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中日高校外語教育教學觀對比研究

2010-01-01 00:00:00梁麗莉
科教導刊 2010年5期

摘要同為東方國家,中日兩國高校在外語教學方面既有共性,又各具特色。本文以中日兩國高校英語教學現狀為出發點,以母語和傳統文化等影響因素作為切入口,對兩國的英語教育教學觀進行了分析。

關鍵詞中日高校 外語教育 教學觀

中圖分類號:G420文獻標識碼:A

中日兩國是一衣帶水的鄰邦,自古以來就有著頻繁、密切的交往。兩國既有同為東方國家的一些共性,同時又各具特色,體現出不同的國家、社會和人文風格。中國,作為世界上最大的發展中國家,其經濟發展的速度和生命力是令世人矚目的;日本,作為世界第二大經濟大國,其雄厚實力世人有目共睹。跨入21世紀,人類迎來了便捷發達的通訊時代,世界儼然一個村落,各國的交流日益密切,在此交流中,英語作為應用范圍最廣泛、最普遍的語言,其中介橋梁作用不可小覷。那么,對于培養外語(這里主要指英語)人才,中日高校里的外語教學,兩國是否有值得相互學習和借鑒的地方呢?本文重點從外語教育教學觀方面,對中日兩國的高校外語教學進行探討,希望通過對比研究,能夠相互取長補短,為提高我國的外語教學起到添磚加瓦的作用。

中日兩國的語言同屬于東方語系,對于學習屬于西方語系的英語來說,兩國在很大程度上具有較高的可比性。眾所周知,較之中國人說英語,日本人說英語實在不敢恭維,濃厚的日語口音讓人聽得似是而非,很難順暢地與外國人進行交流。日本政府也意識到這一問題,因此在進入21世紀后,日本文部省先后多次提出并修改英語教育政策:2000年1月成立了“推進英語教學改革懇談會”,文部大臣親自出面致辭、動員,表明了政府的支持和決心。從2000年1月至6月,這個懇談會共開了八次會,聽取各方面意見,全面討論、研究了有關英語教改的多項問題。2001年7月,日本發表了“關于從國外招聘ALT(外語指導助教)的新決定”;2002年7月12日,日本文部省公布了《培養“能使用英語的日本人”的戰略構想》,2003年3月31日,又公布了《培養“能使用英語的日本人”的行動計劃》,明確了2008年之前英語教育改革的目標和方向,即提高全體國民的英語能力,主要確定初高中要達到的目標。這些文件是日本21世紀英語教育改革的綱領性文件,是對英語教育發展的總體構想和部署。2003年,日本政府又實行了一項新的英語教學計劃,稱作“Immersion Program ”,他們的計劃是從2003年7月起,投資一億八千萬日元用于日本英語教師的培訓。STEP在2004年把口試也納入其整個考試,口試成了必考項目。從2006年1月起大學入學考試改革正式實施,大學入學考試中心的英語考試增加了聽力部分。①這一系列舉動說明日本在如何更有效地實施英語教育方面,已經有了較為完善的政策體系,這對當前處在教學改革中的中國英語教育提供了具有參考價值的范式。但是,盡管有了國家政策的大力支持,日本的英語教育效果卻仍不如人意,同比中國的英語教育教學,也存在類似的問題。中日兩國學生的英語實踐應用能力與所學不成正比,“聾啞英語”成為普遍現象。除了政策上的導向作用外,要保證高校英語教學效果的關鍵點還在于教師的教學觀。在大力提倡素質教育的今天,教師的教育觀念與教學成效息息相關。

1 中日兩國高校外語教育現狀比較

傳統的課堂教學,是以教師為中心的滿堂灌,忽視了學生的主動性和創造性,這種教學帶來的后果就是學生習慣于被動接受知識,其主觀能動性和創造性被逐漸扼殺。久而久之,就形成了在課堂上教師不停地講,學生沉默地聽與機械地做筆記,整個課堂氛圍沉悶,學生缺乏獨立探討能力和懷疑精神。這種填鴨式的教學現象,在中日高校的英語教學過程中依然存在。

