海底古城

沙上城市 依拉克里奧和東坎諾帕斯，埃及

在埃及北海岸，尼羅河三角洲和大海交匯處，曾經(jīng)佇立著兩座富有而宏偉的城市，它們在整個古代世界都大名鼎鼎，而如今它們的廢墟隱藏在一片淺淺的海灣下面。

大約在公元前500年，依拉克里奧和東坎諾帕斯兩座港口城市都是繁榮的貿(mào)易中心，是希臘船只經(jīng)由尼羅河進(jìn)入埃及的門戶。這兩座港市同時還是重要的宗教中心，它們的廟宇每年吸引來成千上萬的朝圣者。可是直到最近，人們對這兩座古城的了解幾乎都來自于史籍記載。古希臘歷史學(xué)家希羅多德在公元前5世紀(jì)寫道，依拉克里奧和東坎諾帕斯看上去就像是愛琴海的島嶼，只不過它們建立在一片沼澤之上。

受這些記敘激勵，法國商人兼考古學(xué)家弗朗克·戈迪奧開始調(diào)查位于尼羅河三角洲西面幾千米處的阿布吉爾灣附近海域。自從20世紀(jì)90年代早期以來，戈迪奧一直在埃及亞歷山大城附近海域從事水下考古發(fā)掘，但現(xiàn)在他認(rèn)為阿布吉爾灣更可能出現(xiàn)激動人心的結(jié)果。

2000年，戈迪奧宣布自己已發(fā)現(xiàn)兩個水下廢墟，包括墻壁、石柱和石像等遺跡，它們都埋在海底的積沙里，上面是深7米的混濁海水。第一個廢墟是依拉克里奧的遺址，距離當(dāng)今的海岸約1600米。戈迪奧領(lǐng)導(dǎo)的考古隊在這里發(fā)現(xiàn)了年代最早可追溯到公元前6世紀(jì)的硬幣、護(hù)身符和首飾等文物，還發(fā)現(xiàn)了一塊黑色花崗石石板，上面雕刻著一條征稅令，記錄了依拉克里奧等城市的名稱以及簽發(fā)者——奈克塔內(nèi)博一世法老的名字，這位法老從公元前380年至公元前362年在位。

戈迪奧等人還在廢墟中辨認(rèn)出兩座寺廟，它們分別獻(xiàn)祭給希臘神話中的大力英雄赫拉克勒斯和阿芒神(對應(yīng)于埃及的阿蒙神)。在赫拉克勒斯廟的正北面，考古隊員們發(fā)現(xiàn)了許多青銅器物，它們很可能是作為貢品投入一條古代水道中的。

第二個廢墟距離第一個廢墟幾千米，這就是東坎諾帕斯的遺址。考古隊員們在此處找到了一些陶器、多扇廟門的殘骸、上面有克婁巴特拉女王肖像(她在公元前1世紀(jì)統(tǒng)治埃及)的硬幣，以及一座用黑色花崗石修建于公元前4世紀(jì)、獻(xiàn)給奈克塔內(nèi)博一世的圣祠，其上展示了一系列有關(guān)天文和歷法的雕刻。

當(dāng)時，這兩座城市由一個水道網(wǎng)絡(luò)跟一條如今已不復(fù)存在的尼羅河分支相連，城里宏大的石頭建筑就坐落在河邊，建筑于泥地和沙層之上，由于沒有堅實的地基或樁材，所以當(dāng)尼羅河發(fā)生特大洪水時，水的重壓就沖垮了這些建筑下面的泥沙地層。

當(dāng)然，最初的破壞也許不那么具有災(zāi)難性。事實上，東坎諾帕斯建筑上出現(xiàn)的一些大裂縫在當(dāng)時都被用沙土填上了。然而，墜倒的石柱和石像、在坍塌的墻壁下面發(fā)現(xiàn)的人骨架等都暗示：末日的到來十分突然。在人們與地面下沉抗?fàn)幜藥讉€世紀(jì)后，一場發(fā)生于公元741年或742年的特大洪水，終于全盤終結(jié)了依拉克里奧和東坎諾帕斯。就在這一次洪災(zāi)中，尼羅河的這條分支很可能東移了。

海盜大本營 羅亞爾港，牙買加

17世紀(jì)的加勒比海港城市羅亞爾(也稱皇家港口)，當(dāng)時是臭名遠(yuǎn)揚的地球上最邪惡之地，因為這里是海盜和娼妓的溫床。不過，或許是罪有應(yīng)得，遭遇天譴一這座小小的港市后來在一天之內(nèi)就被大海徹底吞沒。

羅亞爾港位于牙買加金斯頓大港的港口，這里曾是英國在新世界(指南、北美洲及其附近島嶼)最大的殖民地，人口在101300人左右。這座小城的財富大部分來自海盜的劫掠，這些海上強盜專門打劫從西班牙返回歐洲的商船。當(dāng)然，這座小城的滅亡并不是因為其低下的道德民風(fēng)，而是緣于它建在一個噴沙嘴上這個事實——這座小城建在地下水位之上不到1米。

