語文教師的“精氣神”哪里來?

從一個個出色的，能夠脫穎而出的優(yōu)秀語文教師身上，人們似乎可以找出些共性的東西，是滿腹經(jīng)綸的文化知識?是機(jī)敏、幽默的教育才智?是課堂上蓬勃洋溢的愛心與活力?還是親切、安詳?shù)慕虘B(tài)和話語?有人把這些優(yōu)秀的素養(yǎng)概括為“精氣神”三個字，既是人們對高素質(zhì)的語文教師的一種直感，也是對集中于他們身上的諸多綜合素養(yǎng)的一個概括與提升。自然這種“精氣神”更多地來源于他們在專業(yè)領(lǐng)域上的多方錘煉以及個人的天賦、性情、修養(yǎng)。但小學(xué)語文教師在專業(yè)發(fā)展的道路上，我們可以從哪里獲取更多的“精氣神”讓自己更加靠近優(yōu)秀教師的行列呢?這是我們需要關(guān)注與研究的。

一、 強(qiáng)烈的職業(yè)情感

語文教師的“精氣神”首先來源于其強(qiáng)烈的職業(yè)情感。

法國作家都德的《最后一課》大家都很熟悉，這篇文章也曾被多個國家編入母語教材。每個讀過這篇課文的人都會被文中的韓麥爾先生那強(qiáng)烈的愛國熱誠所感動，被這個充滿情感的正直的語文教師形象所感染并永遠(yuǎn)難忘。

有老師對我說:直到初中學(xué)了《最后一課》才意識到對自己的祖國語言要珍愛，才意識自己同母語有著深厚的不可割斷的情感。我想，到初中讀到法國作家的《最后一課》才有這樣的意識是晚的了。作為語文老師從孩子走進(jìn)校門的第一天開始，我們就要有意識讓孩子感受祖國語言文字的美好，培養(yǎng)學(xué)生對母語的熱愛之情，或者說這是我們小學(xué)語文教師的重要使命之一。而要做到這一點(diǎn)，我們教師自身對母語的感受如何呢?如果我們的教師對一個個方塊字只是覺得它是一個個符號，對其中蘊(yùn)含的美與智慧，對一個個漢字的巧妙組合所表現(xiàn)出來的力量和魅力無動于衷，對一句句精煉的詩詞歌賦所描繪的意境視而不見，那他如何帶領(lǐng)孩子走進(jìn)熱愛母語之門，成為祖國文化的傳承者呢?

因此我們說，提起我們的精氣神，先從喚起我們自身的職業(yè)情感做起。要使課堂煥發(fā)出語文味，我們先做個有語文味的教師:要使課堂充滿情感，我們的教師先要對每篇教材、每一個文字、對每一位學(xué)生，甚至教室的每一塊墻壁充滿情感。同時，更重要的是懷著一份誠惶誠恐之心對待自己所從事的這份職業(yè)。從熱愛這份職業(yè)，理解這一職業(yè)的美好做起，把語文教師的工作看作自己終生享受并為之努力奮斗的事業(yè)，投入自己的情感去做，而不僅僅是為完成教學(xué)任務(wù)、養(yǎng)家糊口而工作。更具體來說，除了對祖國語言文字、歷史文化和前人的寶貴文學(xué)財富懷著無比尊重與崇敬之情，對語言文字的熱愛;對歷史文化的敏感;對文學(xué)閱讀的喜愛;對作品的獨(dú)特感悟，特別是對美好語言和事物的追求與崇尚等等都是需要教師在專業(yè)成長的道路上慢慢修煉的。

二、 高度的專業(yè)意識

教師這一職業(yè)是一項(xiàng)專業(yè)性很強(qiáng)的工作。1966年10月，聯(lián)合國教科文組織發(fā)表的《關(guān)于教師地位的建議》明確指出:“教育工作應(yīng)被視為專門職業(yè)。這種職業(yè)是一種要求教師具備經(jīng)過嚴(yán)格而持續(xù)不斷的研究才能獲得并維持專業(yè)知識及專門技能的公共業(yè)務(wù)。”作為一項(xiàng)專業(yè)性強(qiáng)的工作，要做好它，除了我們常要求的愛心、激情、智慧以及各種扎實(shí)的語文基本功和文化底蘊(yùn)以外，當(dāng)今教師特別需要建立并強(qiáng)化專業(yè)意識。

那么什么是專業(yè)意識?

