散文五題

徐宜發(fā)，生于1949年10月，河南長(zhǎng)垣人。1968年畢業(yè)于鄭州鐵路司機(jī)學(xué)校，歷任機(jī)務(wù)段司爐、副司機(jī)、司機(jī)、鄭州鐵路分局秘書、鄭州機(jī)務(wù)段黨委副書記、副段長(zhǎng)、黨委書記、段長(zhǎng)、鄭州鐵路局紀(jì)委副書記、鄭州鐵路分局副分局長(zhǎng)、鄭州鐵路局副局長(zhǎng)、局長(zhǎng)，現(xiàn)任鄭州鐵路局調(diào)研員。1998年開始發(fā)表散文作品，著有散文集《我心永恒》《我的太陽(yáng)》。系河南省作家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)散文學(xué)會(huì)會(huì)員、中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)鐵路作家協(xié)會(huì)副主席。

來(lái)到“西亞斯”

我所說(shuō)的“西亞斯”就是鄭州大學(xué)西亞斯國(guó)際學(xué)院，它是鄭州大學(xué)所屬的一所學(xué)院。現(xiàn)在只要人們一說(shuō)到“西亞斯”，都知道說(shuō)的是中國(guó)和美國(guó)合辦的這所學(xué)院，“西亞斯”成了它的簡(jiǎn)稱，也可以說(shuō)它是人們約定俗成的西亞斯國(guó)際學(xué)院的代名詞。

前幾天隨朋友一起來(lái)到西亞斯，親身感受這所高等學(xué)府的現(xiàn)代氣息。

鄭州大學(xué)西亞斯國(guó)際學(xué)院，是由美國(guó)西亞斯集團(tuán)公司投資與鄭州大學(xué)合作，美國(guó)堪薩斯州富特海斯州立大學(xué)協(xié)辦的一所全日制綜合性本科院校。學(xué)院位于軒轅黃帝的故里，鄭州所轄的新鄭市，師資力量雄厚，在校學(xué)生近兩萬(wàn)人。學(xué)院充分發(fā)揮中美雙方辦學(xué)優(yōu)勢(shì)，努力打造一所國(guó)際化、現(xiàn)代化、資訊化的一流高等學(xué)府，培養(yǎng)復(fù)合型人才。

新鄭是屬鄭州管轄的一個(gè)城市，距鄭州只有四十多公里，是一片古老的土地，十幾年以前就通了高速公路，交通便利，來(lái)往方便。我們從鄭州出發(fā)，用了不到一個(gè)小時(shí)的時(shí)間就到了西亞斯。進(jìn)入大門前，我緩緩?fù)Ｗ≤嚕T衛(wèi)保安手持紅外線測(cè)溫儀向我們走來(lái)，一一測(cè)試體溫，確認(rèn)沒有異常才放行讓我們?nèi)胄！Ｅ笥迅嬖V我，學(xué)校管理很嚴(yán)格，尤其當(dāng)前正值甲型流感蔓延時(shí)期，進(jìn)入學(xué)院都要進(jìn)行檢查把關(guān)，防止病毒擴(kuò)散危及師生健康。進(jìn)入大門，首先讓我看到的是花壇后面一棟不大的校樓，周邊環(huán)境很是一般，并非我想象中的高等學(xué)府，綠樹成蔭，花草遍地，曲徑通幽，小橋流水，初步印象真有大失所望之感。我不敢相信，這就是赫赫有名的西亞斯。朋友并不知道我在想什么，還是不停地講述著學(xué)校里的事兒，我們踏著校園小路邊聊邊向深處走去。走過(guò)一段曲折的小路眼前猛然一亮，一條寬敞的校園道路出現(xiàn)在我們面前，道路兩旁不同顏色的綠樹翠草覆蓋大地，雖然經(jīng)過(guò)嚴(yán)冬一場(chǎng)大雪的洗禮仍不失春天般的嬌媚。左側(cè)是建成不久造型別致的體育館，內(nèi)設(shè)籃球、網(wǎng)球、羽毛球和乒乓球的專業(yè)球館，右側(cè)在建的高爾夫球場(chǎng)施工正忙，投資修建這些設(shè)施增加了學(xué)生體育課的選修內(nèi)容，有利于大家綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和提高。再往前走是通往學(xué)生宿舍的鐵路橋，走到橋上，我憑多年的工作經(jīng)驗(yàn)一看便知，這是從新鄭到新密的鐵路線，幾十年來(lái)埋藏在新密地下深處的烏金，源源不斷地通過(guò)這條鐵路線運(yùn)往四面八方。現(xiàn)在這條鐵路線不僅是地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大動(dòng)脈，而且成了西亞斯的一道亮麗風(fēng)景，為這所高等學(xué)府增添了新的生機(jī)。跨過(guò)這條鐵路立交橋，我們來(lái)到學(xué)生宿舍城，一組栩栩如生的塑雕矗立廣場(chǎng)，一幢幢歐式風(fēng)格的建筑錯(cuò)落有致，踏著鋪著石板的道路我們似乎到了歐洲小鎮(zhèn)，有在他鄉(xiāng)游覽之感。這時(shí)我才知道，我們剛踏入校門看到的那棟小樓是西亞斯辦學(xué)初期的教學(xué)樓， 是創(chuàng)業(yè)中留下的痕跡。不過(guò)，這座小樓給人留下的第一印象的確太重要了。

