圖書接受視野下的“哈利.波特現(xiàn)象”

世紀(jì)之交，英國(guó)女作家J·K羅琳推出了她的魔幻系列小說(shuō)《哈利·波特》。該小說(shuō)一面世便備受矚目、好評(píng)如潮，它以驚人的數(shù)字刷新若文學(xué)史和出版史上的紀(jì)錄，被翻譯成55種文字，以1，5億冊(cè)的發(fā)行量迅速風(fēng)靡全球。2000年10月，隨著人民文學(xué)出版社《哈利·波特》中文簡(jiǎn)體版的問(wèn)世，在中國(guó)也掀起一股“哈熱”的旋風(fēng)。隨后與之相關(guān)的電影、玩具、服裝、軟件甚至飲料也都相繼推出，并且都像被施了魔法一樣的暢銷。截至200年底《哈利·波特》終結(jié)版上市，人民文學(xué)出版社出版的《哈利·波特》1－7系列小說(shuō)中文版已經(jīng)創(chuàng)造了累計(jì)發(fā)行1000多萬(wàn)冊(cè)的奇跡，現(xiàn)已成為擁有眾多忠實(shí)讀者，具有廣泛文化影響力的品牌圖書。因此，我們有理由認(rèn)為，《哈利·波特》已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了單純的兒童圖書的定義，而成為一種代表流行的文化符號(hào)，我們將其稱為“哈利·波特現(xiàn)象”。一套魔法題材的兒童圖書，一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的女作者，為何會(huì)產(chǎn)生如此大的轟動(dòng)效應(yīng)呢?本文試從接受美學(xué)的角度，略作探析。

接受美學(xué)又稱接受理論或接受研究，它起源于20世紀(jì)60年代末70年代初的德國(guó)，以現(xiàn)象學(xué)和解釋學(xué)為基礎(chǔ)，以人的接受實(shí)踐為依據(jù)，將讀者對(duì)本文的具體化納入到文學(xué)作品的構(gòu)成要素之中，充分注重讀者的能動(dòng)創(chuàng)造。正如接受美學(xué)家姚斯所說(shuō)的：“讀者本身便是一種歷史的能動(dòng)創(chuàng)造力量。文學(xué)作品的歷史生命如果沒(méi)有接受者的能動(dòng)參與介入是不可想象的。因?yàn)橹挥型ㄟ^(guò)讀者的閱讀過(guò)程，作品才能夠進(jìn)入一種連續(xù)性變化的經(jīng)驗(yàn)視野之中。”…接受美學(xué)為文學(xué)研究領(lǐng)域拓展了新的視界，它將文學(xué)研究的重心從作者和作品上移到了讀者審美接受和審美經(jīng)驗(yàn)的研究上；而注重讀者，充分調(diào)動(dòng)讀者的接受欲望，適度契合和超越讀者的期待視野，正是《哈利·波特》的成功所在。

一 市場(chǎng)化、現(xiàn)代化的運(yùn)作手法。充分調(diào)動(dòng)讀者的接受欲望

接受美學(xué)圍繞讀者與本文的對(duì)話這一焦點(diǎn)，展開了自己研究的新緯度，形成了一種對(duì)文學(xué)總體活動(dòng)(作家一作品一讀者)過(guò)程研究的新思路。接受美學(xué)認(rèn)為文學(xué)作品是注重為讀者而創(chuàng)作的，讀者是文學(xué)活動(dòng)中的主體?！豆げㄌ亍吩谛麄?、發(fā)行上便充分考慮到讀者的因素，充分調(diào)動(dòng)各種傳統(tǒng)媒介與互聯(lián)網(wǎng)等多種現(xiàn)代化的手段，激發(fā)讀者的接受欲望。

在發(fā)行《哈利·波特與火焰杯》時(shí)，羅琳便建議英、美發(fā)行商，規(guī)定所有出售該書的書店必須在2000年7月8日凌晨12點(diǎn)過(guò)后再開封。這種“保密”行為與書籍的魔幻內(nèi)容相呼應(yīng)，極大地調(diào)動(dòng)了讀者的“好奇心”，發(fā)行時(shí)場(chǎng)面極為壯觀，首印的550萬(wàn)冊(cè)在周末兩天脫銷。與此同時(shí)，《哈利·波特》還與影視、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代化技術(shù)有機(jī)結(jié)合。華納兄弟公司斥資1.25億美元將它搬上銀幕，有關(guān)影片的主人公、有關(guān)拍攝花絮的宣傳炒作比比皆是；互聯(lián)網(wǎng)上建立了專門的關(guān)于哈利的游戲、網(wǎng)站、論壇?！豆げㄌ亍废盗行≌f(shuō)從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)各個(gè)方面全面調(diào)動(dòng)讀者的接受欲望，產(chǎn)生巨大的煽情作用，使人們不禁發(fā)出“真是這樣的嗎”的好奇心，從而產(chǎn)生一睹為快或不妨一看的消費(fèi)心理，由此不斷擴(kuò)大了它的讀者群。