在中國,各高校的大學英語四、六級考試和英語專業四、八考試的過級率是衡量一所高校英語教學水平的重要指標。在這一考試政策導向下,中國的高校英語教學確實取得了很大成果,但同時我們也應注意到,過于強調語法知識考核的方式讓我們的英語教學在不知不覺中偏離了其真正的軌道——實用性。從初一(現在多從小學三年級開始)到大學(非英語專業的大學英語課程大多開設到大二),持續至少八年的英語學習,但是能夠開口與外國人進行日常交流的人卻少之又少。作為語言學習,不會交流,只能進行簡單閱讀翻譯,這不能不算是語言教學的一抹敗筆。在教學設備遠遠領先于中國的日本,其英語教學成效卻未能與先進的教學設施成正比。若在大街上用英語向日本人問路,絕大多數日本人會如墜云霧里不知所云,這就是日本的英語水平現狀。日本的高校英語教學,目前仍以閱讀翻譯寫作為主,就連中國教師常用的角色扮演、情況對話等教學方式,在日本的英語課堂都較難見到。就聽說能力較之,中國學生還稍微強于日本學生,而在閱讀與寫作能力方面,日本學生又略勝一籌。但是,從整體來看,中日兩國的高校英語教學都存在重語法閱讀輕聽說能力的問題,語言學習的實用性和工具性未能得到充分體現。中日高校英語教學效果類似的情況,在一定程度是由于教師在教學思想上還未轉變過來,表現在:(1)教學手段仍以傳統的單一授課模式為主,未能充分利用多媒體教學,對學生學習興趣的激發不夠。(2)教學模式仍以教師為中心,這與素質教育提倡的交際法教學理念相悖。教師的角色定位應由課堂主導者轉變為實踐能力的指導者,學生才是課堂的主角。(3)教學方法仍停留在語法點和單一句子的講解上,對語篇的整體把握意識不夠。如何才能克服以上問題,真正做到交際法教學?籠統來講,這就要求我們外語教師自身具備較高的思想素質和專業水平,在教學中勤于思考,精益求精,與時俱進,發揚不斷創新的精神。

2 母語影響下的中日英語教學觀比較

外語學習,語音是基礎。中日兩國的英語發音差距較大,究其原因,與兩國的母語發音有著千絲萬縷的聯系。漢語里的拼音,音素較多,發音教全面,而日語發音僅限于五十音圖,只有“a、i、u、e、o”五個元音,發音里完全沒有卷舌和咬舌音等。發音范圍的局限為日本人學習英語發音帶來了極大的弊端。例如:在漢語和英語的發音中,[r]和[l] 都有各自不同的發音,但在日語里兩者發同一個音[l];另外,[v]在漢語和英語中都發一樣的音,而在日語里就變成了[b]的音。上至國家領導人下到貧民百姓,日本人都認為自己的母語——日語是世界上最優美的語言,這種自大的心理也為日式英語發音提供了溫床。在日語中,每個英文字母都有相對應的日語片假名的發音,其發音與英語發音要么相同要么相似。利用片假名來發英語語音的泛濫,給日本人造成了一種假象,即片假名無所不能,只要掌握好與英語字母發音相似的片假名發音規律就能學好英語。在日本,隨處可見標注片假名的英文廣告招牌、宣傳畫等,市場上標注有片假名的英語速成書籍也比比皆是。甚至,東京某知名大學的個別教授曾一度提倡用全假名標注來學習英語,達到即使不學英語語音也同樣可以開口講英語的目的。結果呢?大家有目共睹,英語發音被日本人搞得不倫不類,日本人一開口就成了日語味濃重的日式英語,此英語亦僅限于日本人之間的交流,“外人”根本不知所云。如此投機取巧的外語學習高招,恐怕也只有以模仿著稱的日本做得到。

在我國,外語教學的基礎階段就是掌握好語音。無論是初高中還是大學,在語音糾音方面,教師都會下狠功夫幫助學生攻克難關。再加之漢語本身語音較全的優勢,中國學生的英語發音水平普遍高于日本學生。在語音教學方面,中國教師比日本教師意識強烈,尤其是高校的外語技能提升教學,更是不能疏忽語音的重要性。很顯然,在這一點上,日本高校教師的語音教學意識和自身語言素質還有待提高。當然,對中國教師來講,克服方言對英語發音的負面影響,提高專業能力也是我們不懈的追求目標。

3 傳統文化影響下的中日英語教學觀比較

“每個國家都有自己的文化傳統,因而也使他們的教育各具特色。高等教育的改革和發展同樣要受到一個國家文化傳統的影響。文化傳統不僅影響著高等教育價值觀的形成和高等教育管理體制的確定,而目還會通過影響教學內容的選擇和教學方法的改進從而影響著高等教育內部的各個方面,甚至影響到高等教育改革的成效。”②語言既是文化的載體,亦是文化的構成要素,不同的文化在語言的表達方式上也各不相同。

