加強文化修養 辦好文化版面

[中圖分類號]G21[文獻標識碼] A [文章編號] 1009 — 2234(2010)02 — 0163 — 01

文化是個大概念，覆蓋密度高，不能簡單的將其限制在考據文憑之內。作為文化編輯需加強以下三方面的修養。

首先，要有較寬的文化結構、較深的文化底蘊和較高的文化品位。現在許多年輕編輯不知道《世說新語》、《古文觀止》，沒看過《離騷》、《詩經》，這樣就很難選擇出有古典品味的優秀文章。還有的編輯搞不清古體詩的平仄、韻律等基本要求，審過的稿子自然不會有太高的質量。前些年有個大報竟將徐志摩《雪花的快樂》、《再別康橋》、《致日本女郎》等詩中的經典句子誤當作大學生課桌文化，大吹大擂，貽笑大方。再如，當年一位當紅明星喜歡《滿江紅》，問岳飛是誰，想認識一下。這位明星不是在本土長大的，倒可以原諒。而令人不解的是有些本土人士竟也不知道沈從文、張愛玲是誰，誰叫戴望舒，甚至連盧梭、伏爾泰都不知道。這樣的笑話每年都有幾個，這樣的毛病每年都犯一些，暴露了部分新聞工作者的淺薄幼稚。到過西湖的人都知道，不管你有多高的文化修養，那里的文化氣息都足以將你淹沒，走在蘇堤白堤，迎面拂來的不是春風夏柳，而是濃得化不開的文化深情。筆者曾與人同游西湖，同行者的感受是和勞動湖沒什么兩樣。這樣的人你就無法和他談文化，相信他也絕對辦不好文化版。這幾日浙江臺正播出紀錄片西湖，真的是一次豐厚的文化大餐，令人回味無窮。如果你不具備一定的文化底蘊，即便是再好的美景擺在你面前也是枉然?？梢娺@文化底蘊是個極上層的東西，不是一日之功所能致。所以，作為文化編輯必須要多讀書，改善文化結構，提高文化品位，深化文化底蘊。

其次，必須要有文化兼容性和寬容性，既要有批判精神還要容忍不同文化現象的存在。對待文化應該采取這樣的態度:只要不是意識形態問題，都可以商量。比如有人用四大名著來打壓武俠小說，用報刊文化來打壓網絡文化。這些都是十分狹隘的看法。再如老年記者喜歡郭頌，中年記者喜歡童安格，80后喜歡周杰倫，大學生喜歡同桌的你，轉業干部喜歡小白楊，你說誰對誰錯?中學生迷戀瓊瑤小說，大學生喜歡戴厚英，這些都不是留辮還是留頭的原則問題，而是個新聞民主問題，也是大勢所趨。如汽車剛誕生時，許多大科學家認為用其作為大眾交通工具是異想天開，但不到20年汽車交通就已在西方普及，并且形成了豐富多彩的交通文化。鄧肯、巴爾扎克的作品都被無情的奚落過，二人最后都成了享譽世界的大文學家和舞蹈家。上述事例表明搞文化的記者要有前瞻性，要大膽的接受新文化，在吸收和繼承新舊文化時注意批判。同時還要勇于批判自己，注意文化更新。文化是發展的，文化的載體也是多樣的，互聯網的出現為歌手、作家包括行為藝術者提供了廣闊的平臺，客觀上也對報業提出了嚴峻的挑戰。這個現象我們必須要正確面對。要想把受眾的眼球吸引過來，就要靠扎扎實實的努力和公平競爭。你笑人家山寨，人家說你古董，許多群體事件都成文化現象了我們還蒙在鼓里不知內情，你說誰更可笑?不但如此，你排斥了某種文化載體，你也就會被之淡出圈外，淘汰出局，等于自動放棄了參與討論的權利，受損的也是你?？鬃诱f得好，導之以禮，齊之以刑。處理文化現象一如治水，要疏導，不要強行攔阻。當然在吸收的同時要注意揚棄，不能糟粕精華一同吸收。在互聯網上，音樂戲劇美術建筑無所不包，天文地理四面八方無所不容，如果將之作為學習工具真是無物能比，讓你在書海中任意遨游流連忘返，省卻了多少時間，省卻了多少麻煩!可那也是把雙刃劍，網絡色情、網絡詐騙、網絡炒作、網絡暴力足以毀掉少年之心智、青年之熱情、老年之操守。如果不分良莠把這東西吸收過來，豈不是誤國誤民?所以文化兼容是要辨證的容，切忌不加分析、批判全部拿來。

最后要有文化憂患意識。當前，受利益驅動影響，各個領域都流行短線交易?！懊鹦Ｎ尽庇执箫@神通，非物質文化遺產頻頻告急，國粹的繼承面臨嚴重危機，庸俗文化泛濫，不良影視書籍嚴重沖擊孩子們的視野。開放30年來，在文化生活日漸豐富多彩的同時，一些庸俗下作的文化亦乘虛而入，大有市場。比如充斥一些娛樂場所的變質了的二人轉、風情舞，下流得讓人無法忍受。更有甚者連殘疾都作為娛樂看。這不僅體現了人格尊嚴喪失、價值觀念墮落、社會保障缺損等問題，更重要的是文化的失落。奇怪的是此類下里巴人的文化殘渣居然也服務了大眾，筆者亦曾見一些所謂文化名流居然對此津津有味，那份包容實在令人難及。還有那些速成文化，一些小說、電影、戲劇、詩歌簡直是東拼西湊，寡淡無味，純純的剪刀漿糊，沒有任何創造力。而令人迷惑的卻是此類金玉其外的東西卻能得到一些宣傳部門的大力配合。廣告法雖然規制了一些虛假宣傳者的行為責任，但實踐中畢竟法外逍遙者居多，以致打擊不力。再如有些公眾確認的馳名商標，不但質量堪憂，且大大催化了尋租現象，降低了品牌形象，著實令人無奈。凡此種種，要求有良知和責任感的文化工作者應拯救道德，保護真善美，打壓假丑惡現象。所以文化編輯應常懷憂患意識，在欄目中多弘揚純潔文化和經典作品，不給那些庸俗丑惡的作品以市場空間。這是一個原則問題。實踐證明，絕大多數的國民內心是排斥假惡文化的，所以文化新聞要服務大眾，就必須堅決抵制那些披著文化外衣的庸俗下流的變態作品，進而匡扶文化正義。在現有的新聞機制下，文化宣傳對保護文化遺產大有裨益。如余秋雨的一篇游記使山西古城大放異彩，齊齊哈爾市近年對龍沙公園歷史淵源的挖掘亦將鶴城文化底蘊推向了一個新高度。昂昂溪的古文化遺址一下子把本地的文明歷史向前推進了幾千年。小姐樓、督軍署、關帝廟和望江樓這些寶貴的文化遺產都是鶴城的無價之寶，需要我們去保護。在建設文明社會、打造魅力城市的過程中，離不開文化記者的大力宣傳。壽山是誰的后裔，抗日第一槍在哪里打響，不宣傳就不會有更多人了解。文化的聲音需要呼喚，文化的靈感需要激活。這些都是新聞工作者義不容辭的責任。