南粵紅棉:廣東省第一位女共產黨員高恬波

高恬波，廣東省第一個女共產黨員，1898年出生，廣東省惠陽縣人，1924年春參加中國共產黨。五四時期，她是學生中反帝愛國斗爭的先鋒;大革命時期，她參與農運、工運、婦運的領導，又是戰地救護隊的隊長;大革命失敗后，她轉入地下，做黨的工作;1929年在江西南昌被國民黨反動派殺害，時年31歲。

她犧牲后，人們懷念她，稱她為女領袖、女將軍，南粵的紅棉樹……

一

高恬波生于廣東省惠陽縣淡水鎮三角塘村一個普通醫生的家庭，成年后考入廣州婦孺產科學校。五四運動開始后，她接觸到《新青年》、《每周評論》、《中華新報》等進步報刊，思想開始轉變。五四運動期間，她和同學們沖出校門，參加游行示威，抵制日貨，站在街頭演講，還參加中等以上學校學生聯合會的籌備工作，逐漸成為廣州女學生反帝愛國運動的先鋒。

隨著反帝反封建斗爭的不斷深入，青年學生運動也一浪高過一浪。1923年6月，社會主義青年團廣東區委在廣州建立了團的外圍組織——新學生社，阮嘯仙任書記，高恬波為執行委員會常務委員。新學生社制定了反帝、反封建和爭取學校校務公開的鮮明綱領，成為學生界推動革命運動的主力軍。

10月間，盤踞在東江一帶的軍閥陳炯明的殘部洪兆麟、楊坤如，在英帝國主義的支持下，進犯廣州，妄圖扼殺孫中山的革命政府。孫中山下令還擊，與敵在東莞縣石龍鎮一帶作戰。新學生社社員組成30多人的慰勞隊，前往前線勞軍。出發之前，阮嘯仙向全體慰勞隊員作了動員，指出帝國主義和軍閥是中國內亂的根源，不打垮他們，中國便無安樂之日。高恬波說:“現在前線士兵正與敵人浴血奮戰，他們缺醫少藥，供給困難，需要我們去補充。讓我們沖破一切艱難險阻，到革命最需要的地方去吧!”當慰勞隊到達石龍前線時，敵軍憑借堅固的工事，用機槍封鎖通道，使隊伍無法前進。在這節骨眼上，阮嘯仙高舉紅旗，奮不顧身地帶頭沖鋒，高恬波緊隨其后，大聲疾呼:同志們，沖上前去!在他倆的帶動下，全體隊員迅猛地往前沖，敵軍亂了陣腳，還沒弄清是怎么一回事，慰勞隊已安全通過敵人封鎖線。

當士兵們看見慰勞隊冒著槍林彈雨來到前線慰問，個個士氣大振，終于擊潰敵軍，收復了石龍。慰勞隊徒手退敵的故事，一時轟動了廣州。高恬波是慰勞隊中唯一的女性，她的勇敢行動被人們所稱頌。

二

1924年春，高恬波經過革命風浪的鍛煉和考驗，被吸收參加了中國共產黨，成為廣東省第一位女共產黨員。這一年，孫中山改組國民黨，從而實現了國共兩黨的合作。高恬波按照黨的指示，以個人身份加入國民黨，擔任國民黨中央婦女部干事。當時，擔任婦女部部長的是國民黨左派何香凝，高恬波便成了她的得力助手。

婦女部的任務是組織和發動各階層的婦女，投身于反帝反封建斗爭。高恬波為此日夜奔波，她除了處理部里繁雜的日常事務外，還常常跑到工廠、學校和街道，找婦女群眾談心，了解她們的生活和疾苦。有時，她還登上停泊在珠江岸邊的小艇，同艇家婦女促膝談心。這些水上居民，從來被視為“賤民”，被人看不起。高恬波十分同情那些婦女們的處境，經常為她們免費治病和接生，深得她們的歡迎。高恬波循循善誘，對大家說:“一個人生了病，要醫治并不難;一個國家生了病，要醫治好就比較困難了?，F在我們的國家就像長了兩個大的毒瘤，一個是帝國主義，一個是封建主義，要割掉它，靠少數人是不行的，必須大家都來動手?！备咛癫ㄍㄋ滓锥男麄?，給艇家婦女以很大的啟發。不久，沙面洋務工人發起反帝斗爭，在示威游行隊伍里，就有不少是艇家婦女。

為了開展農村的婦女運動，婦女部派高恬波到廣州第一屆農民運動講習所學習。這一屆農講所于1924年7月3日開學，由彭湃主持。學員共38人，他們中有五四時期的活動積極分子，有從事工運的青年，全班只有2名女生，高恬波就是其中之一。