就在1692年6月7日正午前不久，一次地震襲擊了該地區(qū)，導(dǎo)致羅亞爾港下面的沙土底層發(fā)生“溶解”。換句話說，那些曾建在固體地基上的建筑此刻都躺在了液體上面，當(dāng)時一些房屋直直地下陷了5米，房屋內(nèi)的地板上卻沒有任何磚頭發(fā)生移位。就這樣，這座小城的2／3都沉到了水

面下，一天之內(nèi)死了2000人。

從1981年到1990年，考古學(xué)家在這里進(jìn)行了連續(xù)不斷的發(fā)掘。他們發(fā)現(xiàn)，大葉藻已覆蓋了羅亞爾港的海底，其下面是由1744年因一場颶風(fēng)沉積下來的一個厚厚的死珊瑚層，再下面就是羅亞爾港的廢墟。嚴(yán)格地說，其中許多建筑依然保存完好一多層的磚房與簡陋的泥巴建筑交織在一起，它們都曾排列在車水馬龍的沙土街道兩側(cè)。

這些水下建筑中的物品向我們展示了災(zāi)難降臨瞬間的日常生活場景。在一戶人家，考古隊員發(fā)現(xiàn)了成堆的合金盤子、鐵煎鍋、爐子里的焦炭、餐刀、勺子和餐叉，墻下則有三具孩子尸骸。而在羅亞爾港獲得的一個可能最富有戲劇性的發(fā)現(xiàn)，則來自20世紀(jì)60年代進(jìn)行的一次考古探險：當(dāng)時找到了一只懷表，其指針準(zhǔn)確地“凍結(jié)”在上午11時43分——這，正是末日降臨羅亞爾港的準(zhǔn)確時間。

農(nóng)業(yè)遺跡 阿特里特-燕姆，以色列

在距離以色列海法市僅1000米的地中海海底，波浪之下藏著一個古村落，它至今保存得如此完好，以至于象鼻蟲仍然呆在糧倉里，人骨架依然在各自的墳?zāi)怪胁皇艽驍_，還有一個神秘的石頭怪圈像當(dāng)初建立之時那樣聳立。

這里就是阿特里特-燕姆。這片面積達(dá)40000平方米的遺址可追溯到公元前7000年前后，使它成為世界上已知年代最早、面積最大的被淹定居點之一。由于在這里沒有發(fā)現(xiàn)井然有序的街道，所以只能被稱為一處村落而不是一座城市，但這里的人們住在寬敞的石頭房子里，屋里有鋪設(shè)好的地面，有庭院、火爐、倉庫和水井。

直到采砂活動偶然發(fā)現(xiàn)了一部分古代遺跡，這處已被淹沒、埋葬了9000年之久的遠(yuǎn)古遺址才得以重見天日。1984年，身為海洋考古學(xué)家和以色列史前學(xué)會委員的埃胡德·加利利，在調(diào)查一處船難區(qū)域時偶然碰見了這處遠(yuǎn)古遺址。然而，這處古村落的曝光也把許多古文物置于嚴(yán)重危機之下。

從1984年開始，加利利每個冬季都要在此地潛水。他等待風(fēng)暴將沙子移開，然后急忙去繪制新的可見區(qū)域圖，移走可能被海水毀壞的任何古物。也就是說，只能發(fā)掘正處在被毀危機中的地方。

阿特里特一燕姆遺址為現(xiàn)代人了解新石器時代的生活提供了前所未有的視野。在新石器時代，人們剛剛知道何種植作物和馴養(yǎng)動物，這可謂是人類歷史上最偉大的一場革命。動物骨骸顯示，阿特里特-燕姆的居民捕獵野生動物，同時飼養(yǎng)綿羊、山羊、豬、狗和牛。他們也種植小麥、燕麥、扁豆和亞麻。他們還是優(yōu)秀的漁民，使用骨制魚鉤，也，潛海捕獵——在發(fā)現(xiàn)的四名男性骨架上有著在寒冷海水中潛水所導(dǎo)致的典型耳傷。

2008年，考古學(xué)家在阿特里特-燕姆的一具婦女骨架和一具小孩骨架上發(fā)現(xiàn)了典型的肺結(jié)核損傷，這也是迄今為止最早的人類肺結(jié)核案例。有趣的是，在阿特里特-燕姆，墳?zāi)故巧⒙湓诜课葜g，而不是集中在一個單獨的墓園里。此外，村里有多個用石頭鋪壁的水井。不過，最耐人尋味的是一個由7塊603千克重的巨石組成的半圓形石頭圈，跟有名的英國巨石陣相似，但規(guī)模要小一些，其中間有一汪淡水噴泉，石板上雕刻有杯形符號。加利利推測，當(dāng)時的人們很可能在這個石頭圈內(nèi)舉行求水儀式。

