從媒介進(jìn)化論看我國調(diào)幅廣播的發(fā)展

【摘要】調(diào)幅廣播在娛樂節(jié)目盛行的環(huán)境下略顯尷尬。媒介進(jìn)化論認(rèn)為，調(diào)幅廣播的播出特點(diǎn)與真實(shí)的傳播環(huán)境達(dá)到了一定程度的和諧一致。因此，只要揚(yáng)長避短，調(diào)幅廣播仍有發(fā)展空間。

【關(guān)鍵詞】媒體 娛樂 調(diào)幅廣播 發(fā)展趨勢(shì)

伴隨著現(xiàn)代科技的日新月異，伴隨著無線電技術(shù)的日趨成熟，我國的廣播事業(yè)闊然邁步走進(jìn)了信息時(shí)代。依托于現(xiàn)代科技，媒介也處于不斷進(jìn)化的過程中，當(dāng)媒介生存的技術(shù)環(huán)境發(fā)生變化時(shí)，媒介也會(huì)通過自我調(diào)節(jié)和適應(yīng)機(jī)制在傳播方式、傳播設(shè)備等方面做出相應(yīng)改變。廣播作為傳統(tǒng)媒體，在發(fā)展中創(chuàng)造了多角度環(huán)繞音響構(gòu)成的調(diào)頻播出方式，調(diào)頻播出的廣播節(jié)目(尤其是音樂類節(jié)目)由于在聲音效果方面更勝一籌，因此也成為廣播娛樂的主要陣地，備受受眾的喜愛。

技術(shù)時(shí)代中的調(diào)幅廣播

盡管調(diào)頻立體聲廣播在音響效果上占明顯優(yōu)勢(shì)，但單聲道廣播的發(fā)展卻經(jīng)久不衰，這與其自身的特點(diǎn)密切相關(guān):單聲道廣播也稱調(diào)幅廣播或中波，頻率范圍在503—1060KHz，它是用聲音的高低變?yōu)榉鹊淖兓碾娦盘?hào)。在收音機(jī)上被標(biāo)記為AM。條幅廣播的特點(diǎn)是載波頻率穩(wěn)定，載波幅度變化與音頻信號(hào)變化一致。因此，廣播媒體在發(fā)展過程中，調(diào)幅廣播仍被保留，與其強(qiáng)大的延伸優(yōu)勢(shì)密不可分，即調(diào)幅廣播的發(fā)射距離遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過調(diào)頻廣播。當(dāng)然，調(diào)幅廣播也存在與生俱來的缺點(diǎn)，如抗干擾能力差，各種干擾會(huì)以調(diào)幅形式疊加在載波上，影響收聽效果等。

媒介進(jìn)化論中的調(diào)幅廣播

美國媒介理論家保羅·萊文森在《人類歷程回放:媒介進(jìn)化理論》中談到，媒介的演化規(guī)律與達(dá)爾文的進(jìn)化論異曲同工，這便是媒介演化的“人性化趨勢(shì)”(anthrop tropic)理論。該理論認(rèn)為，人類技術(shù)開發(fā)的歷史證明技術(shù)發(fā)展的趨勢(shì)是越來越像人，技術(shù)在模仿、復(fù)制人體的感知模式和認(rèn)知模式。在現(xiàn)實(shí)世界中，無聲片、留聲機(jī)、有聲電影、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)等媒體先后登場(chǎng)，幾經(jīng)交替、融合之后，廣播的生存用事實(shí)告訴我們，只用聽覺、不用視覺的媒介是一種適應(yīng)性更強(qiáng)的媒介形態(tài)，這與前技術(shù)世界存在著某種關(guān)系。也就是說，一種媒體的存活機(jī)率，與前技術(shù)的人類交流環(huán)境的接近程度有直接關(guān)系。其中一些媒介在進(jìn)化過程中便和真實(shí)的傳播環(huán)境達(dá)到了一定程度的和諧一致，調(diào)幅廣播便是其中一種。

