加強高職高專院校大學生的人文社會科學素質淺談

摘要 高職教育是高等教育中的較高層次，培養(yǎng)的目標是德、智、體全面發(fā)展的高素質人才，既要具有各門具體學科的智慧，還要具有一種人生的智慧。因此，在高職教育中，要努力糾正只重視實用性學科教育而輕視人文學科教育的傾向，只有將科學技術教育與人文社會科學緊密結合，才能實現(xiàn)培養(yǎng)目標。

關鍵詞 高職教育;人文社會科學;可持續(xù)發(fā)展教育

中圖分類號:G711 文獻標識碼:B 文章編號:1671-489X(2010)03-0020-02

On Strengthening Quality of Humanities and Social Sciences of Vocational College Students//Yan Lan

Abstract The higher-level of higher education is vocational education. It aimed at bringing up an outstanding student with both the life wisdom and the capability of learning knowledge. So， it is urgent to rectify 1 tendency， which is paying great attention to the education of practical subject and despising humanities. By combining the two subjects discussed above， we will achieve all my goals in the years to come.

Key words vocational education; humanities of society; sustainable development of education

Author’s address Hohhot Vocation College， Hohhot， China 010051

當前，我國高職教育正處于一個全面發(fā)展的新階段。在高職教育的過程中，教育者一方面要重視大學生的專業(yè)技能培訓，另一方面也要加強人文學科教育，使當代大學生樹立正確的人生觀、價值觀，增強社會適應能力及團隊協(xié)作精神，努力培養(yǎng)創(chuàng)新意識和實踐能力，這樣才能真正把握高職教育的精髓，把學生培養(yǎng)成符合社會需要的高技能綜合型應用型人才。

1 輕視人文社會科學的危害及其原因

長期以來，社會上一直存在著重視實用性學科而輕視人文學科的風氣。當高校畢業(yè)生去應聘時，招聘單位不會因為他們讀過中外名著而接受他們，但會電腦、懂法律、精通外語、有駕駛執(zhí)照，卻是應聘成功的重要砝碼。那么為什么會產生這種現(xiàn)象呢?1)在很多人心目中，高職教育是一種單純的職業(yè)教育，學一門專業(yè)，掌握一門技能，畢業(yè)后能找到一份待遇優(yōu)厚的工作。2)學問普遍功利化，即社會上許多人對人文學科的社會功能存在一種誤區(qū)，其本質是用直接的功利性來衡量人文學科的價值，因而他們認為人文學科對社會主義現(xiàn)代化建設是沒有用的。但這是一種十分錯誤的傾向，因為人文學科關系到一個社會的價值導向、人文導向，關系到一個民族的民族精神的塑造;如果忽視人文學科，必然導致整個民族精神水平的下降以及整個社會的庸俗化。

2 人文精神的內涵

高職高專教育決不是單純的職業(yè)教育，它的目標是要培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的高素質高技能人才。朱子所謂格物致知就是即事而窮其理。要能即事而窮其理最重要的是有一個清醒的頭腦。然而專精一門技術的人，頭腦未必清醒;反之，頭腦清醒，做學問辦事業(yè)都行[1]。因此，在高職高專院校學習階段的教育，僅僅使學生求得謀生之道，單學一種技術，只懂得應用科學是不夠的，也不是教育的最重要的目的;而是要培養(yǎng)學生如何能正確地構建自己的思想，也就是在樹立正確的世界觀的同時，還要樹立正確的人生觀，以科學思想的成果去造福于人類。因此，人文學科的學習就顯得尤為突出和重要。

那么人文精神的內涵是什么呢?人文精神的內涵主要是研究人的精神世界和文化世界。精神世界是內在的，文化世界是外在的，二者就其本質而言就是“意義”和“價值”。一方面，人文精神體現(xiàn)出的對人類生存意義和價值的關懷，是一種以人為對象、以人為中心的思想，主要包括人的信念、理想、人格和道德等。人文精神追求人生美好的境界，一般具有時代的主題和烙印。另一方面，人文精神中包含有一種價值的導向，它不是使人學到一門技術，而是提高人的文化素質與品格，引導人們去思考人生的目的、意義和價值，不斷增強民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力。對于高職學生而言，人文學科起的作用是非常重要的，它使學生除了具有各門專業(yè)學科的智慧之外，還具有一種人生的智慧，從而提高人生境界。

