鏈接:“子見南子”的現(xiàn)代官司

這不僅僅是孔氏族人和“曲阜二師”之間有關名譽問題的爭論，而是涉及到如何評價孔子，以及孔子新的歷史地位的大問題。

1929年6月8日晚，山東省曲阜第二師范學院禮堂燈火通明，由學生劇團自己排演的新編歷史劇《子見南子》正在上演。

誰也沒有想到，這場在校內公演的歷史劇，居然會在一個月后成為全國輿論的焦點，并將魯迅、林語堂、孔祥熙等文化界、政界名人，拉入到這場爭論之中。

孔府門前演戲

《子見南子》的劇本，由林語堂創(chuàng)作于1928年，發(fā)表在魯迅和郁達夫合編的《奔流》月刊1卷6期上。

主要情節(jié)是，孔子周游到衛(wèi)國，衛(wèi)靈公的夫人南子，要創(chuàng)辦“男女同學”的“六藝研究社”，請孔子“領導指教”。劇中的南子年輕美麗，瀟灑大方，思想新潮，而孔子則顯得呆頭呆腦，古板正經(jīng)，主張“男女有別”，試圖“興樂復禮”。

戲劇在結尾處達到高潮:孔子被南子感化，和學生子路一起看著南子且歌且舞，并贊嘆:“這才是真正的詩，真正的禮，真正的樂。”

林語堂在劇本中，本來并沒有丑化孔子的想法，只是將孔子從一個“圣人”還原成“一個有情有欲，有血有肉的人”。他認為，從“幽默方面看去，才能達到對孔子性格美點的真正領略”。

劇本發(fā)表后，立刻引起極大反響。經(jīng)歷過“新文化”、“五四”運動洗禮的青年學生們，發(fā)現(xiàn)了這部構思精巧、語言幽默的作品，大喜過望，紛紛組織排練上演，用作“反孔”宣傳。其中，位于山東曲阜的山東省立第二師范學院由于位置特殊，更是受人關注。

曲阜，是孔子老家，孔氏族人世居于此。……