走出學(xué)生宿舍城我們漫步在校園，我只想隨便看看，通過(guò)我的視覺了解這座中外合作的高等學(xué)府。西亞斯創(chuàng)辦了十年，沐浴著改革開放的春風(fēng)迅速發(fā)展，辦學(xué)條件日益完善，學(xué)校規(guī)模逐漸擴(kuò)大，在校學(xué)生不斷增加，一座座現(xiàn)代化教學(xué)樓拔地而起，體育館、游泳館里一撥兒又一撥兒年輕人，活力四射，展現(xiàn)出新一代大學(xué)生的風(fēng)采。偌大的校園猶如一座大花園，給學(xué)子求知?jiǎng)?chuàng)造了優(yōu)雅環(huán)境。這是一條通往教學(xué)區(qū)的小路，兩旁滿目蔥綠，學(xué)生們?nèi)齼蓛勺P在草木叢中，或加深對(duì)知識(shí)的記憶，或探討學(xué)科理論，或研究新的學(xué)習(xí)方法以便更好地掌握知識(shí)。再往前走是流經(jīng)學(xué)院的一條小河，設(shè)有專門通道通往岸邊小路，河水清清，微波蕩漾，富有詩(shī)情畫意。學(xué)生們課余時(shí)間可以在這里散步聊天，探討課業(yè)，更好把握理解課堂上老師傳授的知識(shí)。

據(jù)介紹，西亞斯是一所綜合性大學(xué)，外國(guó)教師與學(xué)生的比例位居全國(guó)院校之首，開設(shè)有文、理、工、醫(yī)、法等領(lǐng)域的76個(gè)專業(yè)，開展了研究生培養(yǎng)項(xiàng)目，設(shè)有音樂、美術(shù)、體育、外語(yǔ)、電子信息等11個(gè)學(xué)院，門類齊全，內(nèi)容豐富，全面發(fā)展。學(xué)院擁有多媒體教室和各種實(shí)驗(yàn)室以及實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地百余個(gè)，他們堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)能力。學(xué)院專門建有一條歐洲文化步行街，是法國(guó)、意大利、德國(guó)、西班牙等歐洲國(guó)家的建筑藝術(shù)在西亞斯的再現(xiàn)。學(xué)院根據(jù)特色辦學(xué)的方針在這里設(shè)立了學(xué)生實(shí)踐區(qū)，為學(xué)生搭建自主創(chuàng)業(yè)的平臺(tái)，增強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)業(yè)。這些年，西亞斯培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生奔赴各個(gè)崗位，展現(xiàn)自己非凡的才能，有的還在地域經(jīng)濟(jì)發(fā)展中表現(xiàn)突出，在區(qū)域市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大舞臺(tái)上擔(dān)任著重要角色。來(lái)到西亞斯，我只是走馬觀花，對(duì)這所中外合作的學(xué)院有了初步的了解，認(rèn)識(shí)膚淺且不全面，但有一點(diǎn)可以肯定，這種辦學(xué)模式是教育改革中的一種有益嘗試。西亞斯的十年變化，十年發(fā)展，讓我們受到新的啟示，也給我們觀念上帶來(lái)新的變化。

當(dāng)我把這篇文章貼到我的博客上之后，很快引起了博友的關(guān)注，紛紛贊揚(yáng)西亞斯。有一位“新浪網(wǎng)友”在評(píng)論中寫道:“這個(gè)學(xué)校校園里有一座跨鐵路大橋，同學(xué)們都知道大橋很壯觀，但并不知道橋下鐵路的背景和它的意義，看了作者所寫這一段，讓我們拓展了視野，增加了自豪感。”西亞斯載著人們的期望和夢(mèng)想，正在寬廣的大道上邁著堅(jiān)實(shí)的步伐闊步前進(jìn)。

虎山登長(zhǎng)城

巍然屹立在神州大地的萬(wàn)里長(zhǎng)城，起伏奔騰，飛舞盤旋，是人類歷史上一個(gè)偉大奇跡，更是中國(guó)悠久歷史的見證。前不久，我隨衛(wèi)華起重董事長(zhǎng)兼總裁韓憲保外出參加行業(yè)會(huì)議，順便來(lái)到丹東虎山登上長(zhǎng)城，又一次領(lǐng)略到它那巍巍雄姿。

兩千多年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，黃河、長(zhǎng)江流域中下游地區(qū)正由奴隸社會(huì)向封建社會(huì)轉(zhuǎn)變，人類的物質(zhì)文明和精神文明有了很大發(fā)展。為抵御外來(lái)侵略，戰(zhàn)國(guó)七雄中的秦、趙、燕三國(guó)集中大批勞力和物力，經(jīng)過(guò)世世代代不懈的努力，筑起了一道橫貫東西、南北交錯(cuò)的萬(wàn)里長(zhǎng)城，豎起了一座巍峨的歷史豐碑。千百年來(lái)，長(zhǎng)城作為中華民族的驕傲引世人矚目，1972年2月，美國(guó)前總統(tǒng)尼克松來(lái)華訪問登上長(zhǎng)城深有感觸地說(shuō):“只有一個(gè)偉大的民族，才能造得出這樣一座偉大的長(zhǎng)城。”

