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加強小學德育有效性的策略

2010-01-01 00:00:00丁銀輝
教學與管理(小學版) 2010年1期

道德教育對培養學生健全的人格,塑造良好的道德文化具有重要的作用。德育是學校一切工作的目的和歸宿,一直以來,人們總是機械地將德育、智育、體育等人為進行劃分,將德育當成一門課程來進行來傳授,在教育中過分注重理論說教,忽視與學生生活的聯系和社會實踐;注重共性,忽視學生的個性差異,實踐證明,這樣的道德教育不符合小學生品德養成規律,實效性差。

在全社會高度重視未成年人思想道德建設的前提下,面對新課程實施的背景,作為學校德育工作的主要實施者之一——班主任,如何使學校德育從抽象的、空洞的說教王國中走出來,創造性地開展德育工作,提高德育的有效性呢?本文淺談一些個人的實踐與感悟。

一、 分層——讓德育目標細化

學生思想品德目標的養成不是僅靠十幾節思品課或通過幾個活動就能達到的,它需要在小學六年的學習、生活中逐步形成并達到一定水平,它具有明顯的層次性、漸進性和過程性。因此小學德育必須依據學生的身心特點、品德形成規律,將德育目標、內容分解到小學六年的教育之中,以達到從感性到理性,從具體到抽象,逐步提高、螺旋上升的效果。

如我們可以做如下的分層來逐步對學生實施勞動教育。(見右表)

從表中可以看出同樣是勞動教育,不同年級段的學生有著不同的要求。低年級重視對學生自理勞動的指導,培養學生對勞動的興趣;中年級重視對勞動習慣的養成教育,引導學生認識勞動的意義;高年級注重對勞動技能的指導,帶領學生進行一定公益勞動,通過實踐感受勞動創造生活。這樣分層實施,可以使學生逐步形成良好的品德和習慣。

一個班級也應根據本班學生的具體特點,制定不同階段的德育目標,如許多有經驗的班主任在開學初一般以養成教育和文明習慣教育為主;學期中以學習態度和學習習慣教育為主;學期末以法制教育和安全教育為主。另外根據不同的月份結合不同的節日,德育的主題也應有所不同,如:三月份的尊敬長輩教育;四月份的革命傳統教育;五月份的勞動教育;六月份的環境教育;七月份的愛黨教育;九月份的尊師教育;十月的愛國教育等,做到重點突出,主題突出。

分層實施德育還應包括對不同的學生應實施不同的教育,即因材施教。學生是活生生的人,每一個學生都有著自己的思想。老師特別是班主任應盡可能地了解更多的同學,特別是那些“特殊”學生的思想道德水平,對于他們應區別對待,有的放矢地實施教育。

二、 示范——讓德育之路無痕

前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說:“教育者的個性、思想、信念及其精神生活的財富是一種能激發每一個受教育者檢點自己、反省自己和控制自己的力量。”教育并不需要高深的說教和嚴厲的批評,一個人的德行形成的過程,更多的是對一個個榜樣的“耳濡目染”,我們常說的“近朱者赤,近墨者黑”就是這個道理。

一位教師幾十年如一日,她始終保持著一種習慣,那就是每當她見到教室的地上有紙屑的時候,便會主動地撿起而不隨便地責怪學生。日子久了,受這位老師行為的感染,學生不隨地亂丟紙屑的習慣自然而然地就養成了。

這樣的德育通過一種行為轉化為一種影響、一種靜默,在潛移默化中形成影響,這樣的教育是上乘的教育,它使得德育之路無痕。

三、 互動——讓德育顯現真情

互動指學生與學生、學生與老師的雙邊活動,這里重點談談學生與老師的互動。在平時的教育教學過程中,教師應創造更多的機會讓學生與老師的心靈碰撞,積極開展師生之間的談心交流活動,特別是“后進生”,更應主動地“上門”談心。

“親其師,信其道。”教師要想對學生實施有效的德育,走進學生的情感生活圈,必須主動地給他們以關心、友好,以平等的身份參加學生組織的各種主題活動,增強學生對老師的可信賴感。那種板著面孔,把自己當成道德的化身、道德知識傳授者的教師是不受學生歡迎的。有調查表明不少中小學生將心里話寫到第三本日記里鎖起來,寧愿在小朋友、“哥們”、 “姐們”之間訴說、交流,也不愿讓老師知道。其實,學生還是希望在老師和自己的真情互動的關系中體驗成長的感覺的。關鍵是教師要主動走下神圣的講臺,把自己真實的一面展示給學生看,向學生敞開心扉,講述自己做人的感受和人生體驗,而不是不顧社會大環境,去一味地唱高調,讓學生感覺你總像是戴著面紗,高高在上,可望而不可親近。

一位教師在和幾位學生探討學習的目的時,學生有的說:“為了國家的富強”;有的說:“為了更好地為人民服務”……顯然這些不完全是學生們真實的想法,老師見此,接過話題說:“我來談談我讀初中時的想法。”這位老師說,“那時侯,我家兄妹多,家境不好,家里能供我讀初中已經是很不容易了,上高中根本不敢想。而當時師范學校不僅上學免費,還發給一定的生活費。于是考取一所上學不要錢的師范學校成了我拼命學習的目標和動力。”老師樸實的話語,一下子打開了同學們緊閉的心扉,他們有的說:“我學習完全是為了媽媽,她每天都教育我要好好學習,考上重點中學,上名牌大學”;有的說:“學習是為了擺脫現在貧困的處境”;有的說:“為了將來的出人頭地”……

我們且不論這些想法是否正確,但它們都是學生真實情感的流露。而教師只有了解了學生真實的想法才能在今后的教育中針對不同的個體品質特征和精神需求,在內容和方式上選擇最佳的時機和結合點。

四、 體驗——讓德育煥發活力

要把教師所傳遞的品德、規范信息內化為學生的品德信息,進而外化為具體的品德行為,必須促進學生的切身體驗。大量的事實證明,學生獲得切身體驗的東西才能入腦入心,珍藏久遠,對人生的成長與發展起到巨大的導引作用。因此在實施道德教育時,教師應組織有效的道德實踐活動,創設富有感染力的真實的道德情境,促發學生對道德的切身體驗。

如:為養成學生心中有他人、有集體、有全局的意識,在班級和家庭中可開展“一日班長制”、“今天我當家”等活動,通過這些活動使學生真正體驗到不同角色的“甘苦”,從而激發他們內心的情感。類似的活動還有“模擬法庭”、“假日交易市場”“自護小衛士”等。

密切聯系學生的自身生活和社會生活,讓道德教育根植于現實生動的社會實踐活動中,也是促發學生體驗的有效途徑。如針對小學生日常生活中的現象,讓學生展開辯論,如“看電視對于學習是利大還是弊大?”“給好朋友送禮是‘輕些’還是‘重些’?”“小學生上網是有利還是有弊?”“假期的主要任務是玩嗎?”等。再如為讓學生感受到社會主義建設和改革開放的巨大成就,培養學生愛家鄉、愛祖國的情感,激發學生的民族自豪感,可組織學生對家鄉的生活變化做調查,寫出調查報告和感受。通過鮮活的數據,感受家鄉人民生活的不斷改善,培養健康的情感態度。

海納百川,有容乃大。道德教育的內涵深刻,涵蓋深廣,其途徑多種多樣,其方式豐富多彩,基層德育工作者應不斷探索,提煉出一些行之有效的方法。

參考文獻

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