在農講所里，高恬波學習了有關農民問題的理論，逐步懂得了農民在中國革命中的地位和作用。彭湃給大家講了海豐農民運動的情況，又講到他如何背叛自己的地主家庭，拋棄個人的舒適生活，深入貧苦農民中宣傳革命道理，把農民組織起來同土豪劣紳作斗爭的經歷。高恬波仔細傾聽著、思考著。她想:如果全國各地的農村都能像海豐那樣，壓在農民頭上的大山何愁推不倒?婦女大眾何愁沒有出頭之日?她決心向彭湃學習，到農村去做發動農婦的工作。

高恬波在農講所里還受到嚴格的軍事訓練。每天早晨，她身穿灰色軍裝，背上步槍，同大家一起步行到東較場操練。從持槍立正稍息、上下刺刀，一直到實彈射擊、肉搏演習，每一個項目，她都認真苦練。軍事教員對女學員的要求比男學員低一些，但高恬波對每一項動作都做到一絲不茍。一次，在進行馬術訓練時，她在跑馬途中不慎掉了下來，腿部受了傷，走起路來一拐一拐的。教官見此情景叫她回所休息，但她堅決要求繼續訓練，最后終于完成了軍事訓練任務。

彭湃為了引導學生們了解農村的情況，規定學員每星期日要步行到郊區農村調查，有時還與農民進行聯歡，高恬波特別喜歡參加這項活動。一到星期日，她就早早起床，換上自己最喜歡穿的藍色大襟衫、唐裝褲，吃過早飯后，便同大家一起唱著《少年先鋒歌》，邁著歡快的步伐，來到郊外農民家里，幫農婦們打掃院子，挑水洗衣，還向她們講述城里發生的事情，比如工人們最近組織了哪些工會、沙面洋務工人怎樣同帝國主義做斗爭等等，啟發她們像工人那樣組織起來，同地主豪紳作斗爭。

經過一個月的緊張學習，第一屆農講所結業了。畢業分配時，高恬波再三要求下農村工作。于是，組織上決定讓她擔任國民黨中央農民部農民運動特派員。

從此，高恬波的身影經常出現在花縣、順德、中山、曲江、潮梅等地。花縣、順德縣一些老貧農還記得，當年高恬波常跋山涉水到他們村里來，有時還同阮嘯仙一起來。他們關心群眾的生活，與農民促膝談心。高恬波同他們說，地主豪紳就像吸血鬼，要他們發善心是辦不到的。唯一的辦法是大家團結一致，同他們作斗爭。說得貧苦農民心里熱乎乎的，大家都表示要把農民協會組織起來。

高恬波在貧苦農民中播下的革命火種很快燃燒了起來?；h各地紛紛組織了農民協會，1924年八九月間，該縣九湖村、元田村及寶珠岡村農民協會成立時，高恬波和阮嘯仙等代表農民部和新學生社到會祝賀。

此外，高恬波還奔波于粵北、東江和海南等地開展農運工作。廣東農村多為山區，道路崎嶇，交通不便，語言、風俗不一。高恬波每到一處，都向當地群眾學習方言，尊重地方的風俗習慣。在很短的時間內，她便掌握了客家話、潮州話、海南話，能用流利的土話同農民交談。農婦們都十分喜歡她、尊敬她，甚至稱她為“活觀音”。

三

當時，婦女部的專職干部不多，加上有些成員是國民黨上層人物的小姐太太，她們根本不愿意接觸工農群眾，不肯做實際工作，因而常常受到何香凝的責備。何香凝對高恬波則十分器重，她到哪里都喜歡帶高恬波一起去，兩人幾乎形影不離。

一次，何香凝帶著高恬波到一家紡織廠調查女工狀況，發現一些女工面黃肌瘦、精神疲憊地站在機器旁工作。經過調查，才知道她們身體有病而無錢醫治。女工們還反映，一些懷孕的女工因勞累過度，嬰兒一生下來便夭折了。女工們的遭遇使她們深感不安。何香凝決定以婦女部的名義在廣州籌辦貧民醫院，對赤貧婦女治病和分娩實行免費。當時，遇到的最大困難便是經費短缺。高恬波為籌集資金到處奔波，她以何香凝的名義，向海外華僑及國民中熱心公益事業的人士募捐，得到他們的支持。不久，貧民醫院終于開辦起來了。高恬波又受何香凝的委托，管理醫院的日常事務。她把醫院管理得井井有條，還經常抽空為產婦接生，對病者進行精心護理。凡住過這所醫院的病人和產婦，無不贊揚這位皮膚黝黑、態度和藹的高醫生。