我曾多次登上長(zhǎng)城，只知道山海關(guān)是長(zhǎng)城的東端起點(diǎn)，這次到丹東沒想到在鴨綠江畔的虎山上還有一段明代長(zhǎng)城。我國(guó)考古專家及學(xué)者歷盡千辛萬(wàn)苦，拂去歷史塵霧，查證出遼東長(zhǎng)城始建于1437年，完成于1679年，是人類文化的寶貴遺產(chǎn)，在保衛(wèi)和平發(fā)展人類文明中發(fā)揮了重要作用。虎山長(zhǎng)城的發(fā)現(xiàn)改寫了歷史，丹東市人民政府日前召開新聞發(fā)布會(huì)，用大量翔實(shí)的歷史資料證實(shí)明代長(zhǎng)城的東段起點(diǎn)在虎山。

虎山綠水縈繞，山上長(zhǎng)城蜿蜒起伏，十分雄偉壯觀，吸引了大批中外游客。跟隨長(zhǎng)龍般的游人，我們一步步登上長(zhǎng)城，那些古老傳說(shuō)和歷史記載穿越時(shí)空隧道把我們帶到了那遙遠(yuǎn)的年代。

虎山原名叫馬耳山。傳說(shuō)很早以前這里住著一戶趙氏人家，養(yǎng)了三頭強(qiáng)壯的黑■牛。有一天，老趙發(fā)現(xiàn)三頭■牛累得汗水直流，牛倌也不知是何因。他們正在尋思之時(shí)，忽聽遠(yuǎn)處傳來(lái)幾聲怒吼，老趙抬頭遠(yuǎn)看，只見三只吊睛白額猛虎正要撲來(lái)，說(shuō)時(shí)遲那時(shí)快三頭■牛急忙迎了上去，于是便有了虎牛相斗的故事，這個(gè)地方也就有了虎山之稱。這個(gè)傳說(shuō)故事的來(lái)源無(wú)法考證，但可以肯定這里確實(shí)與老虎有關(guān)。關(guān)于虎山的傳說(shuō)還可以說(shuō)明，這個(gè)地方歷史非常悠久，千百年以前人類就在這里休養(yǎng)生息，悠久的虎山歷史文化一代傳承一代。的確，虎山是個(gè)美麗的地方，山不高，海拔只有140多米，卻滿目蒼翠，郁郁蔥蔥;鴨綠江碧波緩緩從山下流過(guò)，澆灌培育著萬(wàn)畝良田;登上高峰遠(yuǎn)眺，煙波浩渺的黃海一望無(wú)際，虎山像一個(gè)威武之士守衛(wèi)著祖國(guó)萬(wàn)里海疆。這青山、綠水、良田、大海，構(gòu)成了一幅美麗的畫卷。白云藍(lán)天，錦繡江山!

長(zhǎng)城的修建起源于兩千多年前，先后有二十多個(gè)諸侯國(guó)和封建王朝參與修筑，東西南北交錯(cuò)，延綿起伏，對(duì)抵御外來(lái)干擾、維護(hù)歷代封建統(tǒng)治功不可沒。虎山歷來(lái)都是軍事要塞，常為兵家之爭(zhēng)。15世紀(jì)中葉，明朝統(tǒng)治者開始了西起山海關(guān)、東至鴨綠江的長(zhǎng)城修筑，史稱“東邊墻”，延綿千里，這是明代為加強(qiáng)對(duì)東北一帶的統(tǒng)治而構(gòu)筑的防御設(shè)施。我們踏著這古老長(zhǎng)城的石階，一步一步艱難地向上攀登，路越來(lái)越陡峭，我們的步伐逐漸放慢，我的衣服早已被汗水濕透。前面一段路更是難走，一個(gè)個(gè)石階直立而起，這是古代的能工巧匠們的巧奪天工之作，是他們因勢(shì)而就，利用懸崖陡壁筑起的天然屏障。道很窄，石階一次只能通過(guò)一人。我稍作休息，然后借助兩則的欄桿慢慢向上攀爬，汗水不停地流淌，汗珠不時(shí)地灑在石階上。我一邊擦著滿臉的汗水，一邊暗自為自己鼓勁，使出渾身力氣終于登上了烽火臺(tái)。放眼遠(yuǎn)眺，鄰邦朝鮮的村村寨寨就在眼前，田園房舍、異國(guó)風(fēng)情盡收眼底;回首遠(yuǎn)望，這延綿起伏的長(zhǎng)城猶如一條巨龍，騰云駕霧，十分雄偉壯觀;環(huán)顧四周，全是懸崖峭壁，陡峭險(xiǎn)峻，大有“一夫當(dāng)關(guān)萬(wàn)夫莫開”之勢(shì)。站在烽火臺(tái)上我沉思良久，不由得想起史料上記載的一段歷史故事……

