養生初體驗(二)

成功就在拐彎兒處

正月初七下午，我手機收到一條短信:“節后健康從調整腸胃入手，吃的清淡些，選擇粗糧，給您的腸胃洗洗澡?！逼鋵?，在節前我已經經過了一次生命體驗，通過“減食”和“少食”，喚醒身體蘊藏的自愈力，祛病排毒、清除宿便。

古語云:食色性也。中國人向來把吃飯當做頭等大事，不管認不認識，常見面便習慣性地問候“您吃了么”?在餐桌上，也往往很周到地勸客人“多吃點兒”?，F代人一般都是三餐必進的，而且每餐很少只吃“六七成飽”，一定要吃“十分飽”，然后，一直吃到肚皮撐。誰撐的?都是自己撐的。

道家曰:“少食者，神明生焉?！薄饵S帝內經》中說，飲食“勿使過之，傷其正也”。北宋養生家蘇東坡認為:“已饑先食，未飽先止。”清代李漁也說:“饑飽之度，不得過七分是已?！敝袊耸亲钪v究飲食養生的，但養生專家又都強調飲食要有節制，不能過飽或過饑。特別是現代社會生活條件好了，很多人難以抵御各種美食的誘惑和社交應酬，常常暴飲暴食，長期如此使人的腸胃得不到調理。每天周身大部分血液都淤在腹部，腸胃乃傷，神明乃失。其實，對于一個人來講，把東西吃下去不是唯一能量供給方式，通過光能、磁能、電能、波能等這些大自然之日月精華同樣也能使生命獲得能量。我們生命并不是世俗所認識的只是從物理性質上去解釋它的，它還屬于一個更大的能量世界。這個能量世界可以輕而易舉地改變我們生命體的狀況。人生的一切，都是悟道的過程。悟道是讓我們的思想保持清醒，在清醒理性中就不會被許多世俗的東西所影響了，而且在悟的進程中，總有某些注定的秘密與你不期而遇。只是個中滋味，如人飲水，冷暖自知。

所謂辟谷，亦即“斷谷”、“絕谷”，即不吃五谷的意思，是道家的一種古老的養生方法。在辟谷的時候，僅吃微量的果蔬和適量的水，輔以導引吐納，以增加功效，提高層次。在中醫理論中，辟谷的宗旨就是通陽化氣，疏通經絡，不餓，排毒，有精神，開智慧，人體會出現“自身溶解”的特殊功態，對高血脂、高血壓、糖尿病，肥胖甚至腫瘤都有治愈功效。因為一個正常人，在飲水的條件下，不吃任何食物，而只消耗利用自己體內儲存的糖、脂肪、蛋白質等營養物質，可以維持一段較長的時間。此時五臟六腑得以休息，機體得以潔凈和凈化，恢復整個人體代謝平衡和系統活力，修復、改善并消除機體存在的隱患，身體原來攝入的一些毒素會先后從糞便中排出(現在流行的說法就是清宿便)，而且通過停止過多的能量攝入，人的不良欲望會減輕，心情變得平和，經脈變得敏感，能促進潛在能力的顯現和提升，明顯提高自我的幸福感。實踐證明，這的確是一種簡捷、高效、神奇的養生方法。

有一個故事，有人問登山者:“你為什么去登山?”“因為山在那里!”這就是登山者的答案。自然天成，無懈可擊。就像在拔河過程中我們明白做事有三點最重要:一是方向;二是定位;三是堅定的行動。方向找對了，就看你有沒有來自心底的呼喚和堅強的毅力?！吨芤住防锩娑啻翁岬揭痪湓挕白蕴煊又獰o不利?！逼鋵?，老天不會保佑任何人。那個“自”不是“來自”的意思，而是說，“你自己努力，老天才會幫助你?！边@正可謂“自助者，天助也!”你要想成功，必須找到屬于你自己的那片天地。高高山上立，深深海底行。成功就在拐彎兒處，只可惜很多人在半途中卻失去了方向。只有堅持到了靚麗轉身時的人，才是超越自我，享受大自在的人。

