的社會思想和道德轉(zhuǎn)化為個體的思想意識和道德品質(zhì)的教育”。〔1〕

(一)目前德育的現(xiàn)狀

目前，學(xué)校德育以及社會德育都不盡如人意。華中師大“社會變遷和德育實效”課題組對高中生的一項調(diào)查顯示，德育現(xiàn)狀已經(jīng)到了非改不可的地步。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，在學(xué)生所回答的八項德育內(nèi)容的重要程度最高的是心理素質(zhì)教育，占75.3%，最低的是馬克思主義與社會主義教育，占16.9%;德育途徑作用最大的是心理咨詢與心理健康教育，占52.6%，班會和團(tuán)隊會最小，占13.4%;學(xué)生對自己滿意度最高的是“堅強(qiáng)自信、有責(zé)任心”，很滿意的占38.1%(另有滿意的35.5%)，愛黨愛社會主義最低，很滿意的占14.7%(另有43.3%的人選“一般”)。這組數(shù)字讓我們看到了德育事與愿違的效果。德育的重點內(nèi)容恰恰是德育效果最差的，而學(xué)生最希望獲得的德育內(nèi)容和手段，往往又是德育的弱項。〔2〕學(xué)校德育狀況不佳，社會德育的發(fā)展也不理想，公交車上漠視老人與兒童的舉動、眼看小偷行竊不予告知的行為、圍觀看熱鬧起哄的舉止、面對求助不予理會的心態(tài)，都是對當(dāng)前德育發(fā)展的極大諷刺。

(二)目前學(xué)校德育的主要缺陷

第一，傳播范圍上，局限于校園課堂，沒有融入整個社會。圍繞學(xué)生，德育工作者開展了“兩課”教育，一定程度上提高了學(xué)生的思想意識和道德水平。然而，德育并沒有很好地融入社會，社會中仍然充斥著一些傷風(fēng)敗俗、腐朽墮落的思想，這些思想給人們誤導(dǎo)，影響了整個社會德育的發(fā)展。社會的發(fā)展離不開公眾德育水平的普遍提高，忽視整個社會德育的傳播與發(fā)展，只停留在校園課堂，將不能有效地保證整個社會的德育進(jìn)步，也就不能有效地推動公眾德育水平的提高。

第二，教學(xué)內(nèi)容上，局限于思想教育，忽視了心理素質(zhì)教育。當(dāng)前德育主要還是思想教育，德育工作者往往是根據(jù)書本內(nèi)容，一味地將思想意識灌輸給德育客體，這就十分空洞，不僅內(nèi)容不充實，而且感染力也不強(qiáng)，造成了學(xué)生對思想教育的厭惡。過于重視思想教育，只強(qiáng)調(diào)基本思想、基本情感的培養(yǎng)，忽視了對學(xué)生的心理素質(zhì)教育，這不僅脫離了生活實際，而且也違背了德育精神。在德育脫離生活的狀態(tài)下，心理素質(zhì)教育就顯得匱乏，內(nèi)容的空洞將會使德育工作難以開展，德育的效果也將不盡如人意。

第三，教育主體上，局限于授課教師，沒有立足于學(xué)生。當(dāng)前大多數(shù)學(xué)校德育教育基本是以教育者為主體，所進(jìn)行的教育模式設(shè)計是圍繞教育者，而教育者又是依據(jù)社會對教育者要達(dá)到的德育目標(biāo)來設(shè)計的。“以教師為中心，以課堂為中心，以書本為中心”，只適宜于“為師”的一面，而不適于學(xué)生主體。不從教育客體的角度出發(fā)，或者說不“知彼”、不適宜于“彼”的教育，在心理上會受到教育客體的排斥。

第四，教育方式上，局限于簡單說教，沒有與實踐感悟相結(jié)合。不少德育工作者仍然保持著這樣的觀念，即依靠課堂教學(xué)此類正規(guī)教育可以實現(xiàn)很好的思想教育，他們講的條條框框，只要言之成理便可，他們并不注重實踐，造成受教育者只能被動地接受。在德育單向灌輸、封閉教學(xué)的狀態(tài)下，德育工作的目的將很難實現(xiàn)，方法的陳舊只會讓德育繼續(xù)脫離實際。