日本明治維新以后，資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，到19世紀(jì)80年代后半期，開始進(jìn)行產(chǎn)業(yè)革命。當(dāng)時(shí)的日本統(tǒng)治集團(tuán)認(rèn)為，只有通過(guò)軍事侵略爭(zhēng)奪殖民地，擴(kuò)大市場(chǎng)，掠奪資源，才能為經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張開辟道路。很顯然，與日本隔海相望的朝鮮、中國(guó)自然成了他們眼中的獵物。日本統(tǒng)治者的擴(kuò)張野心極度膨脹，他們派出大批軍隊(duì)開到朝鮮，占領(lǐng)了仁川和漢城。日軍占領(lǐng)朝鮮后，磨刀霍霍，頻頻進(jìn)行軍事演習(xí)。虎山與朝鮮隔水相望，近在咫尺，且無(wú)大礙，很容易成為來(lái)犯之?dāng)车耐黄瓶凇Ｇ宄缫芽辞迦哲姟绊?xiàng)莊舞劍”的勃勃野心，斷定有那么一天他們會(huì)從朝鮮一邊進(jìn)犯虎山。1894年入秋，寂靜的虎山腳下鴨綠江水碧綠凝重，兩岸局勢(shì)愈加吃緊，火藥味十足，有一觸即發(fā)之感。10月10日(農(nóng)歷九月十二日)，清政府任命四川提督宋慶幫辦北洋軍務(wù)，率清兵八十營(yíng)(約兩萬(wàn)三千名)進(jìn)駐鴨綠江畔，指揮所設(shè)在軍事重鎮(zhèn)九連城，部署重兵把守。著名將領(lǐng)馬金敘率四營(yíng)千余名壯士，載兩門五寸鋼炮堅(jiān)守虎山。10月24日，日軍第五師團(tuán)向虎山上游的安平河口發(fā)動(dòng)攻擊，上午11時(shí)許兩軍發(fā)生激戰(zhàn)，炮聲隆隆，硝煙彌漫。是夜，日軍在虎山對(duì)面的鴨綠江上架起兩座浮橋，于25日凌晨從鴨綠江對(duì)岸的朝鮮統(tǒng)軍亭向虎山守軍發(fā)起猛烈炮擊。清軍奮力頑強(qiáng)抵抗，英勇反擊，高呼“人存則山存，人亡則山亡”的口號(hào)，把一顆顆憤怒的炮彈投向敵軍，表現(xiàn)出清軍將士與山河共存亡的大無(wú)畏英勇氣概。這場(chǎng)戰(zhàn)斗終因寡不敵眾，清軍傷亡慘重，虎山失守被日軍占領(lǐng)。這就是歷史上著名的虎山之戰(zhàn)。

我站在烽火臺(tái)上凝視遠(yuǎn)方，默默地向一百多年前為保衛(wèi)祖國(guó)領(lǐng)土而英勇獻(xiàn)身的將士們致以崇高的敬意，告慰將士英靈的虎山長(zhǎng)城依舊在，今日的虎山更加絢麗多彩。蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間!

虎山長(zhǎng)城與朝鮮毗鄰，山下兩國(guó)界河大約只有兩米寬，當(dāng)?shù)厝朔Q這里為“一步跨”。我們站在河岸能清晰地看到對(duì)岸的異國(guó)他鄉(xiāng)，人們沐浴著燦爛陽(yáng)光在田間耕作勞動(dòng)，盡情地享受著田園生活的快樂。這里不再有戰(zhàn)火，這里不再有硝煙。山上巍峨屹立的長(zhǎng)城不再作為防御工事而存在，它象征著中華民族的智慧，象征著中華民族堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。它高高聳立，守望著祖國(guó)的海疆，它讓歷史告訴未來(lái)，這里的人們永遠(yuǎn)熱愛和平，永遠(yuǎn)熱愛自己的家鄉(xiāng)!

又遇蔣大為

國(guó)慶節(jié)前夕，“河南輝煌科技”股票終于在深圳上市，我和我的朋友們作為嘉賓應(yīng)邀前來(lái)參加掛牌儀式。在慶典晚會(huì)上又遇我國(guó)著名歌唱家蔣大為，更讓我感到高興的是我們倆的座位緊挨在一起，交談中我更多地了解、認(rèn)識(shí)了蔣大為。

我與蔣大為近距離接觸這是第三次了。2004年國(guó)慶55周年蔣大為應(yīng)邀到鄭州演出，在演出現(xiàn)場(chǎng)我們倆相遇只能寥寥數(shù)語(yǔ)，沒有更多的交流。第二次與蔣大為相見是2007年5月，我和《鴨綠江》雜志主編田永元，應(yīng)長(zhǎng)治的朋友高度堂之邀前去參加大型演唱會(huì)，演出過(guò)后我們和蔣大為在一起也只是相互問候。這次晚會(huì)安排我和蔣大為坐在一起，言談話語(yǔ)中他對(duì)藝術(shù)的追求和對(duì)生活熱愛的真摯情感，深深地印在了我的腦海里。

蔣大為1947年出生在天津，比我大兩歲，1968年赴烏蘭浩特插隊(duì)落戶，可以說(shuō)我們是同時(shí)代的人。蔣大為很有音樂天賦，1970年就加入了專業(yè)文工團(tuán)，1975年調(diào)入中央民族歌舞團(tuán)，多次在春節(jié)晚會(huì)上激情高歌，是大家非常喜愛的藝術(shù)家。三十多年來(lái)他演唱過(guò)上千首歌曲，為人們的生活增添了無(wú)窮樂趣。蔣大為固然有文藝天才，然而任何一個(gè)成功者僅靠天才都是不行的，天才與勤奮的完美結(jié)合才是成功者之路。蔣大為能成為備受稱頌的歌唱家，他付出的艱辛和汗水是可想而知的。我很喜歡蔣大為演唱的歌曲，他音色清淳自然，音域?qū)拸V，把西洋美聲唱法與中國(guó)傳統(tǒng)的民族唱法結(jié)合起來(lái)，形成了屬于他自己的獨(dú)特演唱風(fēng)格，尤其是那首《駿馬奔馳保邊疆》，早已成為人們非常喜愛的曲目。我很愛聽這首歌，并且會(huì)唱，我們交談時(shí)也很自然地談起這首歌。蔣大為老師告訴我，他1979年離開部隊(duì)之后，常想起在部隊(duì)里那段難忘的生活，情不自禁地創(chuàng)作了《駿馬奔馳保邊疆》這首膾炙人口的歌曲。三十年過(guò)去了，這首歌唱響了大江南北，唱響了邊陲哨所，唱響了祖國(guó)大地。大為老師說(shuō)這是他的成名作，隨著歌聲的飄蕩他走上了藝術(shù)大舞臺(tái)。

