以前我們讀歷史的時候,經常只有訴說,只是表述,只說歷史是怎么回事,有的則只是研究、考證、分析,很少從人、從人性的角度去看待、去發掘。歷史學家會覺得從人性角度去看待歷史人物和歷史事件不科學,會帶上主觀推測。其實,歷史上的一件事情,有時會有絕然不同的評論,就是因為資料不充足,很多環節都只能靠想象和推測,所以不同的史學家對同一歷史事件可能會有完全相反的兩個評論。
就拿諸葛亮處理李嚴的案子來說,其實劉備當時托孤,同時托了兩個人,一個諸葛亮,一個李嚴。諸葛亮為正,李嚴為副,這個結構和當時孫策托孤一模一樣。孫策年紀輕輕就死了,臨死前他要托孤,把大權交給弟弟孫權。孫權當時只有十八歲還未成年,所以要托孤。孫策把東吳大權托給了張昭和周瑜,一文一武,文臣張昭為正,武將周瑜為副。
劉備托孤與孫策一樣,諸葛亮與李嚴,也是一文一武。可李嚴,八年后被諸葛亮貶為平民。有人說,李嚴是合法爭取權益,我與你同為托孤大臣,但地位、權力卻不一樣,諸葛亮是開府的丞相,李嚴也要府,得不到批準。諸葛亮丞相兼益州牧,李嚴說我不要州牧,兼個刺史怎么樣?也得不到批準,兩個人的矛盾越來越深,最后李嚴被處理掉了。怎么被處理掉的呢?這件事很奇怪。諸葛亮北伐的時候,他自己統兵到前線去了,讓李嚴在成都籌餉,供應糧草。八月份正值雨季,雨下得很大,道路泥濘,糧草運不到前方去,李嚴就給諸葛亮寫了封信,說糧草我實在運不到,丞相你要不要考慮撤兵?諸葛亮果真就撤了兵。……