“一聯\\二讀\\三寫”:語感培養的三部曲

全面提高學生的語文素養是新課程的基本理念，而語感是語文素養的核心內容，這就要求教師在教學當中要把培養學生的語感當做一項重要工作來做。為此，師生就要共同唱好“一聯、二讀、三寫”這三部曲。

一、“一聯”——聯系生活

人在一定的社會環境中的生活，是語言習得的唯一課堂;人在生活中的生命活動、精神活動是培養語感的唯一土壤。語文教師如果想要讓自己的語文教學和生活緊密結合，就要想方設法讓學生走向生活、感受生活、品評生活、豐富生活閱歷。比如，開學時讓學生參與班干部的競選，參與的學生都要走上講臺進行演講競聘。每周的班會，可輪流讓各小組組織召開，讓學生針對班級、社會出現的各種現象展開討論，達成共識。這種生活化了的教學，是教學更是生活。而學生的語感也會在潛移默化之中，猶如“春起之苗，不見其長，日有所增”。

二、“二讀”——讀教材、讀課外讀物

(一)讀教材

第一步，朗讀、誦讀、爛讀。教材是學生和教師學習語文的重要載體。教材是讓學生讀的，而不僅是讓教師講的。學生的讀是第一位的，教師的講是第二位的。《語感論》的作者浙江師大王尚文教授說:“將所感受的言語對象轉化為語感的實踐主要是讀，多讀、熟讀、爛讀，能將客觀的言語對象內化為主觀的語感圖式，只有讀才能創造語感。”我們的先人在這方面也為我們留下了寶貴的精神財富。朱熹說:“凡讀書……須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強暗記，只是多誦遍數，自然上口，久遠不忘。”“使其言皆出于我之口，使其意皆出于吾之心。”最后達到清人唐彪所言:“文章讀之極熟，則與我為化，不知是人之文，我之文也。”“作文時，吾意所欲言，無不隨我所欲，應筆而出，如泉之涌，滔滔不歇。”為此，語文教師要想方設法教會學生朗讀、誦讀的技巧與方法，不斷開展多種多樣的讀書競賽與活動，明確讀書的任務與目標。我認為，語文教材上所選的古詩古文要求學生能夠熟練背誦，所選的現代文，每學期要讓學生背誦10篇以上，做到對教材內容爛熟于胸。

第二步，品讀教材。語感源于人的感官和心靈對言語的感受，并由這種感受不斷積淀而成。因此，語文教師還要引導學生認真地品讀教材，以從言語特征中探索作者運用語言表情達意的規律，深刻感悟作者匠心獨運的詞語錘煉、越規逾矩的超常搭配、句式句型的奇妙變化、聲音韻律的和諧調適，以及深刻的哲理、得當的繁簡、精妙的修辭、創新的技法等。如何品讀，不妨采取“移易—比較”、揣摩評點法。可通過“有意移易”的方法，在比較中使他們切實領悟到其中“無可移易”的道理。“移易—比較”的方法可以概括為增、刪、移、換四個字。例如，可以給學生一段文字，讓他們增一詞語讀讀看、刪一詞語讀讀看、變換詞語讀讀看、換種句式讀讀看、變個句型讀讀看、換個語氣讀讀看、移動詞序讀讀看、打亂句序讀讀看、刪掉辭格讀讀看、改變人稱讀讀看、變換語體讀讀看、比照名家改筆讀讀看。揣摩，即用心思考，在頭腦中磨合、定奪。評點是把思考的結果表達出來。說出來，是口頭評點;寫出來，是文字評點。教師在語感訓練中究竟使用哪一種方法，還要視語言的材料而定。許多時候，我們通過“移易—比較”、揣摩評點法就往往會使學生對作者作品的言語形式以及所表達的情感、思想有深刻的體會和感受，從而達到培養學生語感的目的。

(二)讀課外讀物

“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。”如果語文教師只是憑借課本培養學生語感，就猶如一條腿走路，是無論如何也快不了的。為此，教師應當以課本為基石，引導學生由此出發去跋涉課堂之外的萬水千山，去觀賞課本之外的萬紫千紅，使讀書成為學生的內在需要，成為他們的生活習慣。教師至少要花一半的工作時間用于指導學生的課外閱讀，要牢記“語文學習的外延與生活的外延相等”。

新的課程標準明確規定，義務教育階段，學生課外閱讀的字數不得少于400萬字，其中1~6年級不少于160萬字，7~9年級不少于240萬字，并提供了參考閱讀書目。教師要據此作出規劃，確保400萬字這個底線，這對培養學生的語感是非常必要的。

三、“三寫”——寫語感隨筆

北京市月壇中學劉腓腓老師提出并實驗了寫語感隨筆的學習方式，非常值得我們借鑒。她說:“語感隨筆是自我訓練的一種作業，凡是自己在聽、讀中對語言(他人或自己的)發生了敏感，哪怕只有點點滴滴，都可以作為語感隨筆的內容。”我的一位學生曾寫過這樣一段語感隨筆:“今天聽到了一句很形象的話‘錢響豬叫喚’，原意是養豬人賣豬時，買豬的人給了錢，養豬人就把豬捆起來賣給買豬人。當然一捆，豬就叫喚，意思是‘一手交錢，一手交貨’。這個詞語還可以用到生活中的很多方面。”

實踐證明，只要我們能持之以恒地讓學生進行系統訓練，他們的語感能力就一定會不斷提升。

(責 編 木 子)