我們的談話遠(yuǎn)沒有結(jié)束，晚會(huì)主持人盛情邀請(qǐng)蔣大為登臺(tái)演唱。大為老師走上舞臺(tái)，幾句簡(jiǎn)短的開場(chǎng)白過(guò)后音樂響起，他把熱情奔放的《牡丹之歌》獻(xiàn)給了熱情的觀眾，大家報(bào)以熱烈的掌聲。我聽大為老師演唱每次都少不了《駿馬奔馳保邊疆》，這次他同樣也唱了這首難忘的歌，演唱之前他還專門介紹了創(chuàng)作背景。我知道，這首成名之作傾注了大為老師的一腔熱血，表現(xiàn)了他對(duì)那段部隊(duì)生活的眷戀和他對(duì)邊疆人民的深情厚意，字字句句都是肺腑之言，展現(xiàn)了一個(gè)革命戰(zhàn)士對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的一顆熾熱的心。

藝術(shù)沒有國(guó)界，音樂屬于人民。大為老師不僅能唱中國(guó)的民族歌曲，還能演唱外國(guó)民歌，大家極為熟悉的日本民歌《北國(guó)之春》是蔣大為藝術(shù)生涯中的又一代表作。他說(shuō)，一個(gè)民族的歌曲代表了一個(gè)民族的特點(diǎn)，唱民族歌曲只有用本民族的語(yǔ)言演唱，才能準(zhǔn)確表達(dá)出歌詞的真正含義。他還例舉了豫劇《花木蘭》唱段用河南方言與用其他方言演唱的不同，實(shí)例說(shuō)明方言在民族歌曲演唱中的作用。緊接著，大為老師用日語(yǔ)演唱了廣為流傳的《北國(guó)之春》，用歌聲把大家?guī)У搅四沁b遠(yuǎn)的地方。

蔣大為多次到河南演出，與河南這片古老的熱土結(jié)下了深厚的情意，這次演唱時(shí)不時(shí)還說(shuō)上幾句河南話，更拉近了與這些來(lái)自中原的觀眾的距離。他講述了一個(gè)在平頂山演出時(shí)發(fā)生的故事，表現(xiàn)了河南民眾對(duì)大為老師表演藝術(shù)的極大熱情。平頂山歷史悠久，西靠伏牛山，東接黃淮大平原，風(fēng)景秀麗，資源豐富，是我國(guó)重要的煤炭生產(chǎn)基地，烏金滾滾流向華中、華南各地，流向祖國(guó)最需要的地方。近幾年來(lái)，改革開放的春風(fēng)推動(dòng)了平頂山的迅速發(fā)展，被譽(yù)為中原之崛起城市。那年蔣大為和他的伙伴們到平頂山慰問演出，消息傳出，全城沸騰，演出現(xiàn)場(chǎng)人山人海，蔣大為他們?yōu)閳?bào)答中原人民的厚愛，從下午5時(shí)一直演唱到次日凌晨3點(diǎn)鐘，連演五場(chǎng)創(chuàng)下記錄。大為老師的歌聲感動(dòng)了中原大地，中原大地的熱情也感動(dòng)了大為老師這些藝術(shù)家們，現(xiàn)場(chǎng)演出高潮迭起，出現(xiàn)了一幕幕動(dòng)人的場(chǎng)面。當(dāng)年那激動(dòng)人心的場(chǎng)景，讓大為老師留下了難忘的記憶。

《敢問路在何方》是大為老師特意為“河南輝煌科技”演唱的一首抒情歌曲。河南輝煌有限公司成立于1994年，董事長(zhǎng)李海鷹帶領(lǐng)一撥兒年輕人，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中奮力拼搏，不畏艱險(xiǎn)，經(jīng)歷了一番番春秋冬夏，經(jīng)受了一場(chǎng)場(chǎng)酸甜苦辣，靠打拼闖出了一片新的天地。這是一條艱苦創(chuàng)業(yè)的路，這是一條成功輝煌之路!敢問路在何方，路就在自己的腳下。“輝煌科技”的成功再一次說(shuō)明，世上本來(lái)沒有路，只要努力拼搏就會(huì)有自己的路。

美酒飄香歌聲飛，朋友啊請(qǐng)你干一杯，勝利的艱辛不能忘，杯中灑滿幸福淚。大為老師一首《祝酒歌》把晚會(huì)推向高潮，這優(yōu)美的旋律、充滿激情的歌聲激勵(lì)著實(shí)干創(chuàng)業(yè)的人們……

客家古鎮(zhèn)在洛帶

幾次到成都不知道洛帶有個(gè)客家古鎮(zhèn)，這次又到成都聽說(shuō)這個(gè)客家人聚集的地方歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，我和朋友們決定走一趟，看看那里的風(fēng)土人情。