當(dāng)時正值上一次冰期過后，海平面繼續(xù)上升。加利利相信阿特里特-燕姆的水井逐漸被海水污染，因為他發(fā)現(xiàn)其中一口井后來變成倒垃圾的地方。海平面上漲迫使當(dāng)?shù)厝吮尘x鄉(xiāng)，最終阿特里特一燕姆被沙丘吞沒，然后又被海水全盤淹沒。

自然之作? 與那國島，日本

與那國島是一個小小的日本島嶼，靠近中國臺灣。近年來，這個原本默默無聞之地突然變得聞名遐邇，這是因為在其岸邊附近海底發(fā)現(xiàn)了大型石頭結(jié)構(gòu)——有人聲稱，它們是一個失落的古代文明所建造的城市的遺跡。

在水下約25米深處，令人印象深刻的石頭臺階和平臺高高聳立，廣泛分布在海底。這些石頭結(jié)構(gòu)的表面平整，邊緣角度也基本合理，看上去很像是經(jīng)人工打磨過的。日本地質(zhì)學(xué)家木村政昭聲稱，他在這些石頭結(jié)構(gòu)中辨認(rèn)出一座巨大的金字塔。還有城堡、紀(jì)念碑和一個很大的體育場，這些建筑全都有道路連接，另外還有墻壁、水道、采石場以及石頭工具。

木村的說法在日本國內(nèi)大受歡迎，但在國際上卻飽受爭議。例如，美國地質(zhì)學(xué)家羅伯特·史柯奇也在與那國島附近海域潛水許多次，但他認(rèn)為那些石頭結(jié)構(gòu)大多數(shù)都是自然形成的，并非用單個石塊建造。史柯奇指出，這些石頭都是沉積巖，有水蝕造成的水平分層和由地質(zhì)造構(gòu)活動造成的垂直的斷層線分裂。總而言之，當(dāng)強水流掃蕩這片海域時，巖石就沿著斷層線分裂，從而純天然地雕刻出了平臺和臺階。

木村的說法受到廣泛質(zhì)疑的一個原因還在于，木村起初認(rèn)為這些石頭結(jié)構(gòu)建造于至少6000年以前，當(dāng)時該地區(qū)應(yīng)該明顯高于海平面，可他自己最近進(jìn)行的年代測定結(jié)果卻表明，這些石頭結(jié)構(gòu)只可能“修建”于距今3000年前到2000年前，而當(dāng)時的海平面已接近20世紀(jì)的海平面。木村對此的解釋是，可能是造構(gòu)活動導(dǎo)致這座城市建好后下沉了幾十米。不過，他的這一驚人猜測并未被絕大多數(shù)其他地質(zhì)學(xué)家所接受。

考古學(xué)家倒是在與那國島的一座沙丘后面挖掘出了一些小型遺跡，其中包括火爐、石制工具和陶器，這些物品的建造年代在公元前2500年到公元前2000年之間。據(jù)此看來，當(dāng)時的島上社會規(guī)模應(yīng)該很小，并不具備建造城市的能力。

史柯奇還指出，雖然這一時期附近的中國臺灣人已在建造石頭建筑，但沒有證據(jù)表明他們建造了像與那國島海域那樣的巨石臺階。史柯奇提出了一種可能性：這些石頭結(jié)構(gòu)即使在今天無需專業(yè)潛水設(shè)備也清晰可見，古人或許曾對它們進(jìn)行過“修飾”，使它們看上去像是經(jīng)過了人工打磨。

故事之城 亞特蘭蒂斯，地點未知

可能許多人都聽說過所謂的“失落之城”——亞特蘭蒂斯。這個神話其實是始于著名的古希臘哲學(xué)家柏拉圖。在他于公元前360年寫成的一本書中，有聲有色描述說亞特蘭蒂斯是一個比“利比亞”和“亞洲”加起來還要大的島，而這個島的位置就在“赫拉克勒斯(古希臘神話中的大力神，宙斯之子)石柱”(位于地中海人口旁邊)前面，但其存在時間要比這根石柱還早9000年。 柏拉圖的書中說，亞特蘭蒂斯人曾經(jīng)擁有非常強大的海上力量，但后來他們逐漸變得貪得無厭和道德淪喪。亞特蘭蒂斯攻打雅典失敗后，一次自然災(zāi)難在一天一夜之間就把亞特蘭蒂斯島整個沉到海底，這個島的原址變成一片泥濘淺灘，使得原來的亞特蘭蒂斯再也去不了，也無人能找到。