1925年夏，上海發生了五卅慘案。消息傳來，廣東、香港的工人在共產黨人蘇兆征、鄧中夏等的領導下，從6月19日起實行罷工，以響應上海工人的反帝斗爭。6月23日，中共廣東區委在廣州東較場主持了有10余萬群眾參加的反帝示威大會。當游行隊伍經過沙基路時，突然遭到帝國主義者的伏擊。頓時馬路上血肉橫飛、死者枕藉。這一天，高恬波因忙于替產婦接生而未能參加大會。慘案發生后，她接到何香凝的指示，立即帶領幾位醫務人員趕到現場搶救。她指揮大家把重傷者抬上汽車送往醫院，對輕傷者立即進行包扎。此時，埋伏在對岸的敵人還不時向人群射擊，人們隨時有中彈的危險，然而，高恬波卻毫無懼色，她只想著爭分奪秒搶救傷員。

沙基慘案更加激起了人民的反帝決心，把省港大罷工推向高潮。此時，高恬波的工作也就更加繁重了。從香港回來的大批女工和家屬參加了罷工的行列，婦女部必須把她們組織起來，幫助解決她們的工作和生活問題，讓她們在斗爭中發揮作用。婦女部為她們組建了草鞋廠、洗衣廠、縫紉廠等。高恬波兼管草鞋廠的領導工作。她對這一行技術不熟，困難確實不少。而這時的國民政府正準備北伐戰爭，需要草鞋的數量很大。怎么辦?高恬波憑著對革命事業的耿耿忠心，憑著對工人群眾的高度信任，終于找到了解決困難的方法。她反復向大家宣傳生產草鞋就是為革命做貢獻、就是為打擊帝國主義和反動軍閥增加一份力量，大大調動了工人們的積極性。她還專門聘請了幾位老師傅傳教技術，使草鞋產量大幅度上升。

高恬波對罷工婦女的思想進步和文化生活也非常關心。罷工婦女多為文盲，有些連自己的名字也不會寫。婦女部為這些婦女開辦了識字班，由高恬波擔任教員。她耐心地教婦女們識字，反復給大家講解革命道理，由于講課通俗易懂，深受學生們的歡迎。

高恬波還以各種生動活潑的形式，對女工們進行宣傳教育。她了解到工人們很喜歡看戲，于是就提出組織民間劇社。她與阮嘯仙一起物色人才，編寫劇本。有時，他倆還登臺演出，成為轟動一時的新聞。

高恬波還常到罷工工人宿舍了解女工們的生活和疾苦。當她發現一些罷工婦女有病，或是懷了孕，便及時向有關部門反映，要求對這類女工給予特殊照顧，給她們做點可口的飯菜。有一次，她到順德縣時，特意到縣城的絲廠調查了解女工狀況，發現該廠資本家殘酷壓榨工人，光是罰例就有20余條。工人每天工作時間達12小時以上，有時還得加夜班。女工更是常常無故被罰，被克扣工錢;男女同工不同酬;女工分娩也不給假期。高恬波返回廣州后，立即向罷工委員會做了匯報，要求迅速加以解決。省港女工大會通過提案時，她要求解決女工的特殊利益，如女工分娩前后應有8個星期的產假，工資照發，以及男女工資平等。

由于高恬波與勞動婦女同呼吸共患難，處處為工人群眾的利益著想，深得女工們的愛戴和贊揚，大家都把她看作是罷工婦女的領袖。

四

早在五四運動前夕，高恬波通過閱讀《新青年》等雜志，就逐步認識到了“國家興亡，女子有責”的道理。

當時，《新青年》發表的許多文章，猛烈地抨擊孔孟之道，揭露了君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱的封建思想，號召青年男女從封建束縛中解放出來，成為獨立自主的人。高恬波看了這些文章后，受到莫大啟發。她對友人說:我不但要逃脫罪惡的家庭，而且要同這個“吃人”的封建制度做斗爭。高恬波17歲時，由父母包辦，被迫和一個花花公子結婚。后來，她脫離這個家庭，跑到廣州來上學。她與阮嘯仙相愛，卻遭到一些人的非議，說什么“烈女不嫁二夫”;有人甚至當面指責她。一天，她將此事告訴阮嘯仙。阮嘯仙早料到會有人中傷他們，他鼓勵高恬波說:要砸爛舊制度，打破幾千年來人們頭腦里的舊思想是不容易的。我們共產黨人要同舊思想做斗爭，還必須從自己開始。不久，他們正式宣布結婚。前來祝賀的人絡繹不絕，熱鬧異常。此事在男女青年中產生了很大的影響。