我對(duì)“客家”二字并不生疏。2003年10月第18屆客屬懇親大會(huì)在鄭州舉行，來(lái)自世界各地的客家人后裔來(lái)到中原，尋根拜祖，緬懷祖先。從那時(shí)起，我知道了黃河流域中原大地是客家人的祖籍地之一，客家人不管走到哪里都深深地愛著這片故土，大家都是炎黃子孫，大家都是龍的傳人。據(jù)記載，有一部分客家人的先民居住在中原一帶，歷史上因社會(huì)變動(dòng)、戰(zhàn)亂和環(huán)境變化他們多次大規(guī)模南遷，流離失所，移居他鄉(xiāng)。現(xiàn)在不僅我國(guó)南方各省有客家人，就連馬來(lái)西亞、印度尼西亞、泰國(guó)、越南、新加坡、緬甸以及歐、美、澳等國(guó)家也都有客家人的后裔。有人說(shuō):“有太陽(yáng)的地方就有華人，有華人的地方就有客家人。”這句話似乎有點(diǎn)夸張，不過(guò)也說(shuō)明了客家人分布廣泛，世界各地都留有他們的足跡。客家人是一個(gè)了不起的群體，他們歷盡艱辛，艱苦創(chuàng)業(yè)，千百年來(lái)以其獨(dú)特的生存方式和頑強(qiáng)的生命力，創(chuàng)造了具有這個(gè)群體特色的傳統(tǒng)文化。

洛帶是距離成都不遠(yuǎn)的小地方，只用一個(gè)多小時(shí)的光景我們就到了客家古鎮(zhèn)。下了汽車我們就看到路邊有一座年代久遠(yuǎn)的牌坊，上邊清晰可見地雕刻著“落帶鎮(zhèn)”三個(gè)大字。據(jù)說(shuō)，很早以前鎮(zhèn)上老街蜿蜒細(xì)長(zhǎng)，猶如一條玉帶飄落于此，被人們稱之為“落帶”，后又演變成“洛帶”，從它的名字演變中就可以看出洛帶鎮(zhèn)已有多年的歷史。的確如此，史料記載這個(gè)地方三國(guó)時(shí)期就已建鎮(zhèn)，四百多年前一群客家人拖家?guī)Э趶难睾５貐^(qū)遷移而來(lái)，之后越聚越多，成為我國(guó)西部地區(qū)客家人居住最為集中的小鎮(zhèn)，曾有“西部客家第一鎮(zhèn)”之稱。現(xiàn)在的洛帶鎮(zhèn)是成都地區(qū)的一個(gè)旅游勝地，春天風(fēng)和日麗，鮮花盛開，到這里參觀游覽的人們絡(luò)繹不絕。

古老的小鎮(zhèn)有古老的傳說(shuō)。走進(jìn)洛帶鎮(zhèn)，首先映入眼簾的是那些明清時(shí)期的民俗建筑，青堂瓦舍，古香古色，深深鐫刻著歷史的印記，一股山泉的涓涓細(xì)流穿過(guò)小鎮(zhèn)，流淌著許多古老的故事。在廣東會(huì)館我們看到了一些關(guān)于牡丹的民間故事，其中一則講的是來(lái)自河南汝州的傳說(shuō)。隋朝末年，在河南汝州廟下鎮(zhèn)有一個(gè)出自書香門第的美麗天真的少女，自幼聰穎好學(xué)，琴棋書畫無(wú)所不通，備受親鄰喜歡。誰(shuí)知姑娘命苦，未到成家年齡親人就相繼去世，留下她孤單一人，命運(yùn)的折磨讓她失去生活的信心，竟然出家做了尼姑。臨走時(shí)她把自家院子里親手栽種的白牡丹移植庵中，以表獻(xiàn)身佛教潔身自好之意。在她的精心管理培育下，白牡丹長(zhǎng)得茂盛而又美麗，十分招人喜愛，每逢農(nóng)歷三月眾多信女紛紛前來(lái)拜佛賞花，香火愈來(lái)愈旺。后來(lái)大家都來(lái)種植牡丹花，久而久之這個(gè)品種的白牡丹也傳到了四川等地，芳香遠(yuǎn)播。這里還流傳著一個(gè)古代洛陽(yáng)“荷包牡丹”的故事，講的是青年男女以牡丹為媒談情說(shuō)愛的事……這些古老的傳說(shuō)大多來(lái)自中原，反映了客家人世世代代的思鄉(xiāng)之情。