現(xiàn)在，有許多理論試圖證明亞特蘭蒂斯原來所在的地點，據(jù)稱都是根據(jù)柏拉圖的描述而進(jìn)行的推斷。例如，一位德國物理學(xué)家認(rèn)為亞特蘭蒂斯應(yīng)該在西班牙海岸以南的一片地區(qū)，該地區(qū)在公元前800年到公元前500年之間毀于一場超級洪水，他的證據(jù)之一是在人造衛(wèi)星拍攝的此地圖片上，顯示出泥濘中有兩個長方形結(jié)構(gòu)，他認(rèn)為它們或許正是柏拉圖所描述的亞特蘭蒂斯大廟的殘跡。一位瑞典地理學(xué)家則指出，與柏拉圖的描述唯一匹配之地應(yīng)該是愛爾蘭。還有一些人認(rèn)為亞特蘭蒂斯應(yīng)該在斯帕特爾島——這個位于直布羅陀海峽的泥濘淺灘已在11500年前沉到海底，其存在的時間跟柏拉圖的描述完全一致。

然而，一些古典學(xué)者卻指出，在“好事的”現(xiàn)代人不懈追尋原本子虛烏有的亞特蘭蒂斯島或稱亞特蘭蒂斯國之前，沒有人相信柏拉圖是在說真的存在這么一個超級大島或者說超級文明，因為柏拉圖實際上只是在打比方，以此來形象地說明他對強權(quán)的看法而已。一位古典學(xué)者這樣說：“假如我們忽略掉柏拉圖的原意，而是去海底尋找什么亞特蘭蒂斯遺址，那就本末倒置、大錯特錯了。”當(dāng)然，至今還是有很多人相信亞特蘭蒂斯不僅真的存在過，而且還在制造著像“百慕大三角之謎”之類的海上懸疑事件。那么，就讓他們繼續(xù)沉溺于虛無的幻想之中吧。

荷馬母港 帕弗洛佩特里，希臘

當(dāng)艦隊載著來自整個希臘的戰(zhàn)士前去與偉大的要塞之城——特洛伊決一死戰(zhàn)之時，或許其中一些戰(zhàn)艦的出發(fā)地點是帕弗洛佩特里港——座已知最古老的淹沒城鎮(zhèn)。英國海洋地質(zhì)學(xué)家尼古拉·弗萊明說：“作為一個主要的中途停留地點，帕弗洛佩特里的位置簡直太合適不過了。”1967年，正是弗萊明在這塊海域潛水時首次發(fā)現(xiàn)了這片古老定居點的痕跡。

曾經(jīng)是青銅器時代繁忙港口的帕弗洛佩特里，如今已被4米深的海水淹沒，靜靜地躺在希臘南端的拉科尼亞的一處海灣附近的海底。1968年，弗萊明帶著卷尺這般粗陋的工具，在一組學(xué)生配合下，對這片海域進(jìn)行了調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)了一個井然有序的由街道、庭院和房屋組成的網(wǎng)絡(luò)，這些房屋是用未經(jīng)切割的石頭壘成的，此外還發(fā)現(xiàn)了散落的墳?zāi)购退樘掌鼈兊哪甏粶y定、追溯到從公元前1600年到公元前1100年的邁錫尼時期。

弗萊明等人雖然并未在帕弗洛佩特里發(fā)現(xiàn)碼頭或港口結(jié)構(gòu)的跡象，但他們相信，10到20米長的商船曾經(jīng)肯定停靠在這片海灣的淺淺海水中，船上貨物隨即被卸到馬匹或防波堤上，戰(zhàn)船則被拖到沙灘上。

在被發(fā)現(xiàn)后的30年里，考古學(xué)家沒有在帕弗洛佩特里展開進(jìn)一步的調(diào)查工作。直到2009年夏天，英國考古學(xué)家喬恩·安德森和希臘政府考古代表伊萊亞斯·斯彭迪里斯聯(lián)手，使用激光定位系統(tǒng)和最先進(jìn)的聲納掃描儀，對帕弗洛佩特里海底定居點遺址進(jìn)行了詳細(xì)的數(shù)字化調(diào)查。他們發(fā)現(xiàn)，這片遺址的面積實際上要比最初預(yù)計的大得多——白1968年以來，由于海沙漂走，又暴露出面積為150平方米的遺跡。他們還發(fā)現(xiàn)了兩座由明顯經(jīng)過切割的石頭建造的墳?zāi)埂⒁蛔e行大型儀式的禮堂和年代測定在至少公元前2800年的陶器。

安德森指出，這些新發(fā)現(xiàn)意味著帕弗洛佩特里的實際意義要比先前認(rèn)為的重要得多，這里很可能是拉科尼亞當(dāng)時最主要的定居點之一，應(yīng)該有要員居住在此地。這就提出了另一種可能性，就是這個城鎮(zhèn)在由于著名詩人荷馬的塑造而成為永恒的冒險傳奇中占有一席之地——在特洛伊大戰(zhàn)之前，從拉科尼亞出發(fā)的士兵很可能就是從帕弗洛佩特里港動身的。海底古城

劉聲遠(yuǎn)