當(dāng)今社會(huì)，高科技的表現(xiàn)形式是吸引觀眾眼球的一個(gè)重要因素，想象邊界的無(wú)限拓展把魔幻的世界轉(zhuǎn)化為數(shù)字高清的圖像，“這類影像在現(xiàn)實(shí)生活中并無(wú)任何真實(shí)性基礎(chǔ)，或者只是存在于人們的想象記憶中，卻沒(méi)有辦法進(jìn)行證實(shí)的，通過(guò)導(dǎo)演的想象性創(chuàng)造加以揮發(fā)，帶有相當(dāng)科幻的或魔幻的色彩”。電影實(shí)現(xiàn)了觀眾無(wú)限的想象力，在一個(gè)虛構(gòu)的世界中拓展了人的生存空間。在這個(gè)空間中，多重困難可以通過(guò)魔法來(lái)解決，而生命也可以周而復(fù)始地延續(xù)，這些都迎合了當(dāng)代大眾的心理。當(dāng)然這只是引起“哈利·波特現(xiàn)象”的外因，最根本的還是作品本身的魅力與審美內(nèi)涵對(duì)讀者的強(qiáng)大吸引。

二 魔幻與現(xiàn)實(shí)巧妙糅合，適度超越而又契合讀者的期待視野

“期待視野”是姚斯理論中的一個(gè)核心概念。他認(rèn)為“文學(xué)的連貫性，使一種事件在當(dāng)代及以后的讀者、批評(píng)家和作家的文學(xué)經(jīng)驗(yàn)的期待視野中得到基本的調(diào)節(jié)”?？梢?jiàn)，姚斯所謂的期待視野是作者期待視野與讀者期待視野之間相作用才能構(gòu)成審美經(jīng)驗(yàn)的完全接受；而在閱讀接受活動(dòng)中，讀者期待視野更為重要。對(duì)于讀者系統(tǒng)而言的期待視野是“讀者原先各種經(jīng)驗(yàn)、趣味、素養(yǎng)、理想等綜合形成的對(duì)文學(xué)作品的一種欣賞和欣賞水平，在具體閱讀表現(xiàn)為一種潛在的審美期待”。

姚斯認(rèn)為，假如人們把先前的期待視野與新作品出現(xiàn)之前的不一致描繪為“審美距離”，那么新作品的接受就可以通過(guò)對(duì)熟悉經(jīng)驗(yàn)的否定或通過(guò)把新經(jīng)驗(yàn)提高到意識(shí)層次，造成“視野的變化”。個(gè)體期待視野與它的具體閱讀中存在一個(gè)“審美距離”(或稱“角色距離”)并不斷發(fā)生變化，當(dāng)接受者與藝術(shù)作品中的審美距離為零時(shí)，接受者完全進(jìn)入角色，無(wú)法獲得審美享受；相反，當(dāng)這種距離增大，期待視野對(duì)接受的制導(dǎo)作用接近于零時(shí)，接收者則對(duì)作品漠然。

“期待視野”和“視野融合”思想，對(duì)文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)具有極大的啟示意義?！豆げㄌ亍繁愫芎玫靥幚砹诉@種對(duì)讀者期待視野的契合與超越，從而很好地達(dá)到了融合。它以巫術(shù)思維和魔法奇跡為背景表達(dá)了一個(gè)英雄成長(zhǎng)的主題，而無(wú)論是巫術(shù)背景還是成長(zhǎng)主題都經(jīng)常在傳統(tǒng)作品中出現(xiàn)。羅琳的成功之處便在于，她很巧妙地將一個(gè)古老的魔法故事移植到現(xiàn)代社會(huì)之中，打破了人們的傳統(tǒng)閱讀經(jīng)驗(yàn)，將現(xiàn)代的因素揉入其中。情節(jié)發(fā)展既通讀者的心理積淀，又破讀者的思維定勢(shì)，持久維持著閱讀期待的張力和活力。