靠“感覺”而不是靠“指標”活著

最近有的同事見到我，說我的“氣色好”。在四個多月的時間里，我已習慣了每餐六七分飽，不僅沒有被餓垮，反而視覺、聽覺、觸覺變得敏銳。正月十五晚餐后，我在篤信西醫的全家人面前測了一下“指標”，結果血壓為82～115mmHg，血糖10.2mmol/L，全屬正常。西方是實證學，偏賴于理化檢測，而東方是驗證學，更相信感同身受。其實，在此之前我已經相信:養生就是養氣血。氣是看不到的，但能感覺到。我的身心靈正在由病而愈、漸入佳境了。

人的一生就是元氣的一生。元氣足，命才好，運就順，壽更長。經常聽人說要改變自己的命運。其實，命是天令，很難改，運才是人為。我們不能選擇父母給的先天之生命，但可以對后天之命運以積極的態度、良性的意識去體會、去把握、去珍惜、去改變。孟子講:“相由心生。”《楞嚴經》云:“心能轉物，則同如來。”改變命運必須改變內心、改變習慣。因為真正的健康，是人生善良、寬容、平靜等優良品質的體現。

生命在于滋養。一切疾病的根源都是人不能正確對待身體所致。而就中醫來說，每個人都有身體內在的自我療愈能力，靠藥物治療是最下策的。因為藥只是控制病的，它不是治病的!養生的最高境界是讓身心和諧，隨順自然，發揮身體自愈的力量，不給疾病滋生的機會。老子曰:“吾有大患，為吾有身，及吾無身，何患之有?”就是說，如果我們把身體修煉得氣脈暢通的話，怎么可能會有患(前面講的是肉身，后面講的是思想)?《黃帝內經#8226;上古天真論》有這樣一段描述，圣人者“處天地之和，從八風之理，適嗜欲從世俗之見，無恚嗔之心，行不欲離于世，被服章，舉不欲觀于俗，外不勞行于事，內無思想之患，以恬愉為務，以自得為功，形體不敞，精神不散，方可以百數?！蔽覀兇蠖嗖皇鞘ト?，很難做到從容入世，清淡出塵，但是通過修煉和悟境，也可以在一定程度上掌握自己的命運。

智慧禪中有這樣一個小故事:從前有個持戒僧，一天他下山辦事，回來時天色已晚，又無月光。在匆匆歸途之中，路過了一個池塘，持戒僧突然感覺到腳下軟綿綿地好像踩著個什么東西，并且還聽到“吱哇”一聲。持戒僧心想:壞了，別踩死了一只蛤蟆吧?這回可是殺生了。不禁害怕起來，久久無法入睡。好不容易到了天亮，持戒僧急忙來到出事地點，哪里有什么死蛤蟆，只不過是一只被踩爛的老茄子躺在池塘邊。持戒僧這才長出一口氣，終于放下心來。

“天下本無事，庸人自擾之?！敝灰皇枪室猓l生的事就應任其自然，不要過多地想它，更不能偏持。道本無言，因言顯道，得道忘言，無跡可尋。好比本來一個人的字寫的很漂亮，但假如有人請他寫字，他刻意要寫個很漂亮的字給人，那個字就不漂亮了。當年書圣王羲之喝得醉醺醺地寫“蘭亭集序”。酒醒后想重新再寫，不知寫了多少遍，最后還是不如酒醉時寫得最好。正像用網捕魚一樣，只要網住了魚，就趕快把魚捉住，不必為網擔心，所謂得魚忘筌。

有人問一位百歲老人:“您的養生之道是什么?”“不養生!”他應聲答道。人的生老病死本是自然現象，任何人用任何方法都無法阻擋。《黃帝內經》云:“夫人之靈，非氣即血，五臟六腑，莫能外焉。”人是靠氣和血活著。氣是血之帥，氣足血運轉才足;氣不足，血運轉不足，氣血調理順暢了則無病無痛。你本來未曾期待、未曾追求，但卻實現了，達到了，所以越不執著于效果，往往效果越好?！白匀粺o為無不為”，無為，不是無所作為，而是無所求而為，為而不求、不著意追求，這樣，祛病、健身、長壽，都會不期然而然，莫知至而至了。

(未完待續)