研究性教學與高校思想政治理論課教學轉型

[摘要]研究性教學理念的引入，對高校思想政治理論課教學創新提供了一個新的視角。思想政治理論課的特性、當代大學生的心理發展和學習特點也決定了開展研究性教學的必然性。以研究性教學理念推進高校思想政治理論課教學轉型，就是要由功能性教學向價值性教學轉型，由單純灌輸結論向互動探討問題轉型，由“以教為本”向“以學為本”轉型，由“教”“學”脫節向“知行合一”轉型。

[關鍵詞]研究性教學;思想政治理論課;教學;轉型

[中圖分類號]G642.41[文獻標識碼]A[文章編號]1005-4634(2010)04-0026-04

培養什么人，如何培養人，是我國社會主義教育事業發展中必須解決好的根本問題。中共中央、國務院有關文件多次強調，要積極探索新形勢下大學生思想政治教育的新途徑、新方法，努力體現時代性，把握規律性，富于創造性，增強實效性。如何不斷提高高校思想政治理論課教學的針對性和有效性，是需要迫切解決的現實課題。研究性教學理念的引入，為創新高校思想政治理論課教學提供了一個新的視角。

1研究性教學:高校思想政治理論課教學 創新的新視角

研究性教學作為一種教學指導思想，其理論基礎是緣于美國教育心理學家布魯納的“發現學習模式”和瑞士心理學家皮亞杰的“認知發展學說”。其基本觀點是學生學習的過程與科學家研究的過程在本質上是一致的，因此教育者應建立一種合適的體系，采用一種合適的模式，激勵、引導和幫助學生去主動發現問題、分析問題和解決問題，并在探究的過程中獲取知識、訓練技能，培養能力和創新的思維方式，發展個性。使學生的知識、道德、智能、體能等均得到最大程度的開發和發展[1]。20世紀50年代以來，研究性教學在歐美等國得到大規模倡導，80年代以來，研究性教學理論得到進一步豐富，其核心要義就是“把科學研究引入到教學之中”，這已基本成為共識。1998年，美國博耶委員會發表題為《重建本科生教育:美國研究型大學發展的藍圖》的研究報告，明確提出了建立基于研究的教學模式和構建探究式的一年級教學等10項策略[2]，要求研究型大學充分利用其研究的優勢，吸納本科生參與科研，提出了教學應與研究相結合，學生的學習應基于研究，建立以研究為基礎的教學模式，即本科生研究性教學。從而拉開了美國重構研究型大學本科教育的序幕。歐洲各國、日本等教育發達國家根據各國具體國情，也紛紛采取措施，在研究型大學本科教育中推行研究性教學，以改進和提高本科教育質量。2005年，我國教育部頒布的《關于進一步加強高等學校本科教學工作的若干意見》中明確要求:“積極推動研究性教學，提高大學生的創新能力。”由此可見，探索和推行研究性教學已成為當今世界大學本科教學改革與發展的一個重要趨勢，也是提升本科教學質量的一個重要突破口。

長期以來，在高校思想政治理論課教學過程中，大多沿襲傳統的“注入式”教學方法，主要依靠簡單的師-生單向灌輸、教化，過于強調教師中心、課堂中心、書本中心，重教有余，重學不足，灌輸有余，啟發不足，導致學生在教學中參與程度較低，削弱了學生的主體作用，制約和影響了思想政治理論課的實效性。高校思想政治理論課教學的主要任務之一，是以理想信念教育為核心，深入進行樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀教育。把民族精神教育與以改革創新為核心的時代精神教育結合起來，培養愛國情懷、改革精神和創新能力。而這些只有在知識的生成和獲取過程中才能養成。這就需要加入大量的實踐、討論、參觀、閱讀、觀摩、調查等研究性學習內容，以適應學生的認知發展、情感發展和技能發展規律。所以，根據學生思想政治素質發展和教育的規律，引入研究性教學理念，積極推進教學方法的改革創新已十分必要。

2高校思想政治理論課開展研究性教學的 必然性

2.1思想政治理論課的特性決定了要開展研究性 教學

高校思想政治理論課作為使人“成為人的學問”[3]，承擔著對大學生進行系統的馬克思主義理論教育的任務，是對大學生進行思想政治教育的主渠道、主陣地、主課堂。相對于其他學科和課程，思想政治理論課既是理論課又是政治思想課，它是理論性和政治性、科學性和思想性的統一。從高校思想政治理論課程新方案(即“05方案”)來看，并非是各門課程的簡單堆砌，而是圍繞如何培育和提高學生的思想素質、政治素質和道德素質這一目標而構建的。總體上講，思想政治理論課“05方案”的整合特性主要表現在對馬克思主義理論三大組成部分的整合、對馬克思主義中國化三大理論成果的整合以及對大學生思想道德教育和法制教育的整合。