第五，德育目標(biāo)上，局限于過高定位，忽視了人們的實際。當(dāng)前德育的目標(biāo)是要為社會塑造“圣人”，把人們培養(yǎng)成理想化的人，這樣的目標(biāo)使德育變得不切實際，而且對人們道德的形成和發(fā)展也產(chǎn)生不利影響。理想化的目標(biāo)，嚴(yán)重脫離了人們的實際需求，無法有效地被人們認(rèn)同和接受。德育要服務(wù)生活，促使人們形成共同的理想信念，這才是德育的目標(biāo)。在德育高定位的束縛下，德育就變得不切實際，德育的服務(wù)性也就不能很好地體現(xiàn)。

(三)目前學(xué)校德育的缺陷引發(fā)了德育困境

目前學(xué)校德育存在的缺陷引發(fā)了德育困境。第一，局限于校園課堂，總是由教育主體以授課的方式進(jìn)行思想教育，致使德育無法有效地對外傳播，沒能充分融入社會，從而引發(fā)了傳播困境;第二，局限于思想教育，總是對學(xué)生進(jìn)行思想引導(dǎo)，無法有效地培育學(xué)生的心理素質(zhì)，從而引發(fā)了育人困境;第三，局限于教師主體，總以教師為中心，致使學(xué)生的自主性受挫，無法形成互動，從而引發(fā)了互動困境;第四，局限于簡單說教，總是強(qiáng)制灌輸思想，沒有與具體實踐相結(jié)合，致使受教育者難以接受，從而引發(fā)了接受困境;第五，局限于高定位，力求培養(yǎng)出具有理想化人格的人，這就嚴(yán)重脫離了人們的實際，無法有效地服務(wù)人們，從而引發(fā)了服務(wù)困境。這些困境的存在，阻礙了德育的傳播與發(fā)展，而要擺脫這些困境，就需要有一種能夠給予教育教學(xué)幫助的事物來解圍。

二、轉(zhuǎn)化“紅色資源”——促進(jìn)德育擺脫困境的需要

(一)轉(zhuǎn)化“紅色資源”，是促進(jìn)德育擺脫傳播困境并融入社會的需要

德育需要融入社會，才能創(chuàng)造良好的思想和道德氛圍，促進(jìn)人們德育水平的提高。德育陷入傳播困境，沒能融入社會，主要是人們對德育傳播的認(rèn)識不到位所造成的，人們總以為德育是學(xué)生的事，只能在學(xué)校開展，這就使德育無法有效地融入社會。同時，社會也缺乏有效的、令人信服的德育資源，不能打動人心。紅色資源是寶貴的歷史財富，它文化底蘊深厚，深深地打上了革命先輩們英勇抗戰(zhàn)、艱苦奮斗的烙印，這些光輝事跡對人們具有感染力和親和力。同時，紅色資源中所蘊含的精神品質(zhì)能夠令人信服，能夠打動人心。然而紅色資源內(nèi)在的精神品質(zhì)并不是直接體現(xiàn)的，它需要通過紅色資源的轉(zhuǎn)化才能有效地傳播社會，并為人們所接受。因此，要為德育的發(fā)展開拓空間，讓德育走出傳播困境，更好地融入社會，使社會大眾獲益，就需要轉(zhuǎn)化紅色資源。

(二)轉(zhuǎn)化“紅色資源”，是促進(jìn)德育擺脫育人困境并助人發(fā)展的需要

德育需要深入人心，才能幫助人們提高心理素質(zhì)。紅色資源包含了豐富的心理素質(zhì)教育內(nèi)容，能夠有效支持德育。把革命時期英雄人物保家衛(wèi)國的先進(jìn)事跡與愛國主義教育相結(jié)合，可以培育人們的愛國主義精神，讓人們把自身的發(fā)展同祖國的命運相結(jié)合;將革命領(lǐng)袖和烈士的故事與品德教育相結(jié)合，可以培育人們高尚的道德情操，讓人們在生活中保持正確的行為習(xí)慣;將建設(shè)時期先輩們艱苦奮斗的光輝事跡與人生教育相結(jié)合，可以培育人們堅強(qiáng)的毅力，讓人們在工作中不斷迎難而上。而要提煉紅色資源中的心理素質(zhì)教育素材，就需要轉(zhuǎn)化紅色資源，這樣才能更好地與愛國主義教育、品德教育、人生教育相結(jié)合，來助人發(fā)展。因此，要為德育的發(fā)展擴(kuò)展領(lǐng)域，讓德育走出育人困境，更好地為學(xué)生提供心理素質(zhì)教育，就需要轉(zhuǎn)化紅色資源。

