陌上花開

震宇兄和我同門，都師事吳振立先生，在我的印象中，他是沉默寡言的人。有一年，我們同門數子，奉師泛舟蟒導河上，由蟒導河而邵伯京杭運河。石濤和尚《維揚潔秋圖》便本于此，春風拂面，師弟怡怡，此博此景，能不叫人感懷?

由邵伯大碼頭拾階而上，震宇兄更是感喟萬千，蓋他童年曾隨父母寄寓古鎮，不免舊跡重尋。后來在晚間的筵席上，他說了一些慷慨激昂的話，我也因此約略體會到他沉默外表下內心的洪流。

等到國罹大難，汶川崩壞，震宇兄以醫療精英的身份，赴蜀救災，在賑災的一線，他發來的短信沉著而有擔當，也有一些長天嘯傲的意氣，在關乎理想的工作中，他完全舒展開來。也是在這樣的時間，我確信即便是在繁忙的工作之余來從事書法的創作，他也一定可以取得可喜的成績。

無懷抱者不能有書法，此言所涉太廣，在這里不能詳盡剖析。就震宇主要師法的兩家：王覺斯、傅青主而言之，生于國家易代之季，量一為貳臣，一為潔士，但皆不能不有所感懷，有所感懷又能如何?用苗煒先生一本書的名字來說，大抵都是“有想法，沒辦法”的局面。

雖無辦法，藝術也于此發酵，一根線條，盤旋之中，實可見精神的不甘。傾瀉而下，到今天還是觸手可及的痛苦。白發三千丈，緣愁似個長。如此精神，燈燈相照，滅絕之時，大約也便是文明的終結。

所以好就好在這“盤旋”二字，盤旋在筆底，更在人心。震宇很好的書法，如果以精微來求，非精微之書，以廣大來求，卻可見其溫潤中的局面。這局面的內核，在于精神的清醒，并不低矮，以及其中清澈的同情。

所謂清澈的同情，其寞于傅青主書法中最可窺其端倪，驚濤拍岸，墜石高山，筆墨如千丘萬壑，排山倒海，但是忽然斂歸、約束，消散于無形，何也?夫子所謂仁也：“己所不欲，毋施于人。”均為放曠高遠之士，均為放曠高遠之書，我們來看徐渭那發散、吞噬和毀滅的書法，便可一目了然其中的差別!震宇此中規模，得傅青主神氣，或者皆本諸醫者仁心也未可知。而震宇近來所寫王雅宜手卷，溫潤可人，令我終篤定于自己的判斷。

千人千眼千萬江山，我眼中的震宇書法其實過濾了多元可能而指向明晰的方向。昔者錢塘錢鏐有書曰：“陌上花開，可緩緩歸矣。”——花升陌上，本需不負韶華，細細品賞，總也要踏上歸程。