在“05方案”的課程中，“馬克思主義基本原理概論”側重于講授馬克思主義世界觀和方法論，幫助學生從總體上把握馬克思主義，正確認識人類社會發展的基本規律;“毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個代表’重要思想概論”課主要是介紹馬克思主義中國化的理論創新成果，體現馬克思主義的傳承性;“中國近現代史綱要”課把社會歷史發展和理論歷史發展兩個方面的教育有機結合起來，實現了中國近現代社會發展和馬克思主義中國化理論發展的統一;“思想道德修養與法律基礎”課承擔著直接回答大學生如何成才成人的問題，注重人生觀的引導[4]。這些內容不僅擴充了學生的知識面，而且重要的是提高學生的政治素質、文化素質、思想道德素質、法律意識，使他們能夠成為一個合格公民，合格的社會主義事業接班人和建設者。與過去思想政治理論課的課程體系相比，在范圍上加寬了，在內容上加深了，這將有利于思想政治理論課開展研究性教學。

2.2當代大學生的心理發展和學習特點也決定要 開展研究性教學

當代大學生都是在社會主義市場經濟的建立和發展中成長起來的一代，他們的道德觀念、人生態度、語言風格必將打上鮮明的時代烙印，思想政治理論課教學，也應該適應這樣的時代變化。武漢大學黨委書記顧海良認為，“80后”大學生的最大特點是自我選擇性極強，很少對某種價值觀盲目認同，趨同意識很淡，喜歡自主展示思想，通過爭論和碰撞形成觀點，摸索新的思路。在改革開放的新形勢下，大學生思想解放、敢于思考，有思想有主見，他們的人生觀和價值觀已從簡單的社會理想逐步轉向了個人價值與理想的思考，開始注意評價社會、自我，開始思考人生的價值，個人在社會中的地位。一方面，大學生處于心理自我的發展時期，生理機能、心理智能趨向成熟，他們更多地研究和發現著自我，要求自己獨立地自由評價和控制自己的言行，不愿意接受種種的限制和約束，自我意識增強，個性品格逐漸形成。另一方面，在大學教學中，學生的自主作用遞增，教師的主導作用遞減;教學的發現性遞增，知識的傳習性遞減;學生參加直接實踐遞增，接受間接經驗遞減。學習內容的高層次性和爭議性;學習方式的課堂學習與課外和校外學習相結合，以自學為主以及學習的獨立性、批判性和自覺性不斷增強。這些特點使得高校大學生易于接受新知識、新思想，不迷信權威，敢于標新立異，提出自己的新見解，而研究性教學可以極大地引起學生對學科的興趣，拓寬學生的視野，提高學生的學習積極性，從而對學科進行比較深入的探究、研究，最終使得學生能夠有所發現、發明和創造。從這個意義上說，研究性教學正好能夠滿足大學生的心理發展和研究性學習的需要。

3引入研究性教學理念，推進高校思想政 治理論課教學轉型

3.1由功能性教學向價值性教學轉型

思想政治理論課作為高校普遍開設的公共課，是意識形態功能較強的課程。當前思想政治理論課的實際教學效果與師生的期望存在著較大的差距，課程設置的價值沒有得到充分的體現。一個不容忽視的原因就是，有些人認為只要發揮了思想政治理論課的功能，就會自然而然地產生教育效果。其實，功能和價值的主要不同在于，功能強調事物自身所固有的作用特性或單方面能力，而價值強調和表達的是事物與主體之間相互作用關系及作用的趨向與效應。所以，事物有價值，則必有與其相應的功能，而事物有某種功能，卻不一定必有相應的價值[5]。思想政治理論課是關于世界觀、人生觀、價值觀的教育，是直接作用于具有主體性的教育對象的實踐活動，更需要通過師生雙向互動的教育活動來進行。因而，提高思想政治理論課教學的實效性，就要由功能性教學轉向價值性教學轉變[6]。提高思想政治理論課的價值性，首要的是要提升思想政治理論課教師的價值意識，按照“三貼近”和“以生為本”的原則，變宣講式教學為雙向互動的教學活動，著眼于大學生的實際需要，緊密聯系當今的社會現實，聯系學生的生活實際，引導學生學習知識，提高大學生認知水平、思維能力水平，幫助大學生認清社會問題，解除困惑，堅定信念、進一步增強社會主義核心價值體系的認同感，做到理論聯系實際，“有的放矢”，真正使教育內容入耳、入腦、入心，引起思想上的共鳴，實現思想政治理論課的價值導向功能。