真實(shí)世界中的調(diào)幅廣播

在真實(shí)世界里，大多數(shù)情況下的聲音是來自四面八方的，然而在前技術(shù)環(huán)境里，聲音往往來自一個(gè)方向，即一個(gè)源頭，也就是來自于人的嘴巴。聽人說話和聽一般聲音不一樣，我們的精力集中在一個(gè)人身上或一個(gè)方向上，調(diào)幅的非立體聲廣播存活下來，正是由于它復(fù)制并鎖定了一個(gè)聲源，符合真實(shí)世界的語言環(huán)境特征。于是，調(diào)幅和調(diào)頻廣播在各自的環(huán)境中生存下來，調(diào)幅單聲道存活于復(fù)制談話的環(huán)境里，調(diào)頻立體聲存活在用音樂復(fù)制一般聲音的環(huán)境里。

正是由于這一原因，調(diào)幅廣播在音樂節(jié)目中的優(yōu)勢(shì)不如調(diào)頻廣播，然而在談話節(jié)目等語言類節(jié)目方面，調(diào)幅廣播有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國的廣播頻率中單頻發(fā)射的中波電臺(tái)有30個(gè)之多，其中以語言類為主體的節(jié)目(包括談話類、語言演播類、語言播報(bào)類、熱線互動(dòng)類等)有22個(gè)，其中以新聞綜合廣播、故事廣播、經(jīng)濟(jì)廣播、生活廣播為主，占總數(shù)的70%多。說明調(diào)幅廣播的優(yōu)勢(shì)存在于語言類節(jié)目方面，評(píng)書演播、小說播講、談話聊天類節(jié)目是目前調(diào)幅廣播的主要組成部分。由于晚間的收聽效果更好，調(diào)幅廣播的互動(dòng)類節(jié)目時(shí)間也通常在夜間。

媒介產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程中的調(diào)幅廣播

廣播媒體具有雙重屬性，調(diào)幅廣播在兼顧社會(huì)效益的同時(shí)，也要注重經(jīng)濟(jì)效益的提升。很大程度上，媒體對(duì)內(nèi)容的選擇取決于觀眾的喜好，節(jié)目收聽率與媒體的廣告量息息相關(guān)。那么，以語言類節(jié)目為主的調(diào)幅廣播是否一定會(huì)在經(jīng)濟(jì)效益方面處于劣勢(shì)呢?

目前我國調(diào)幅廣播的主要播出內(nèi)容仍是以傳播文化知識(shí)為主。以西北地區(qū)的陜西故事廣播為例，作為一套中波頻率，主要以小說評(píng)書、相聲小品、影視劇剪輯等語言類節(jié)目為內(nèi)容，針對(duì)不同年齡的受眾特點(diǎn)設(shè)置節(jié)目，節(jié)目內(nèi)容既有《三國演義》一類的歷史巨著，也有《杜拉拉升職記》這樣的職場(chǎng)小說。其舉辦“故事寶貝”活動(dòng)更是為自身贏得了眾多的兒童受眾。

陜西故事廣播作為調(diào)幅廣播從開辦至今僅三年時(shí)間，在陜西關(guān)中地區(qū)的平均收聽率卻從0.01%發(fā)展到0.23%，廣告收入也逐年增長，在注重經(jīng)營的同時(shí)也發(fā)揮了文化傳承的功能，這在有20多套落地頻率的陜西關(guān)中地區(qū)實(shí)屬不易。這也從另一方面說明，在“娛樂時(shí)代”，聽眾未必不買語言類節(jié)目的賬，受眾的選擇，也推動(dòng)了調(diào)幅廣播的發(fā)展。■

參考文獻(xiàn)

①保羅·萊文森著，何道寬澤:《數(shù)字麥克盧漢》北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2001年

②尼爾·波茲曼 著，章艷 譯:《娛樂至死》，廣西師范大學(xué)出版社，2004年5月

③保羅·萊文森:《人類歷程回放:媒介進(jìn)化理論》，1979

④楊起先，《數(shù)字時(shí)代的麥克盧漢·保羅萊文森媒介思想研究》，2006年

(作者:陜西師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院08級(jí)研究生)

責(zé)編:姚少寶