沙上城市 依拉克里奧和東坎諾帕斯，埃及

在埃及北海岸，尼羅河三角洲和大海交匯處，曾經(jīng)佇立著兩座富有而宏偉的城市，它們在整個古代世界都大名鼎鼎，而如今它們的廢墟隱藏在一片淺淺的海灣下面。

大約在公元前500年，依拉克里奧和東坎諾帕斯兩座港口城市都是繁榮的貿(mào)易中心，是希臘船只經(jīng)由尼羅河進(jìn)入埃及的門戶。這兩座港市同時還是重要的宗教中心，它們的廟宇每年吸引來成千上萬的朝圣者。可是直到最近，人們對這兩座古城的了解幾乎都來自于史籍記載。古希臘歷史學(xué)家希羅多德在公元前5世紀(jì)寫道，依拉克里奧和東坎諾帕斯看上去就像是愛琴海的島嶼，只不過它們建立在一片沼澤之上。

受這些記敘激勵，法國商人兼考古學(xué)家弗朗克·戈迪奧開始調(diào)查位于尼羅河三角洲西面幾千米處的阿布吉爾灣附近海域。自從20世紀(jì)90年代早期以來，戈迪奧一直在埃及亞歷山大城附近海域從事水下考古發(fā)掘，但現(xiàn)在他認(rèn)為阿布吉爾灣更可能出現(xiàn)激動人心的結(jié)果。

2000年，戈迪奧宣布自己已發(fā)現(xiàn)兩個水下廢墟，包括墻壁、石柱和石像等遺跡，它們都埋在海底的積沙里，上面是深7米的混濁海水。第一個廢墟是依拉克里奧的遺址，距離當(dāng)今的海岸約1600米。戈迪奧領(lǐng)導(dǎo)的考古隊在這里發(fā)現(xiàn)了年代最早可追溯到公元前6世紀(jì)的硬幣、護(hù)身符和首飾等文物，還發(fā)現(xiàn)了一塊黑色花崗石石板，上面雕刻著一條征稅令，記錄了依拉克里奧等城市的名稱以及簽發(fā)者——奈克塔內(nèi)博一世法老的名字，這位法老從公元前380年至公元前362年在位。

戈迪奧等人還在廢墟中辨認(rèn)出兩座寺廟，它們分別獻(xiàn)祭給希臘神話中的大力英雄赫拉克勒斯和阿芒神(對應(yīng)于埃及的阿蒙神)。在赫拉克勒斯廟的正北面，考古隊員們發(fā)現(xiàn)了許多青銅器物，它們很可能是作為貢品投入一條古代水道中的。

第二個廢墟距離第一個廢墟幾千米，這就是東坎諾帕斯的遺址。考古隊員們在此處找到了一些陶器、多扇廟門的殘骸、上面有克婁巴特拉女王肖像(她在公元前1世紀(jì)統(tǒng)治埃及)的硬幣，以及一座用黑色花崗石修建于公元前4世紀(jì)、獻(xiàn)給奈克塔內(nèi)博一世的圣祠，其上展示了一系列有關(guān)天文和歷法的雕刻。

當(dāng)時，這兩座城市由一個水道網(wǎng)絡(luò)跟一條如今已不復(fù)存在的尼羅河分支相連，城里宏大的石頭建筑就坐落在河邊，建筑于泥地和沙層之上，由于沒有堅實的地基或樁材，所以當(dāng)尼羅河發(fā)生特大洪水時，水的重壓就沖垮了這些建筑下面的泥沙地層。

當(dāng)然，最初的破壞也許不那么具有災(zāi)難性。事實上，東坎諾帕斯建筑上出現(xiàn)的一些大裂縫在當(dāng)時都被用沙土填上了。然而，墜倒的石柱和石像、在坍塌的墻壁下面發(fā)現(xiàn)的人骨架等都暗示：末日的到來十分突然。在人們與地面下沉抗?fàn)幜藥讉€世紀(jì)后，一場發(fā)生于公元741年或742年的特大洪水，終于全盤終結(jié)了依拉克里奧和東坎諾帕斯。就在這一次洪災(zāi)中，尼羅河的這條分支很可能東移了。

海盜大本營 羅亞爾港，牙買加

17世紀(jì)的加勒比海港城市羅亞爾(也稱皇家港口)，當(dāng)時是臭名遠(yuǎn)揚的地球上最邪惡之地，因為這里是海盜和娼妓的溫床。不過，或許是罪有應(yīng)得，遭遇天譴一這座小小的港市后來在一天之內(nèi)就被大海徹底吞沒。

羅亞爾港位于牙買加金斯頓大港的港口，這里曾是英國在新世界(指南、北美洲及其附近島嶼)最大的殖民地，人口在101300人左右。這座小城的財富大部分來自海盜的劫掠，這些海上強盜專門打劫從西班牙返回歐洲的商船。當(dāng)然，這座小城的滅亡并不是因為其低下的道德民風(fēng)，而是緣于它建在一個噴沙嘴上這個事實——這座小城建在地下水位之上不到1米。