3.2由單純灌輸結論向互動探討問題轉型

高校思想政治理論課給予學生的不應是一些概念、原則、結論，而應是一種理論思維，是觀察當代世界、當代中國的基本立場、觀點和方法。正如毛澤東同志所指出的:“對于馬克思主義的理論，要能夠精通它，精通的目的全在于應用。如果你能應用馬克思列寧主義的觀點，說明一個兩個實際問題，那就要受到稱贊，就算有了幾分成績。被你說明的東西越多，越普遍，越深刻，你的成績就越大”，“看一個學生學了馬克思列寧主義以后怎樣看中國問題，有看得清楚的，有看不清楚的，有會看的，有不會看的，這樣來分優劣，分好壞”。這應當成為評價思想政治理論課教學效果是否“有效”的標準。然而，自列寧提出思想政治教育中的“灌輸”理論以來，不僅關于該理論的誤解、誤用從未停止過，而且學界基于該理論還把思想政治教育獨自的教學范式推向了高潮與極致。在課堂上，教師教給學生的都是不可逾越的“定論”，啟發學生思考問題、提出問題不足，學生的問題意識和提出問題、研究問題的能力幾乎喪失。愛因斯坦曾說:“提出一個問題比解決問題更為重要，因為解決問題也許是一個數學上或實驗上的技能而已，而提出新的問題、新的理論，從新的角度去看舊的問題，卻需要創造性的想象力，而且標志著科學的真正的進步。”傳統上，教師在課堂上幾乎提供所有問題的答案。其實，思想政治理論課教學不同于一般的知識教育，它是依托知識的思想教育，這就要求課堂教學要有問題和解決問題的意識，也就是要有鮮明的針對性。這樣的問題意識才能使得師生真正的雙向交流、互動成為可能。真理的認同性，靠既定的結論灌輸是不行的，特別在當代，人們面臨的情況千變萬化，既定的結論遇到了變化了的環境和條件，就會失去其現實作用。如果學生只知道了既定的結論，而沒有掌握分析和解決問題的能力，結論就沒有任何意義。只有通過教師和學生共同研究，通過各種思想的碰撞，掌握了馬克思主義的立場、觀點、方法，培養學生根據實際情況，有自己做出結論的能力，思想政治理論課才能真正有效[7]。由“滿堂灌”的課教學模式，轉向以教師為主導，以學生為主體，講授與提問、討論相結合，教師與學生雙向交流的啟發式教學模式。作為一種教學模式，研究性教學更強調讓學生在研究的過程中獲得知識，學生通過不斷地提出問題、分析問題和解決問題，由被動學習轉換為自主學習，從而掌握一種科學的學習方法和手段[8]。思想政治理論課教學應該以解決學生的問題為中心，在提出問題、解決問題的過程中，既引導學生逐漸形成對主流意識形態、政治制度、行為規范的認同，又不斷提高學生提出問題和解決問題的能力。教師既要講解理論的重點、難點，又要講清問題的思路，同時還要引導學生提出問題，思考問題。只有通過學生自身思考獲得的知識才能在學生的頭腦中扎下根來。2006年，武漢大學政治與公共管理學院的學生在校園BBS上發起了關于“思想政治教育是否是門科學”的大討論，甚至有學生提出了“思想政治興，則人文學科亡”的尖銳觀點。在這場爭論中，師生、同學間展開了激烈而平等的探討，開放式的討論中，人人都有發言的機會。回憶起這場討論，任教該學院的李斌雄教授說:“我幾乎每堂課的前后都要花時間解答學生的一系列問題，通過電子郵件要求我解疑釋惑的學生也越來越多。”當爭論漸漸平息，人們發現，最初的“反對派”轉變了觀點。一位一直站在“反對派”前沿的學生最后在網上留言說:“要把思想政治教育專業學好，要打好哲學、思想史、政治史、政治理論、教育學、心理學、馬克思主義這些學科基礎。這樣看來，思想政治教育是一門博大精深、內涵廣闊的學問。”[9]