偶爾讀到梁啟超的一句話:“人最苦的事，莫苦于身上背著一種未來的責(zé)任……不獨(dú)是對于一個人如此，就是對于家庭，對于社會，對于國家，乃至對于自己，都是如此。盡責(zé)任，是我們生活的全部內(nèi)容。”我想，這是一種責(zé)任意識。語文教師的專業(yè)意識要求我們首先要有鮮明的意識，意識到我們所從事的工作是一種什么樣的專門性職業(yè)，承擔(dān)著怎樣重要的社會使命和責(zé)任，其次才是明確自己所從事的專業(yè)的特點(diǎn)以及所需要的主要的知識構(gòu)成和技能等。

美國幼兒教育專家利蓮#8226;凱茲在《專業(yè)的幼教老師》一書中，對幼兒教師應(yīng)具備的專業(yè)意識有這樣的描述。她說，比如在面臨幼兒的突發(fā)事件時，一個專業(yè)的教師會首先自問:我可以利用這個機(jī)會教什么?會運(yùn)用其專業(yè)知識，考慮幼兒的發(fā)展和每個年齡階段幼兒的行為常模，以及家長、學(xué)校、社區(qū)各方面人的期望，再根據(jù)個人的教育哲學(xué)、學(xué)校理論及個人或?qū)W校的目標(biāo)，采取適當(dāng)?shù)募记杉胺磻?yīng)來教育幼兒。這就是專業(yè)意識。同屬于基礎(chǔ)教育領(lǐng)域，這段對幼兒教師專業(yè)素養(yǎng)的描述同樣應(yīng)用于我們的小學(xué)。

僅僅知道教什么和怎么教，只能說是達(dá)到了一個教書匠的水準(zhǔn)，或者說是熟練的、較高水準(zhǔn)的教書匠。我們說要超越這一僅停留在技能層面水準(zhǔn)上的教書匠的角色，則需要我們的教師更多地思考為什么要這樣教及這樣教要達(dá)到怎樣的目的，在明確和把握這一基本認(rèn)識的基礎(chǔ)上再去揣摩或嘗試教什么與怎么教，這是一名具有專業(yè)意識的教師開始步入專業(yè)領(lǐng)域的第一步。

2006年8月29日，胡錦濤總書記在中共中央政治局第34次集體學(xué)習(xí)講話時明確指出，“全面實(shí)施素質(zhì)教育，核心是要解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問題”。在我們的語文教學(xué)中，每一位教師都要思考:通過我的教學(xué)，培養(yǎng)什么樣的孩子?我采用什么手段、過程、方式、方法來實(shí)現(xiàn)這一目的?這需要我們的教師在向高素質(zhì)的優(yōu)秀教師邁進(jìn)的道路上，要努力使自己擁有一種“天下興亡、匹夫有責(zé)”的情懷和母語教學(xué)與人、社會、文化、精神、思想、品位、修養(yǎng)以及一切審美情趣緊密地聯(lián)系在一起的廣闊的課程視野，以及承擔(dān)塑造民族靈魂、建設(shè)精神家園、傳承文明、傳播文化的職業(yè)境界。

如果有這種專業(yè)意識和責(zé)任，我們對孩子作文中虛假的故事與感受，或刻意拔高的立意就不該熟視無睹:對公開課上學(xué)生幾經(jīng)演練的迎合性的問答就不會點(diǎn)頭稱許，因?yàn)槲覀儾粫谕覀兣囵B(yǎng)出的孩子小小年紀(jì)學(xué)會迎合與虛偽，成為一個懂得趨炎附勢的人格。

如果我們把握語文教育的真正追求，是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的思考、有效地表達(dá)和交流，是希望通過學(xué)校的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生養(yǎng)成愛讀書、愛看報、善思考、樂于與人交流的習(xí)慣，那這樣的老師在教學(xué)中就會有意識地給學(xué)生創(chuàng)設(shè)更多的讀書、思考、與人交流的時間或機(jī)會，而不會因大量時間要聽寫、默寫、做篇子而使學(xué)生喪失了這些機(jī)會。

如果我們的學(xué)生在讀了若干年的文學(xué)作品，但卻沒能形成從文學(xué)中尋找慰籍、汲取力量、思考人生的習(xí)慣與能力，他們可以在文學(xué)常識填空中不失一分，但卻不喜歡文學(xué)，學(xué)文學(xué)只是為了應(yīng)試，那我們的語文教育就是本末倒置。

語文課首先需要承擔(dān)的是培養(yǎng)能在這個社會上運(yùn)用語言這一工具有效地獲得他人和社會的理解與認(rèn)同，豐富自身的生活，能夠有質(zhì)量和尊嚴(yán)地生存的人。因此，在培養(yǎng)學(xué)生語文能力的過程中，首先要努力使每一個學(xué)生對人、事能夠有思有想，同時愿意且能夠把自己心中的所思所想清楚地表達(dá)出來，進(jìn)而進(jìn)行有效的溝通和交流。如果我們的語文教學(xué)，使孩子們隨著年齡的升高越來越喪失了他們表達(dá)心中真實(shí)想法的愿望，那我們必須反思，作為語文教師的我們，職業(yè)賦予我們的責(zé)任被無意中丟在了哪里?

