生活的淘金者

詩，是出墻的紅杏。

一點(diǎn)粉紅，便能使人感受到盎然的春意。

意念中的詩，是空中自由飛翔的鳥兒。

一旦被裝進(jìn)文字的籠子里，便失去了幾分靈性。

詩人，是大自然的情人。

詩人以熱情擁抱自然，自然回報(bào)詩人以靈感。

沒有詩人，自然便會(huì)失去幾分靈性;離開自然，詩人便會(huì)失去幾多詩情。

詩，往往是浪漫的。

而詩人的生活，卻常常浪漫不起來。

詩人可以失去金錢，可以失去名位，甚至可以失去愛情，但卻不能失去那顆純真的童心。

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從某種意義上講，詩是一種濃縮的藝術(shù)。

如同金屬中的鈾，具有極強(qiáng)的放射性。

生活本身不是詩，但生活里蘊(yùn)藏著詩;正如砂子不是金子，但砂里卻能淘出金子。

所謂詩人，就是生活的淘金者。

牢籠能囚住詩人，卻囚不住詩情;

正如鳥籠能關(guān)住鳥，卻關(guān)不住鳥鳴。

詩人，如一座正處于活躍期的火山。

情感的巖漿在胸中左奔右突，一旦尋找到能量釋放的噴口，詩便誕生了。

詩要講究含蓄，但又忌諱晦澀。猶如霧中觀花——

濃淡相宜的霧，會(huì)更顯花之美;而過于濃重的霧，則會(huì)扼殺花之美。

詩人說:“畫，是色彩寫成的詩。”

畫家說:“詩，是文字繪出的畫。”

“詩是美的別名。”從這個(gè)意義上講，詩人便是最愛美的人。

一切美的，都是詩人所愛的。當(dāng)然也包括女人——所有如詩一般優(yōu)美的女人。

就詩的創(chuàng)作而言，如果把靈感喻為火種，那么生活便是柴。

沒有火種，柴就無法燃燒;而沒有柴，火種便會(huì)轉(zhuǎn)瞬自滅。

真誠，是打開繆斯之門的鑰匙;

激情，是點(diǎn)燃靈感之火的燧石。

蘸著淚水寫出的詩，讀者看了不一定會(huì)流淚;

但使讀者流淚的詩，必定在淚水中浸泡過——不是痛苦的淚，便是幸福的淚。

人貴心誠，心若誠，喜與怒都能感人;

詩貴情真，情若真，愛與恨皆可為詩。

詩如愛情，“可遇而不可求”。

正如苦苦追求到的大多不是真正的愛情，苦思冥想出來的詩句，也往往不是真正的好詩。

真正的好詩，是從心靈的泉眼里涌出來的。

在讀者眼里，詩人本身就是一首詩。

——一首首風(fēng)格各異而又耐人尋味的詩。

《詩歌創(chuàng)作入門》之類的書，并非打開詩之門的鑰匙。

——充其量，只是制作鑰匙的坯子。

所謂好詩，就是那些讓人一讀就懂而又百讀不厭的詩。

就詩的風(fēng)格來講，朦朧是一種美，明快也是一種美。

朦朧與明快猶如兩朵并蒂的花兒，把詩的園地妝扮得絢麗多彩。

如果說，詩人是只蜜蜂;

那么詩，便是詩人博采生活之花后釀出的蜜。

用心感受生活的酸甜苦辣;

用筆抒寫人生的喜怒哀樂。

——這便是詩人生活的真實(shí)寫照。

詩人，如同水陸兩棲的蛙。

既時(shí)刻在現(xiàn)實(shí)世界里生活，又常常生活在非現(xiàn)實(shí)的世界。

如同生命的誕生，總伴隨著母腹的陣痛;

一首好詩的問世，也多半是在痛苦的凝思中分娩的。

詩品體現(xiàn)著人品，人品制約著詩品。

很難想象，一個(gè)心靈齷齪的人，會(huì)寫出品位高雅的詩篇。