(三)轉(zhuǎn)化“紅色資源”，是促進(jìn)德育擺脫互動困境并拉近距離的需要

德育需要圍繞學(xué)生主體，才能拉近師生距離，促進(jìn)互動，增強(qiáng)學(xué)生德育的自主性。德育陷入互動困境，是長期以來德育主體定位不明確所造成的。同時，也是缺乏必要的德育資源所引發(fā)的。紅色資源豐富的內(nèi)容，能夠有效地立足學(xué)生，為拉近師生距離提供有利的條件。教師可以根據(jù)學(xué)生需要，為學(xué)生講述革命歷史事跡，并進(jìn)行相應(yīng)解答，以此來增加師生互動，提高學(xué)生自主德育的積極性。學(xué)生也可以充分利用紅色資源來展開討論，與老師共同探討人生觀、價值觀的問題，提高自身的思想水平和道德水平。而要使這些內(nèi)容走入課堂，融入校園，并以有效的形式傳播給學(xué)生，就需要轉(zhuǎn)化紅色資源，這樣才能貼近學(xué)生的實際，讓他們有主體的感覺。因此，要使德育立足于學(xué)生，讓德育走出互動困境，更好地增進(jìn)師生互動，提高學(xué)生德育的自主性，就需要轉(zhuǎn)化紅色資源。

(四)轉(zhuǎn)化“紅色資源”，是促進(jìn)德育擺脫接受困境并融合實踐的需要

德育需要融合實踐，才能促進(jìn)其成果內(nèi)化成人們內(nèi)心強(qiáng)大的精神動力。德育陷入接受困境，沒能融合實踐，是教育方式的古板單調(diào)造成的。同時，由于缺乏必要的實踐方式，也不能有效地組織實踐活動來促進(jìn)德育感悟。紅色資源能夠為德育提供實踐場所，各地廣泛存在的革命舊址、博物館、紀(jì)念館、展覽館、烈士陵園等等，都是開展德育實踐活動的好場所，國家將全國200多處紅色資源列為愛國主義教育基地，還有各省、市、縣級的愛國主義教育基地，都為德育實踐活動的開展創(chuàng)造了良好的條件。〔3〕有了場所而缺乏行之有效的實踐方式，也會令德育教育大打折扣，紅色資源中所隱含的形式多樣的實踐內(nèi)容，在轉(zhuǎn)化中，可以為人們提供多樣的實踐方式。基于此，我們就需要不斷轉(zhuǎn)化紅色資源，來增強(qiáng)德育的實踐效果。因此，要為德育提供豐富的實踐場所和實踐形式，讓德育走出接受困境，更好地讓人們通過實踐來接受德育的熏陶，就需要轉(zhuǎn)化紅色資源。

(五)轉(zhuǎn)化“紅色資源”，是促進(jìn)德育擺脫服務(wù)困境并服務(wù)生活的需要

德育需要為人們提供源源不斷的精神動力，才能促進(jìn)人們形成共同的理想信念。德育陷入育人困境，沒能服務(wù)生活并促進(jìn)人們形成共同的理想信念，是因為其不切實際的目標(biāo)地位。同時，德育缺乏一種精神向心力，也就不能凝聚人心。紅色資源蘊含著強(qiáng)大的精神動力，能夠為德育提供精神向心力，井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神都是人們堅定正確理想信念的結(jié)晶，能夠為人們在生活中獲取精神動力創(chuàng)造有利條件。而紅色資源中所蘊含的共同的理想信念，是其內(nèi)在的精髓，需要通過轉(zhuǎn)化才能有效地體現(xiàn)并傳播，以充實人們的生活，為人們構(gòu)筑精神城墻，從這個意義上說，要凝聚人心，就需要轉(zhuǎn)化紅色資源。因此，要使德育更好地服務(wù)人們的生活，讓德育走出服務(wù)困境，更好地促進(jìn)人們形成共同的理想信念，就需要轉(zhuǎn)化紅色資源。

〔參考文獻(xiàn)〕

〔1〕顏湘茹.傳統(tǒng)德育內(nèi)容對我國德育的一點啟示〔J〕.中山大學(xué)學(xué)報論叢，1999，(06).

〔2〕胡瑞琴:在學(xué)分制中設(shè)置德育學(xué)分，提高學(xué)生的綜合素質(zhì) 2006-10-20〔EB/OL〕.http://222.179.234.141/wulx/Article/ShowArticle.asp?rtic-leID=615

〔3〕李康平，張吉雄.論紅色資源開發(fā)在大學(xué)德育中的運用〔J〕.井岡山學(xué)院學(xué)報，2009，(05).

〔責(zé)任編輯:侯慶海〕