古老小鎮(zhèn)的小吃特有魅力。俗話說(shuō)，民以食為天。洛帶古鎮(zhèn)不僅是因歷史悠久而聞名，這里的傳統(tǒng)風(fēng)味小吃也堪稱一絕，鐘水餃、張燉肉、客家涼粉、開水白菜……為小鎮(zhèn)營(yíng)造了獨(dú)特魅力。客家人天生聰明，善經(jīng)商，懂經(jīng)營(yíng)。街道兩旁大大小小的店鋪經(jīng)營(yíng)著各種風(fēng)味小吃，吸引了來(lái)來(lái)往往的人們駐足停留。這里經(jīng)營(yíng)最多的當(dāng)數(shù)“毛麻花”了，匾額上的“古鎮(zhèn)一絕”讓我們不由自主地停下了腳步，我真想看看它的絕妙之處。毛麻花是古鎮(zhèn)客家人祖?zhèn)鞯男〕裕湫螤钍菐赘嬷嗷ダp繞，寓意著客家人是一個(gè)“凝聚團(tuán)結(jié)、情系四方、根連中原”的群體，它那“香酥脆”的獨(dú)特風(fēng)味在諸多食品中獨(dú)占鰲頭，深受人們青睞。不少游客慕名而來(lái)，買上一些帶回去讓親朋好友共同分享。“野菜包”是古鎮(zhèn)的一種時(shí)尚小吃，由新鮮的野菜攪拌在面糊里油炸而成，制作方法十分簡(jiǎn)便，實(shí)屬速成食品，味道確實(shí)鮮美，招攬了不少顧客，個(gè)個(gè)攤位供不應(yīng)求。人們都說(shuō)，來(lái)這里就要吃這里的小吃，最傳統(tǒng)最有味道。中午時(shí)分，我們走進(jìn)一家“客家傷心涼粉”店，這里都是地地道道的小吃，我們同行的朋友施斌親自操辦，各種涼粉和涼面把餐桌擺得滿滿的，吃到嘴里都辣味十足，我的眼淚不由得奪眶而出。施斌說(shuō)，這就是傷心涼粉的特點(diǎn)，辣得讓你流眼淚，流淚表示傷心。四川人吃飯不怕辣，怕的是不辣。吃過(guò)涼粉我才注意到墻壁上關(guān)于“傷心涼粉”起源的文字，墻上寫道:“客家人是一支發(fā)源于中原，屬漢民族支系的東方游民。經(jīng)過(guò)幾百年背井離鄉(xiāng)的滄桑生活，將農(nóng)耕農(nóng)作技術(shù)傳遍江南大地甚至海外。他們每天日出而作，日落而息，辛苦一天，晚上圍坐在一起‘折飯’(客家語(yǔ)是‘吃飯’的意思)的時(shí)候，因思念遠(yuǎn)方的親人而倍感傷心……”這是身在他鄉(xiāng)的客家人因思念家鄉(xiāng)、思念親人制做的思念飯，用這種方式教育人們何時(shí)何地都不要忘記故鄉(xiāng)的土地和親人。一餐豐盛的小吃，一次真誠(chéng)的感悟，我深深地感觸到客家人濃濃的鄉(xiāng)土情結(jié)。

古老的小鎮(zhèn)是開放的小鎮(zhèn)。飽嘗客家風(fēng)味小吃之后已過(guò)正午，我們走出小吃店踏著彎彎曲曲的石板路，看到大街小巷熙熙攘攘，人流如潮，熱鬧非凡。一些遠(yuǎn)道來(lái)的游客，坐上我們不曾見過(guò)的獨(dú)輪小車轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，興高采烈地沐浴著陣陣春風(fēng);一些海外游人，走街串巷挑選如意商品，享受著客家人的傳統(tǒng)文化;還有來(lái)自異國(guó)他鄉(xiāng)的經(jīng)營(yíng)者，用另一種方式展現(xiàn)不同地域的不同文化。客家小鎮(zhèn)既彌漫著古老的民俗風(fēng)情，又增添了改革開放帶來(lái)的現(xiàn)代氣息。那是一家“印度飛餅”飲食店，店主人專門聘請(qǐng)印度廚師現(xiàn)場(chǎng)制作，不少食客在等待購(gòu)買，生意做得紅紅火火。我手拿照相機(jī)擠到跟前想看個(gè)清楚，一個(gè)濃眉大眼臉龐稍黑的印度技師正在專心致志地制做飛餅。只見他捏著一片面餅在空中旋轉(zhuǎn)，面餅越轉(zhuǎn)越大，越轉(zhuǎn)越薄，薄得幾乎透明，然后放平，攤上各種餡料折疊放入鍋中加熱，少許片刻即成，味道著實(shí)不一般，成為搶手之物。改革開放的古老小鎮(zhèn)煥發(fā)出新的青春，客家人正在用勤勞和智慧創(chuàng)造著豐富多彩的新生活。

走進(jìn)客家古鎮(zhèn)我感觸多多。千百年來(lái)他們?cè)谄D苦環(huán)境中與命運(yùn)抗?fàn)帲嘤恕扒趧凇⒐?jié)儉、質(zhì)樸、頑強(qiáng)”的精神，創(chuàng)造了具有鮮明特點(diǎn)的傳統(tǒng)文化和人類文明。客家人是中華民族中的一個(gè)優(yōu)秀群體!

感受“新舟60”

“新舟60”是我國(guó)自行研制開發(fā)的支線客運(yùn)飛機(jī)，過(guò)去只是看過(guò)報(bào)道卻沒有坐過(guò)，不知道這種飛機(jī)是什么樣。這次我到西安正趕上執(zhí)行飛行任務(wù)的是“新舟60”，讓我對(duì)國(guó)產(chǎn)飛機(jī)有了一種新的感受。實(shí)話實(shí)說(shuō)，真不錯(cuò)!