中國與日本一衣帶水,在傳統文化上有一定的相似之處。與西方崇尚個人主義相比,中日兩國強調更多的是集體主義,個人服從集體,小家服從大家,這種集體主義觀念固然有其優勢所在,但在這里我們主要想從外語教學角度來談談它的負面影響。常言道“人怕出名豬怕壯”、“槍打出頭鳥”、“木秀于林,風必摧之”,孔子亦曰“君子訥于言而敏于行”,等等。這些傳統觀念強調與集體步調的一致性,在事實上形成了大眾的從眾心理,不隨便發表與眾不同的觀點看法,不敢獨樹一幟,創新意識淡薄,這一系列與交際法教學相悖的觀念在潛移默化中影響著教師和學生的教學與學習活動。日語中「沈黙は金なり」、「言葉多きは悪し」、「言わぬは言うに勝る」、「言わぬが花」等「言葉」也充分表明了日本人的處事態度:沉默是金,少說為佳,凡事以和為貴,盡量避免與大眾不同而引起沖突。同時,比中國更為突出的另一個特征是:日本民族是一個“他人意識”較強的民族。他人意識是指遇到問題時盡量注意使自己的言行不給對方造成麻煩或難堪,做事盡量顧及他人,為他人著想,有人稱這種現象為“思いやりの文化/體諒文化”。③這些傳統文化與思維意識使日本人在教授和學習具有外向型表達特征的英語時,總顯得束手縛腳,不敢大膽放開來說。

但是,與日本相比,中國的外語教育似乎顯得稍微大膽些,教師的外語教學觀雖未完全達到交際法的要求,但在一定程度上改進了阻礙教學成效的傳統教學法,教師的教育觀也在逐步由傳統走向現代,中西結合,探索出一套適合中國英語教育的教學法是必然趨勢。日本也在為提高英語教學水平而不懈努力,但是成效卻不盡人意,究其原因,筆者認為有以下幾個因素:其一,中日兩國的民族成分不同。中國由56個民族組成,各個民族有著不同的語言和習俗,各民族在交流過程中,清楚表達自己的思想觀點在一定程度上是必須也是必要的。反觀日本,由單一的大和民族構成(盡管在北海道有一支阿奴伊族,但都講日語),語言單一,為人們的思想溝通交流提供了便利。因此,日本人之間交流不需過多的語言,彼此就能心領神會,形成了日本特有的“以心傳心”交流方式和委婉、隱晦、曖昧、暗示性的語言教育觀,這與英語所體現的直接、明了、準確的明示性語言教育觀大相徑庭。其二,中華文化博大精深,幾千年的歷史進程都在證明著:中華文化不畏懼外來文化的侵襲,而是以其強大的同化作用不斷增添豐富其內涵。地大物博,豐富的自然資源也使得中華民族具有廣闊的心胸接納外來文化并為我所用。日本,四面環海的島國,從地圖上看恰似飄零在太平洋上的一葉孤舟。孤立的環境和惡劣的氣候條件,造就了日本人強烈的自閉和危機意識。幾年前,《北京青年報》曾有一篇名為“外來語威脅日語地位,日本首相帶頭凈化母語”的報道,報道稱“近年來隨著年輕一代日益西化,西方語言,主要是英語在日本大行其道,青年人大多喜歡用外來語表達最時髦的思想和事物,而將日語中原有的詞語拋到一邊。這一點已經引起了不少社會學家和語言學家的關注,他們擔心外來語的大量涌入將威脅日語的地位,甚至導致日語的退化。”“日本首相小泉純一郎在最近參加電視臺的一個談話節目時表示,青年一代在語言方面過于崇洋媚外不可取。他說:‘學習英語對于現代人很重要,但這并不意味著讓自己的母語受到侵蝕’。”④如此強烈的語言危機感,是否會對日本的英語教育教學觀產生影響,其答案是顯而易見的。

4 結語

中日兩國英語教育相較而言,在硬件設施方面,已是發達國家之列的日本要遠遠先進于中國,在多媒體教學設施的普及、利用及升級等環節上,中國還有巨大潛力可以挖掘;在軟件方面,中國英語教師和學生的專業水平和基礎素質稍占優勢,但在國家政策的宏觀指導方面,日本又領先(下轉第39頁)(上接第24頁)跨出了一步。中日兩國將英語教育具體落實到教學上,要真正實現從語法翻譯教學到交際語言教學的轉變,不僅需要國家與社會的外在配合,更需要教師思想方式和教學理念的內在轉變,以及師生之間固有傳統行為習慣的改變。

此文章為2008教育部科研課題成果。課題名稱:日本高校外語教師教育發展趨勢與借鑒。課題編號:S2007=1-63010

注釋

①王宏武.中日兩國英語教育政策的對比研究[J].寧夏大學學報(人文社會科學版),2008.9.30.(5):173.

②姚錫遠.論文化傳統對高等教育的影響[J].2000(4):11.

③李慶祥.日語對日本文化的映現[J].外語研究,2008(6):59.

④外來語威脅日語地位,日本首相帶頭凈化母語.北京青年報.2002-10-28.

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