就在1692年6月7日正午前不久，一次地震襲擊了該地區(qū)，導(dǎo)致羅亞爾港下面的沙土底層發(fā)生“溶解”。換句話說，那些曾建在固體地基上的建筑此刻都躺在了液體上面，當(dāng)時一些房屋直直地下陷了5米，房屋內(nèi)的地板上卻沒有任何磚頭發(fā)生移位。就這樣，這座

弗萊明也認(rèn)為這里是荷馬時代的重要港口城市之一。他現(xiàn)在正在研究海岸線，試圖從中找到帕弗洛佩特里城最終沉到海底的原因。他發(fā)現(xiàn)，最可能的解釋是地質(zhì)造構(gòu)活動。帕弗洛佩特里城是在公元前1100年前后被拋棄的，但它究竟是被多次小地震還是被一次大災(zāi)難性事件所終結(jié)的，迄今仍是一個謎。

淹沒的教堂 鄧尼奇，英國

海水是如此渾濁，不管潛水燈有多亮，斯圖爾特·培根都無法看清自己所戴的腕表。然后，沉積物終于亮開了一點點，剛夠他瞥見一塊教堂石塔的殘骸，它靜靜地躺在海底，寄居蟹在它周圍爬來爬去。

這里是鄧尼奇海域。在中世紀(jì)時期，鄧尼奇是一個縶忙均漁港，東安格利亞的都城，也是英格蘭十大城市之一。但它從一開始就注定難逃劫數(shù)——這座城市建立在軟軟的沉積巖上面，很容易被該地區(qū)兇猛的海浪侵蝕。

第一次重創(chuàng)降臨于1286年，當(dāng)時一場大海嘯葬送掉400戶人家和商鋪。從那以后，鄧尼奇逐漸垮塌，最終掉進(jìn)汪洋，大部分被沖走，只有石頭教堂的廢墟等仍躺在海底原址。隨著海岸線繼續(xù)退縮，這座古城被海水埋得越來越深。

一個接一個，鄧尼奇市的大約16座教堂從懸崖上消失，最后一座教堂——諸圣教堂在1919年被海水終結(jié)。由于潛水條件惡劣，此后50多年來一直無人認(rèn)真地對海底遺跡進(jìn)行過調(diào)查。直到1971年，鄧尼奇考古熱心人培根終于在海底找到了諸圣教堂塔，從那以后，他已在這里潛海成百上千次，帶領(lǐng)當(dāng)?shù)貪撍邆冇媒饘侔粼诤诎抵刑剿鳌?/p>

2008年，培根的團(tuán)隊與英國地理學(xué)家戴維·希爾合作，利用聲納調(diào)查鄧尼奇海底。他們已經(jīng)定位了圣·尼古拉斯教堂和圣·彼得教堂的廢墟所在地點，這兩座教堂分別在15世紀(jì)和17世紀(jì)從懸崖上掉進(jìn)海中。而其余多數(shù)教堂則埋在數(shù)米深的海底沉積層下面。

2009年6月，當(dāng)?shù)貪撍畣T從圣·彼得教堂廢墟中取回了打火石和研缽，并利用一個少見的能見度高的機會拍攝了這座教堂的石雕工藝。2009年7月，考古人員又運用一種叫做“海底淺層剖面儀”的聲納設(shè)備，從海底淤泥中定位了這座教堂的更多廢墟。

2010年，研究者們計劃對鄧尼奇海底展開更多的高科技調(diào)查，他們希望能在距離海岸更遠(yuǎn)的地方發(fā)現(xiàn)更古老的教堂，它們應(yīng)該被保存得更好：有證據(jù)顯示，離海岸越近的懸崖越低，所以鄧尼奇城的越古老部分(建于地勢低矮的地方)有可能是從低得多的懸崖上掉進(jìn)海中的，甚至有可能并不是從懸崖上掉進(jìn)海中，而是因地勢較低而被海水直接淹沒的，因此在海底的狀況也可能會比較好。

與此同時，如今規(guī)模已減小到一個村莊大小的鄧尼奇仍在繼續(xù)消失。在原有的中世紀(jì)教堂中，唯一留存在陸地上的就是諸圣教堂院子里的一塊孤零零的墓碑。

相關(guān)鏈接

潛入歷史深處

被海水淹沒的不只是大片的陸地。也包括遠(yuǎn)古人類生活的種種證據(jù)。

配備最先進(jìn)的潛水設(shè)備，蓋瑞·莫巴透過混濁的海水，盯向下面的海底。周圍實在太暗，莫巴此刻身處水面下11米處，海底的黑色泥炭將射到海底的僅有的那么一點點光線也給吸收了。接著，潮水翻過，隨著來自公海的清澈海水流入，正在腐爛的古代森林遺存從海底的陰暗中浮現(xiàn)出來。莫巴抓住時機加緊工作，試圖搶在不斷加強的洋流將他趕離此處之前，把暴露出來的古物細(xì)節(jié)都記錄下來。