河南省乒乓球業(yè)余俱樂部聯(lián)賽正在激烈鏖戰(zhàn)，朋友打來(lái)電話約我到西安參加一個(gè)文化交流活動(dòng)，并說(shuō)明機(jī)票已辦好，還特意叮囑要按時(shí)登機(jī)。球賽結(jié)束的第二天一大早，我收拾好行囊就往機(jī)場(chǎng)趕。辦過(guò)登機(jī)牌過(guò)了安全口，我在指定位置候機(jī)，只等了十分鐘的時(shí)間我們的1508次從鄭州到西安的航班便開始放行。乘坐這趟航班的旅客只有四十多人，很快擺渡車就把我們送到了飛機(jī)舷梯旁。我仔細(xì)打量這架不同尋常的飛機(jī)，機(jī)身不長(zhǎng)，“幸福航空”四個(gè)大字格外醒目，尾部帶有五片蓮花花瓣組成的“幸福航空公司”標(biāo)志，寓意著幸福之花在大家身邊綻放。看了好半天我也沒有辨認(rèn)出這是什么型號(hào)的飛機(jī)。登上飛機(jī)找到座位看到座位上的宣傳畫冊(cè)，才知道這是我們國(guó)家生產(chǎn)的具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的“新舟60”小型客機(jī)。機(jī)艙里只有13排座位，乘客座位52個(gè)，是我們所講的“小飛機(jī)”。

“新舟60”飛機(jī)是我國(guó)嚴(yán)格按照國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)研制開發(fā)、具有完全知識(shí)產(chǎn)權(quán)的新一代渦槳支線客機(jī)，飛機(jī)采用兩人駕駛體制，載客總量只有五十多人，機(jī)身較輕能在土質(zhì)、草皮、泥結(jié)碎石等簡(jiǎn)易跑道上安全起降，可以在復(fù)雜氣象條件下安全飛行，其安全性、可靠性、經(jīng)濟(jì)性、維修性、舒適性和駕駛品質(zhì)等都達(dá)到了當(dāng)代支線客機(jī)的水平。據(jù)介紹，“新舟60”還可以根據(jù)用戶的不同需求進(jìn)行多種用途的改裝，這表明我國(guó)的飛機(jī)制造業(yè)已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新的階段。

“新舟60”飛機(jī)的問世受到了國(guó)內(nèi)外民航市場(chǎng)的廣泛關(guān)注，2004年它成功飛出國(guó)門，遠(yuǎn)銷非洲、亞洲及南美洲等地。按照“生產(chǎn)一代、研制一代、預(yù)研一代”的思路，“新舟60”飛機(jī)正在向系列化方向發(fā)展，形成了產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的新格局。

飛機(jī)正點(diǎn)從鄭州新鄭機(jī)場(chǎng)起飛，像飛燕展翅在藍(lán)天白云間飛翔。機(jī)艙里乘務(wù)人員滿面春風(fēng)面帶微笑，一句句問候、一杯杯清水，為乘客送去一片溫馨。行李架著實(shí)太小，真需要改進(jìn)，大多數(shù)乘客的手提箱都無(wú)法放入行李架，我的行囊也只好放在座位夾縫中。一位著制服的乘務(wù)人員看我座位擁擠，便主動(dòng)為我找到合適放行李的地方，營(yíng)造了一個(gè)較寬松的乘坐空間。交談中我得知，這位穿著制服的乘務(wù)人員是河南籍小伙兒，被招聘到幸福航空公司工作，他對(duì)自己這份工作十分滿意。小伙子很健談，從他那里我了解到不少情況。“幸福航空”是中國(guó)航空工業(yè)集團(tuán)與東方航空公司新近聯(lián)合組建起來(lái)的一家航空公司，當(dāng)前專門從事支線航空的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，主要配屬小型飛機(jī)，飛行高度一般在四五千米，地面上的山山水水依稀可見，飛行速度只有每小時(shí)四百公里左右。“幸福航空”總部設(shè)在西安，將以西安咸陽(yáng)國(guó)際機(jī)場(chǎng)作為主營(yíng)基地，重點(diǎn)開發(fā)西部支線航空的客貨運(yùn)輸服務(wù)，通過(guò)建立區(qū)域樞紐并以中心城市為核心，連接周邊中小城市的支線網(wǎng)絡(luò)，謀求與骨干航空公司的干線網(wǎng)絡(luò)建立干支聯(lián)程。今年8月中旬，“幸福航空”開通了西安至延安、鄭州、綿陽(yáng)、太原等地的航線，成為我國(guó)航空服務(wù)戰(zhàn)線中的又一支生力軍。

我國(guó)航空服務(wù)市場(chǎng)很大，蘊(yùn)藏著巨大的發(fā)展?jié)摿Γ枰喾N運(yùn)營(yíng)方式參與經(jīng)營(yíng)，逐步建立和完善市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，形成良好的競(jìng)爭(zhēng)局面，推動(dòng)航空服務(wù)質(zhì)量不斷提高。“幸福航空”這種“強(qiáng)強(qiáng)”聯(lián)合的運(yùn)營(yíng)方式，是航空服務(wù)改革創(chuàng)新的產(chǎn)物，有廣闊的拓展空間。我們相信，“幸福航空”只要堅(jiān)持“以人為本”，依靠自身優(yōu)勢(shì)不斷創(chuàng)新服務(wù)，在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中一定會(huì)穩(wěn)步發(fā)展，開辟一片新天地，綻放出輝煌燦爛的“幸福”之花。

我們乘坐的“新舟60”按預(yù)定時(shí)間徐徐降落在西安咸陽(yáng)國(guó)際機(jī)場(chǎng)，我及早做好準(zhǔn)備先走出機(jī)艙，手拿照相機(jī)選好位置給“新舟60”照了張相，把我第一次乘坐國(guó)產(chǎn)飛機(jī)的感受永遠(yuǎn)留在了我的記憶里。

責(zé)任編輯 牛健哲