為了把各階層的婦女組織起來，共同投入反帝反封建斗爭，高恬波除了擔任婦女部的干事外，還積極參加籌備廣東婦女解放協會的工作，成為婦女解放協會的主要領導人之一。

高恬波在領導廣東婦女解放運動中，特別強調在工農勞動婦女中做工作，反對只搞城市上層的婦女運動。當時，廣州婦女界有個叫“女權運動大同盟”的組織，其“主帥”是中山大學文科學生沈芷芳，此人是國民黨右派組織孫文主義學會的委員。她公然說:婦女運動就是女子反對男子壓迫的運動，只要女子參政，男女平等，婦女就可以享福。她還宣稱，婦女運動是知識界的事情，工農婦女根本不懂。在一次籌備廣州婦女界聯合問題的集會上，高恬波同沈芷芳展開了一場激烈的爭論。沈芷芳在會上重彈她的“男人壓迫女人”的論調，高恬波針鋒相對地指出:中國婦女的疾苦，不能簡單地說成是男子壓迫女子，現在許多男子還不是同樣受壓迫剝削嗎?受壓迫的根源是帝國主義和封建勢力。我們婦女要解放，也不是靠少數婦女去“參政”、去“當官”就可以解決的，必須把廣大受壓迫的工農婦女發動起來，同受壓迫的男子一起，才有力量推翻帝國主義和封建軍閥的統治，只有這樣，婦女才能得到真正的解放。

高恬波的話，句句在理，得到大多數人的贊同。沈芷芳惱羞成怒，竟在臺下破口大罵，還煽動手下的人在會場內起哄。沈芷芳的這次拙劣表演，使“女權運動大同盟”的威信掃地。

現實的斗爭教育了高恬波，她堅信，婦女解放要靠工農婦女群眾，只有這條道路才是婦女解放的康莊大道。她常常在婦女部主編的《婦女之聲》上發表文章。在《婦女團結應注意之點》一文中，她具體分析了我國婦女團結力薄弱的3個原因，指出:“我們如果要希望有力的婦女運動，不可不先養成強大的團結力，而團結力之養成，要使婦女運動普遍于農工群眾，這才是有了社會基礎。”

1926年3月8日，為紀念國際勞動婦女節，進一步激勵廣大婦女投身革命運動，高恬波又寫了《三八國際婦女節與中國婦女解放》一文，揭露了帝國主義的野蠻侵略和封建統治階級的投降媚外，致使中國現在的社會“是滿天烏云黑沉沉的社會，尤其是受雙重壓迫的婦女，為這個黑沉沉的社會籠罩著，強制著，束縛著”。她鼓勵婦女們:不要畏難退縮，繼續鼓起我們的勇氣，徹底打破數千年來物質精神上三重的壓迫，一致跑到國民革命的戰線上，整好我們的隊伍，拼命鏟除我們的大障礙——帝國主義和軍閥。

1925年9月，國民政府舉行第二次東征，討伐叛軍陳炯明部。高恬波受革命政府的委托，帶領婦女解放協會、新學生社的部分同志組成慰勞隊，前往汕頭、梅縣等地。她奔波于軍隊駐地、醫院、學校之間，分發慰勞品，表演節目，組織軍民聯歡會;有時還到醫院里護理受傷的官兵，鼓勵東征軍將士勇敢地投入反帝反軍閥的斗爭。

五

1925年冬，為了配合即將到來的北伐戰爭，由婦女部何香凝、鄧穎超等人發起組織“軍人家屬婦女救護員傳習所”，培訓北伐救護人員，所址設在廣東大學醫科學院內。高恬波負責教授包扎技術，并協助管理該所的事務。參加傳習所學習的學員有120多人，其中軍人家屬占70%，罷工婦女占20%。高恬波向大家講授搶救傷員的常識，并耐心地傳授包扎技術。有些婦女一時學不會的，她便利用課余時間去個別輔導，手把手地教她們，直至大家都學會為止。

1926年夏，學員結業后，婦女部決定成立北伐婦女救護隊，隨軍出發。高恬波帶頭報了名，國民黨左派鄧演達的夫人也參加了救護隊。救護隊組成后，大家一致推選高恬波擔任救護隊隊長。

