李澤厚美學(xué)思想的文化背景與當代價值

摘要:本文深入地分析了李澤厚美學(xué)思想形成的時代條件、歷史因緣與文化背景。指出當代中國五、六十年代的美學(xué)大討論和八十年代掀起的美學(xué)熱，作為突出的學(xué)術(shù)文化現(xiàn)象，各有不同的時代原因、問題意識和思想局限。李澤厚關(guān)于美本質(zhì)問題的“客觀社會論”在五六十年代崛起為一大美學(xué)流派，體現(xiàn)了其學(xué)術(shù)的創(chuàng)造性與哲學(xué)智慧，保證了美學(xué)大討論的學(xué)術(shù)品質(zhì)與理論水平，但也受到當時思想界整體狀況的限制。思維對存在的蘇式馬克思主義的約束，不能不從根本上桎梏李澤厚美學(xué)建構(gòu)的創(chuàng)造性。八十年代以來，李澤厚則以主體性實踐哲學(xué)為學(xué)術(shù)基礎(chǔ)與理論構(gòu)架，空前系統(tǒng)地展開了他的美學(xué)建構(gòu)與文化學(xué)開拓，發(fā)生了巨大的社會影響。

關(guān)鍵詞:李澤厚;美學(xué)思想;文化背景;當代價值

中圖分類號:I01文獻標識碼:A文章編號:1006-0677(2010)5-0044-15

李澤厚是當代中國人文社會科學(xué)學(xué)者中最有學(xué)術(shù)原創(chuàng)性的哲學(xué)家、思想史家與美學(xué)家。

本文深入地分析了李澤厚美學(xué)思想形成的時代條件、歷史因緣與文化背景。指出當代中國五、六十年代的美學(xué)大討論和80年代掀起的美學(xué)熱，作為突出的學(xué)術(shù)文化現(xiàn)象，各有不同的時代原因、問題意識和思想局限。李澤厚關(guān)于美本質(zhì)問題的“客觀社會論”在五、六十年代崛起為一大美學(xué)流派，體現(xiàn)了其學(xué)術(shù)的創(chuàng)造性與哲學(xué)智慧，保證了美學(xué)大討論的學(xué)術(shù)品質(zhì)與理論水平，但也受到當時思想界整體狀況的限制。思維對存在的蘇式馬克思主義的約束，不能不從根本上桎梏李澤厚美學(xué)建構(gòu)的創(chuàng)造性。……