這就是莫巴——英國漢普郡和懷特島海洋考古基金會主任一天的工作。這個基金會總部設(shè)在英國南安普敦，莫巴的職責(zé)就是尋找遺失在海底的史前世界線索，具體的工作地點是把懷特島和英格蘭南岸分隔開來的那條水道上，再說準(zhǔn)確一點，就是距離雅矛斯港300米遠(yuǎn)的一處海底。

從狩獵-采集者變成漁民

海底充滿史前人類生活的線索，但在很長一段時間里水下考古一直未被廣泛接受。盡管水下考古也可能獲取豐厚的回報，但人們還是認(rèn)為水下考古既危險又昂貴。現(xiàn)在，世界考古潮流終于逆轉(zhuǎn)，到海底去搜尋遙遠(yuǎn)過去人類線索的潮流正在興起。由潛水愛好者和漁民偶然間取得的發(fā)現(xiàn)刺激了考古學(xué)界的胃口，運用先進(jìn)的水下成像技術(shù)，考古學(xué)家已經(jīng)辨識出可能尋找到人類遺存的最佳海底地點。

莫巴目前的工作是在海底尋找上一次冰期結(jié)束后，也即11500年前，早期歐洲人是如何慢慢地從游牧的采集一狩獵者轉(zhuǎn)變成定居的農(nóng)夫的線索。

在那個時期，海平面比今天低50米，絕大多數(shù)早期社會應(yīng)該都生活在靠近海岸的肥沃土地上。但隨著冰面融化，數(shù)百萬平方千米的海岸陸地被水淹沒。到公元前4000年，當(dāng)海岸穩(wěn)定至跟今天差不多一樣的形式時，40％的史前歐洲都已被海水淹沒，同時被淹沒的當(dāng)然也包括當(dāng)時生活方式的種種證據(jù)。

其結(jié)果就是，今天在陸地上的發(fā)現(xiàn)并不能反映這40％的早期社會，而在海底則發(fā)現(xiàn)了很多保存完好的遺跡。事實上，海底人類遺存經(jīng)常比在陸地上的相似遺存保存得更好，原因在于海底沉積物缺氧，能減緩有機物的腐爛速度。

根據(jù)陸地考古成果，生活在中石器時代初期的都族是流動性的狩獵一采集者，他們在歐洲大陸腹地捕殺鹿和野豬。在隨后的千年里，他們開始集中于北歐海岸線，成為專業(yè)的漁民。當(dāng)時的人們是如何適應(yīng)海岸生活的呢?要弄清這一轉(zhuǎn)變很困難，因為上升的海平面后來淹沒了中石器時代的海岸遺址。那么到哪里能找到線索呢?波羅的海看來是個好地方，它那含鹽的海水中尤其缺氧，回旋海岸線所形成的海灣被證明是調(diào)查過去數(shù)千年情況的水下考古天堂。

20世紀(jì)70年代，丹麥研究者發(fā)掘出一個壯觀的史前海底遺址——曲布林灣遺址，距離現(xiàn)在的丹麥海岸線300米，距今年代在7500年前到6000年前。研究者在那里發(fā)現(xiàn)了三艘保存完好的獨木舟，它們由中空的酸橙樹制成，每艘長9米，船上都配有石爐、船槳、魚鉤和漁柵(一種捕魚工具)。

在過去8年中，一項名為“沉沒海岸計劃”的水下發(fā)掘在德國海岸水域如火如荼地展開，結(jié)果發(fā)現(xiàn)了復(fù)雜的史前木漁柵、魚梁(攔截游魚的籬笆k用鹿骨制作的魚鉤和用鹿角制作的魚叉。同時發(fā)現(xiàn)的被殺死的上萬條魚的骨骸暗示，這里的史前居民主要吃鱈魚、比目魚、鰻魚和黑貂魚，后來也吃海豹、海豚甚至殺人鯨。發(fā)掘出來的當(dāng)時人們捕撈的牡蠣、帽貝和扇貝的大堆貝殼遺存也證明，伴隨當(dāng)時人們轉(zhuǎn)向海洋的是從游牧到更定居化的生活方式。

真正重大的發(fā)現(xiàn)則來自于20世紀(jì)90年代，當(dāng)時考古學(xué)家們在這片海底發(fā)現(xiàn)了數(shù)十件燧石工具，它們是早期人類定居點的明顯證據(jù)。

莫巴在雅矛斯港附近的波得諾崖海域進(jìn)行的持續(xù)發(fā)掘取得了成果，他在具有保護(hù)性的海底沉積層里發(fā)現(xiàn)了古代木船的遺存，以及燒過的木頭、燧石、短樁和細(xì)繩。這些年代測定為差不多8150年前的木料的上面有清晰的人工切割痕跡，看起來這里過去是一個岸邊平臺，用來裝配船只。假如真是這樣，波得諾崖就是歐洲最古老的船廠，它同時凸顯了中石器時代工匠們技藝的高超。