3.3由“以教為本”向“以學為本”轉型

傳統教學模式是以“教”為主的，教師往往過多地強調學生的接受性而忽視學生的自主學習、自主探究能力的培養，很大程度上學生在教學中被邊緣化了。從學生長遠的發展來看，不能靠教而要靠學。“教”與“學”這對矛盾的主要方面將隨著學習的歷程的增加，逐漸從“教”向“學”的方面轉變，大學階段應該是完成這一轉變的關鍵時期。也就是說，大學是發展學習能力的重要時期，大學生要從被動接受學習轉為主動探索學習。某種角度上說，大學學習就是自學。聯合國教科文組織綱領性文件《學會生存——教育世界的今天和明天》所闡述的自學原則是“新的教育精神使個人成為他自己文化進步的主人和創造者。自學，尤其是在幫助下的自學，在任何教育體系中，都具有無可代替的價值”，“學會如何自學，這不僅僅是另一個口號。它是指一種特殊的教學方式”[10]。現在影響思想政治理論課教學質量的關鍵因素，是學生的學習動力不足，其原因很多，但長期置學生于被動地位不無關系。學生是學習的主體，教師之“教”的意義在于輔導學生更好地去“學”，即所謂“教是為了不教”。有些教改效果往往不理想，恐怕也與學生這個主體作用未發揮有關。所以，必須實行從“以教為本”向“以學為本”的轉變。實現這樣的轉變，就要發揮學生的主體作用，在提高學習積極性上下功夫。實踐證明，自學為主、讀原著為主、研討為主的“三為主”方針是大學生學習理論的科學方法[11]。自學為主就是要彌補課堂教學課時限制的不足，培養學生濃厚的學習興趣和主動性，把知識的掌握轉化為能力的養成。讀原著是掌握理論、得其要義的根本途徑，不僅要研讀黨的十七大報告的原文，還要選讀馬列著作和毛澤東著作以及十一屆三中全會以來黨的重要文獻、江澤民同志的重要講話，引導學生把握馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論三者之間一脈相承的邏輯聯系及其完整統一的科學體系。研討為主就是要引導大學生結合十七大報告的主要精神，經常開展研討活動，通過交流、碰撞、互相啟發以達到真正理解和掌握，改變那種只背誦名詞概念或者斷章取義的教條式學習方法。

3.4由“教”“學”脫節向“知行合一”轉型

理論聯系實際是思想政治理論課的根本指導方針，然而，由于種種原因，這一指導方針卻未能得到實質性的貫徹落實。在現實的教學實踐中，仍然存在著抽象的講解過多，從概念到原理、空泛而枯燥，而對現實問題不是熟視無睹、漠不關心，就是避重就輕、輕描淡寫的現象，無法真正滿足學生的需要，激發學生學習政治的興趣。高校人才培養模式的特殊性，必然要求思想政治理論課要把理論知識學習和實踐能力培養融合為一體。所以，要激發學生的學習興趣和熱情，就必須把握思想政治理論課的特點，重視教學的實踐性，堅持理論聯系實際的原則，在“學”和“用”上做文章，引導學生學會用所學的知識去分析、解決實際問題，引導學生從“虛”向“實”、從“知”向“行”。社會實踐是寓馬克思主義理論教育于實踐中的教學方式，是主觀見之于客觀的教學活動的總和。中央《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》充分肯定了“社會實踐是大學生思想政治教育的重要環節，對于促進大學生了解社會、了解國情、增長才干、奉獻社會，鍛煉毅力、培養品格、增強社會責任感具有不可替代的作用”。為此，既要與課堂理論教學同步，利用課堂討論、辯論、演講、播放影視片等方式，積極開展課堂實踐，讓學生參與教育和教學過程，提高學生的學習積極性和認識問題、分析問題、解決問題的能力;也要與校園文化建設同行，通過組織學生開展觀看錄像、演講比賽、征文等活動，引導學生參與校園公益活動、社團組織、校園文化建設，使學生在切身體驗和感受中提高道德實踐能力;還要與寒暑假的社會實踐和專業實習聯手，開展社會實踐，在更為廣泛的空間和層面上展開，通過富有深度的社會實踐，讓學生全面、完整地認識和理解個人與社會的關系，驗證、反思所學的德育理論的科學性[12]。

參考文獻

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