三、 “腹有詩書氣自華”

人們贊美杰出的語文教師往往用“有人格魅力”、“氣質(zhì)優(yōu)雅”、“通今博古”、“語言精美流暢”、“思維敏捷”、“反應(yīng)果斷”等詞匯，殊不知這一切都來自于教師內(nèi)心豐厚的文化知識底蘊(yùn)。讀的書多，見識就廣，思考問題的廣度和高度自然就上來了。反映在課堂上，不僅能使他從容應(yīng)對教學(xué)中的一切變化，而且能觸類旁通，輕松地旁征博引，似信手捏來。這是因?yàn)樗赜谐芍瘛ＵZ言表達(dá)的流暢，除了敏捷的反應(yīng)、良好的口才外，更重要的是他思維的條理和思想的豐厚，首先有要說的內(nèi)容，其次才是說得流暢、有效。如果觸及不到內(nèi)容的實(shí)質(zhì)，說不到點(diǎn)上，反應(yīng)再快，說得再流暢，也不會成就一堂精彩的好課。因此古人說“腹有詩書氣自華”。語文教師讀書是專業(yè)發(fā)展的最有效的途徑，是豐富自我，積淀內(nèi)功的密鑰。

在“作家作品”、“寫作背景”、“分段段意”、“中心思想”、“寫作特點(diǎn)”以及“模擬試題”中長大的這一代青年教師，大多對讀書失去了興趣和習(xí)慣，即使讀也是明確的功利目的使然。如為寫論文去參考性地閱讀某本專業(yè)著作，或?yàn)榻鉀Q問題去查詢某些信息。這些固然應(yīng)該肯定，也是現(xiàn)實(shí)的需要，但我們更提倡教師們不帶任何功利目的地去讀一些書。帶著尋求感動和美的心愿去讀一些文學(xué)、文化著作。日本一位小學(xué)校長提出“培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的眼力”的辦學(xué)目標(biāo)，他每天致力于帶領(lǐng)學(xué)生在書中、在生活里處處發(fā)現(xiàn)美、感受美，享受其中的樂趣。從這位校長身上，我第一次深刻地意識到“發(fā)現(xiàn)美”原來真的是一種能力，是一種美好的人生觀，而且是可以也需要通過教育來養(yǎng)成的。當(dāng)一個人具有了這種能力，在悲喜劇中，在散文、詩歌里，他能夠享受到那份閱讀的美好;在面對生活中的貧困、疾病、挫折以及種種煩惱時，他仍然能樂觀向上，珍惜并享受身邊點(diǎn)滴的美好。我們難道不希望培養(yǎng)出的孩子是這樣的嗎?

羅曼#8226;羅蘭曾經(jīng)說過:“要散布陽光到別人心里，先得自己心里有陽光。”這種體驗(yàn)應(yīng)該從小學(xué)語文教師自身做起，從閱讀中開始嘗試一下吧。當(dāng)你懷著一顆平和的心，安靜地捧著書本，沉浸在書中描繪的美好語言或人、事中的時候，你會發(fā)現(xiàn)我們原本已有些粗糙的心靈會逐漸細(xì)膩起來:你會發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)曾把我們挫敗得近乎冷漠的情懷會變得溫暖、發(fā)生感動:我們有些枯澀了的內(nèi)心會由此變得充實(shí)、豐富，并充滿靈動。有老師說得好:文品高了，人品高了;人品高了，教品自然也就高了。當(dāng)我們在課堂中把自己這份感動與溫暖傳遞給孩子們的時候，你的“精氣神”便輻射到一個個幼小的心靈，并在他們內(nèi)心扎根、生長。

祝愿每一位教師在不斷提升自己專業(yè)素養(yǎng)的道路上，努力學(xué)會經(jīng)營自己的職業(yè)形象，找到自己努力的目標(biāo)與方向，并擁有屬于自己的有專業(yè)尊嚴(yán)感的職業(yè)快感和幸福!