從漁民轉(zhuǎn)變?yōu)檗r(nóng)夫

由上看來，中石器時代的人們已經(jīng)是熟練的漁民了。但這幅圖畫的存在時間并不長，在隨后幾千年里，這些部落面臨第二次同等重要的轉(zhuǎn)變——從漁民轉(zhuǎn)變?yōu)檗r(nóng)夫。當(dāng)時，新石器時代的農(nóng)業(yè)文化從西亞傳播到歐洲，最終于大約6000年前到達(dá)北歐和不列顛大陸。史前人類為何會開始早期農(nóng)業(yè)呢?是不是遷徙的新石器時代人代替了中石器時代社會?他們之間是否曾發(fā)生融合及進(jìn)行貿(mào)易?或者，是不是中石器時代的人們從周圍地區(qū)學(xué)到并采納了新石器時代的習(xí)慣和技術(shù)?考古學(xué)家迄今仍不確定這場轉(zhuǎn)變的本質(zhì)，不過水下考古調(diào)查為他們提供了線索。

牛骨遺骸暗示，大約在6000年前，馴養(yǎng)動物正被引入中石器時代歐洲人的生活，不過，這一時期的魚和海豹遺存顯示海洋資源對于人們來說仍然重要。潛海考古調(diào)查發(fā)現(xiàn)的種種跡象表明，中石器時代歐洲人并未立即革新自己的整個生存方式。直到更晚些時候，隨著波羅的海沿岸的人們開始大量依賴山羊和綿羊等馴化動物，諸如磨面斧這樣的新石器時代工具才開始進(jìn)入波羅的海沿岸居民的考古記錄。這一轉(zhuǎn)變大約到距今5500年前才全部完成，海岸定居點開始變得不那么重要，開始被拋棄，人們轉(zhuǎn)而采用新石器時代的農(nóng)場。

來自北歐的上述水下考古結(jié)果，其實只是這個轉(zhuǎn)變故事的開始。考古學(xué)家還在東亞得里亞海等地海底搜集地理、地質(zhì)和考古數(shù)據(jù)，希望以此了解該地區(qū)在從中石器時代到新石器時代轉(zhuǎn)變過程中所發(fā)生的情況。還有一些研究者希望通過探索北美海岸線來揭示史前人類在15000年前跨越大洲的過程。

最好的發(fā)現(xiàn)尚未出現(xiàn)，而時間已非常緊迫。此前幾千年來在海底沉積物中保存完好的中石器時代寶藏，因為填海造地、挖泥和拖網(wǎng)捕魚等正在消失。另一個嚴(yán)重危機就是污染，海底植被正因污染而遭到毀滅，而海底植被原本可以固定海底沉積物，從而有助于保存沉積物中的史前遺存。雖然一些海底遺址已經(jīng)或正在得到保護(hù)，比如為它們覆上保護(hù)膜，但這種保護(hù)實在太有限。從這種意義上說，海底考古尤其是沿岸考古正面臨極大的危機。

重建史前世界

水下考古擁有很大的潛力，但同時也是一種很費時又很花錢的考古方式。所以，有限的資源應(yīng)該瞄準(zhǔn)那些最有可能發(fā)現(xiàn)古人遺存的地方，而不能只靠運氣去碰見它們。那么，怎樣縮小包圍圈呢?

第一步就是尋找受到保護(hù)的離岸水域，例如那些靠近富含考古材料的陸地的海灣和回轉(zhuǎn)海岸線。最近少有沉積物累積的海底區(qū)域也是優(yōu)先考慮對象，因為新近形成的沉積物會使得前往這種地點很困難。

接下來，就要使用聲納來繪制海底地圖，再結(jié)合取自海底的巖芯，盡可能地重建被淹沒地點的情況，從而辨識出與史前人類在陸地上的活動有關(guān)的證據(jù)。淡水的存在是一個尤其有用的線索，因為75％的古代遺址都發(fā)現(xiàn)于距離河流500米的范圍內(nèi)，這不難理解，因為人離不開淡水，古人必須逐淡水而居。

一個最重要的考古區(qū)域就是道奇大陸，這是一大片在10000年前連接英國和歐洲主要大陸的地帶，其上遍布河流、湖泊和沼澤，所以對中石器時代的人們來說是理想的定居樂土。事實上，道奇大陸或許正是中石器時代的北歐腹地，人們在這里狩獵、采集，以及乘坐在曲布林灣和波得諾崖發(fā)現(xiàn)的那樣的船捕魚。

其余古物，例如露出地面的黑硅石(一種與燧石相似的巖石)可能暗示當(dāng)?shù)卮嬖谥谱魇鞯牟墒瘓觥Ｔ趯δ鞲鐬持械陌屠鯙尺M(jìn)行的研究中，考古學(xué)家試圖找到古印第安社會在13000年前制作的器物，而由石油和天然氣公司在北海這類海域積累的大量海底數(shù)據(jù)被證明具有寶貴的研究價值。