縱觀中外歷史，取得卓越成就的科學工作者大多具有強烈的、真誠的人文情懷。我國現(xiàn)代氣象學和地理學的奠基人竺可楨曾經說過:“研究不僅限于自然科學與應用科學，即人文社會學科亦應提倡，凡所以有利于蒼生，無一不在大學范圍之內。”[2]而馬克思則早在100多年以前就曾經預言，科學發(fā)展趨勢是自然科學與社會科學(當時馬克思稱之為“人類的科學”)相互把對方“總括在自己下面”，“它將成為一個科學”。現(xiàn)代科學的發(fā)展證實了這一點，物理化學、生物化學、生物物理學就是物理學、化學、生物學等原有學科之間交叉滲透的結果;現(xiàn)代力學和工程學的結合促使工程力學各個分支學科的形成和發(fā)展。因此，大學生要不斷加強人文學科的學習，以提高自身的人文素質、科學素質和創(chuàng)新能力。只有這樣，才能與時俱進，跟上時代的步伐。

3 不斷加強高職高專院校大學生的人文社會科學素質教育

當前，我國根據(jù)胡錦濤總書記強調的“發(fā)展是解決中國一切問題的‘總鑰匙’”的指示精神，將國家“可持續(xù)發(fā)展”的興國戰(zhàn)略遷移到教育科研領域，研究人的人文素質特征，科學地認識教育，研討可持續(xù)發(fā)展教育對人的身心發(fā)展及成人和成才方面的作用，以及可持續(xù)發(fā)展教育對社會發(fā)展的作用及其重要意義等。可持續(xù)發(fā)展教育是素質教育的一種較理想形態(tài)，是通過終身學習過程，使受教育者在德、智、能等方面不斷地前進發(fā)展，從而達到人的可持續(xù)性的自我更新、自我越超和自我發(fā)展的活動。這種教育將保證人類物質文化和精神文化的生態(tài)(和諧、可持續(xù))發(fā)展。可持續(xù)發(fā)展教育主張學生學會學習比學會知識更重要;學會創(chuàng)新比學會繼承和模仿更重要;學生實踐能力的提高比知識的習得更重要;學生的個性健康發(fā)展比一般意義的全面發(fā)展更重要。在此基礎上提出可持續(xù)發(fā)展教育的目的:培養(yǎng)促進人類社會、自然及自身可持續(xù)發(fā)展的人，促使人、社會和自然和諧持續(xù)發(fā)展。根據(jù)可持續(xù)發(fā)展教育的理念，制定可持續(xù)發(fā)展教育的總原則:一切教育、教學活動都以保證和促進學生的可持續(xù)發(fā)展為最高宗旨。并且要堅持10個具體原則:教育性原則、主動性原則、創(chuàng)新性原則、實踐性原則、能力性原則、差異性原則、合作性原則、健康性原則、高效性原則和藝術性原則。

4 結語

綜上所述，加強高職高專大學生的人文社會科學素質教育的春風已經到來，職業(yè)教育正在走向專業(yè)技能教育與人文社會科學協(xié)調發(fā)展的新時代。時代呼喚充滿人文精神的職業(yè)教育，只有高職高專教育與人文社會科學緊密配合，才能樹立全面發(fā)展的教育理念，培養(yǎng)出德、智、體、美、勞全面發(fā)展的，符合社會需要的高技能綜合型應用型人才。

參考文獻

[1]葉朗.面向21世紀創(chuàng)建世界一流大學的人文內涵[R].北大講座(第一輯):5-6

[2]吳國盛.科學與人文[R].北大講座(第一輯):22