在古詩詞創(chuàng)作中,“反襯”這一手法運(yùn)用得非常廣泛,目的是利用與主體形象相反或相異的形象從反面襯托主體,突出主體。比如,“綠葉”襯“紅花”是為了突出“紅花”的美,以“鬧”襯“靜”則更顯出“靜”的境界。那么,如何才能準(zhǔn)確把握和鑒賞“反襯”這種常見的寫作手法呢?
襯托手法有“正襯”“反襯”“側(cè)襯”三種?!罢r”是以強(qiáng)襯更強(qiáng),以高襯更高。如李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》中“天臺(tái)四萬八千丈,對(duì)此欲倒東南傾”,用天臺(tái)山的高襯托天姥山的更高?!皞?cè)襯”就是側(cè)面烘托,通過“周圍事物”或“周圍反應(yīng)”來凸現(xiàn)主體?!皷|船西舫悄無言,唯見江心秋月白”是典型的“側(cè)襯”,以聽者如癡如醉的狀態(tài)襯托琵琶曲演奏的絕妙高超。這其中,同學(xué)們很容易混淆“側(cè)襯”與“反襯”,它們最大的區(qū)別在于“反襯”的襯托物與主體事物之間有非常鮮明的一正一反的特征。
從內(nèi)容上看,古典詩詞中的“反襯”常表現(xiàn)為以動(dòng)襯靜(以鬧襯靜)、以樂襯哀(樂景哀情)、以虛襯實(shí)、以丑惡襯良善、以平庸襯奇卓、以污濁襯高潔等。這時(shí)候,同學(xué)們往往又會(huì)混淆“反襯”與“對(duì)比”。
“對(duì)比”的修辭效果是使語言色彩鮮明,要么揭示好壞、美丑、善惡的對(duì)立,表明自己的褒貶傾向;要么展示事物內(nèi)部的對(duì)立面,反映矛盾統(tǒng)一的辯證關(guān)系。
在一時(shí)無法辨清“反襯”與“對(duì)比”的情況下,可以通過分析詩詞的主要傾向來確定。傾向于突出主體的,就認(rèn)定為“反襯”;傾向于有所褒貶的,就認(rèn)定為“對(duì)比”。平時(shí)多注重鑒賞方法的積累和梳理,培養(yǎng)感性經(jīng)驗(yàn)有助于辨析?!?br>
中學(xué)生天地·高中學(xué)習(xí)版
2010年4期