1926年7月9日，北伐軍浩浩蕩蕩地從廣州出發。高恬波率領救護隊員全副武裝，精神抖擻地隨軍前行。每當到達宿營地、官兵們休息時，她就帶著救護隊員檢查病號、護理傷員。8月間，救護隊到達湖南長沙后，《民國日報》還做了報道:“由隊長恬波女士率領的救護隊入湘……全隊由長沙開赴前線，實行救護工作?！?/p>

8月26日晨，北伐軍第四軍發起對汀泗橋的總攻擊。第四軍連續沖鋒十幾次，每次均有傷亡。高恬波指揮救護隊員冒死搶救受傷官兵，左腿不幸中彈，頓時鮮血直流，倒在地上。當她蘇醒過來時，感到疼痛難忍，她從衣角上撕下布片包扎好傷口，繼續搶救受傷官兵。官兵們都為之感動，贊她是救護隊的“女將軍”。

9月初，北伐軍總攻武漢。10月武昌攻下后，決定移主力于東南戰場，集中力量消滅孫傳芳部。高恬波便隨軍轉戰江西。她除了搶救傷員外，還對俘虜的敵軍士兵進行政治宣傳，苦口婆心地說服他們參加革命軍。

1927年4月12日，蔣介石在上海發動反革命政變，大批共產黨人和革命群眾慘遭殺害。4月15日，廣州的國民黨反動派也向革命者舉起了屠刀。就在四一五大屠殺前不久，黨組織決定派高恬波從江西回到廣州護理病重的阮嘯仙。后來，黨組織考慮到阮嘯仙和高恬波繼續留在廣州有危險，決定讓他們轉移到農村。臨行前的一個深夜，高恬波回到家里向雙親告別，家人都為她的安全擔心。但她勸慰父母說:“革命工作隨時準備著流血犧牲，如果雙親聽到我犧牲的消息，切勿悲哀。你們有5個女兒，我為革命犧牲了，還有4個……”

1927年12月11日，廣州起義爆發，廣大工農群眾拿起武器同國民黨反動派做殊死搏斗。高恬波按照黨的指示，又回到廣州。她的任務是把婦女發動起來，組織救護隊護理傷員。當時，形勢十分緊張，反動派從四面八方向革命據點進攻，戰斗愈打愈激烈，傷員也越來越多。高恬波忙得三天三夜未曾合眼。同志們勸她休息一會，她微笑著說:“等打完仗把敵人消滅了，再痛痛快快地睡一覺吧?！庇捎跀橙说寞偪穹磽洌跀硰娢胰醯那闆r下，起義失敗了。高恬波跟隨部隊撤離廣州。

不久，她又被派往江西省委工作。高恬波除了擔任婦女工作外，還兼任交通、會計、庶務等工作。

1929年底，江西省委機關被敵人破壞，形勢十分危急。在此關鍵時刻，高恬波將情況電告中央，并細心偵察機關的異動，時刻保持與中央的聯系。12月25日，正當她在街頭聯絡工作時，不幸被叛徒發現而遭逮捕。當時，在江西的湖南軍閥頭子張輝瓚妄圖從高恬波身上獲得情報，便親自審問。他以為高恬波是個女子，比較容易對付。張輝瓚說只要交出省委組織名單，就可以馬上釋放，還可以當大官。當他洋洋得意等待回答時，冷不防被高恬波重重地打了一個耳光。高恬波說:這就是我的回答。張輝瓚氣得渾身發抖，咆哮著命令劊子手給高恬波施以重刑。然而，不管是威脅利誘，還是毒刑拷打，對這位久經考驗的共產黨員，都不起什么作用。高恬波橫眉冷對，只字不吐。劊子手狂叫著:“高恬波，難道你就不怕死嗎?”高恬波坦然地回答說:“到了你們手里，就不想活著出去。我現在只要求一死。”劊子手兇狠地說:“要死也不讓你死得舒服?！本瓦@樣，高恬波在敵人的殘酷折磨中，壯烈犧牲了，時年31歲。

高恬波犧牲的消息傳來，正在上海工作的阮嘯仙在悲痛之余，借用杜甫《蜀相》詩里的兩句話“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”，以痛悼與自己同生死、共患難的親密戰友和妻子。何香凝聽到高恬波犧牲的噩耗后，不禁淚如雨下。她深情地回憶說:“恬波和嘯仙夫婦二人，為了工、農、婦女等民眾運動，為了反對帝國主義、封建勢力，積極努力，百折不撓地做了很多工作，對革命有過不少貢獻，可以留名于后世。”黨組織為了悼念高恬波，激勵后人，于1930年1月11日，在黨中央的機關刊物《紅旗》第69期上發表文章《悼我們的女戰士高恬波同志》。