(一)植根現(xiàn)實(shí)，適度超越讀者的既定期待視野

首先，從故事?tīng)I(yíng)造的氛圍、情節(jié)展開的環(huán)境上將現(xiàn)實(shí)與傳統(tǒng)雜糅：故事就發(fā)生在這個(gè)現(xiàn)代的社會(huì)，主人公哈利所生活的魔法世界與當(dāng)今的小讀者一樣，也處處充滿著現(xiàn)代的氣息。飛天掃帚竟有著彗星、光輪、火弩箭等多種系列，并也要同電腦一樣地升級(jí)換代；神奇的魔法游戲一魁地奇酷似現(xiàn)代的足球賽，并也有著世界杯、吉祥物，也有“追星族”。此外，魔法世界與現(xiàn)實(shí)世界之間并不像傳統(tǒng)想象中那樣是截然分開的，而是緊密相連。這兩個(gè)世界之間就隔著一道墻——只要穿過(guò)第九和第十站臺(tái)之間的隔墻，就能踏上去往霍格沃茨魔法學(xué)校的列車。

其次，在情節(jié)設(shè)置上，作者一次次引導(dǎo)讀者形成一個(gè)個(gè)期待與預(yù)設(shè)，又一次次進(jìn)行突破。在《哈利·波特與魔法石》中，作者設(shè)置了這樣的情節(jié)：哈利第一次見(jiàn)到斯內(nèi)普，便覺(jué)到額頭上那個(gè)預(yù)知伏地魔的傷疤一陣灼痛；第一次上魔藥課時(shí)，斯內(nèi)普就對(duì)哈利百般刁難；而當(dāng)魔法石出現(xiàn)被盜危機(jī)時(shí)，斯內(nèi)普的腿上又恰好有被牙牙(看守魔法石的大狗)咬過(guò)的腿傷。所有的這一切都一再讓讀者不自覺(jué)地產(chǎn)生這樣的預(yù)設(shè)：斯內(nèi)普正是想盜走魔法石和想殺死哈利的人。然而，結(jié)局卻大大出乎讀者的意料，看似邪惡的斯內(nèi)普其實(shí)是在處處幫助哈利，而看似懦弱、善良的奇洛才是真正的兇手。作者巧設(shè)機(jī)關(guān)、處處設(shè)懸，使讀者不斷猜測(cè)、不斷預(yù)想又不斷驚嘆于她的想象，在期待視野的形成與打破中獲得極大的審美愉悅。

再次，它也與我國(guó)兒童文學(xué)傳統(tǒng)有很大不同。很長(zhǎng)一段時(shí)間以來(lái)，我國(guó)的少年兒童教育偏重于理性、科學(xué)與實(shí)用，片面注重于知識(shí)的灌輸與技能的培養(yǎng)。羅琳卻用她生動(dòng)曲折的故事與豐富的想象，體現(xiàn)了兒童的主體意識(shí)。在種種危險(xiǎn)面前，孩子們的機(jī)智、勇敢比大人也毫不遜色。故事還描寫了孩子們上課時(shí)的打瞌睡、開小差，寫了他們的小心眼，描述他們對(duì)游戲的酷愛(ài)，愛(ài)玩的天性、對(duì)禁令的違反，所有的這一切都以兒童的眼睛去看、以兒童的心靈去想，讓孩子們插上想象的翅膀自由地飛翔。

(二)在打破期待視野的同時(shí)又處處契合讀者的期待，達(dá)到了視野的融合

故事的發(fā)展與設(shè)置離奇卻不流于荒誕，與讀者期待視野中的意識(shí)積淀、先在經(jīng)驗(yàn)達(dá)成了融合。情節(jié)上雖出人意料，可又處處埋有伏筆，作者一次次地把讀者帶到期待的十字路口，最終結(jié)局的到來(lái)不期而至卻又是水到渠成。在《哈利·波特與魔法石》中，凡寫到斯內(nèi)普的可疑處無(wú)不提及奇洛的在場(chǎng)，盡管可能不為讀者所在意或易使人產(chǎn)生另一種預(yù)設(shè)?！豆げㄌ嘏c密室》中，寫到珀西的反常時(shí)也多處提及金妮的不安，這使得讀者在看完結(jié)局后，頓有恍然大悟之感。作者字字有用、處處用心。

同時(shí)它也符合了現(xiàn)代人的心態(tài)需求，與現(xiàn)代讀者對(duì)文藝作品的心理期待相符?，F(xiàn)代的人們生活在一個(gè)科技發(fā)達(dá)、理性張揚(yáng)的時(shí)代，一方面人們的物質(zhì)生活不斷得到豐富，社會(huì)生產(chǎn)力飛速發(fā)展；但另一方面，人們的生活節(jié)奏不斷加快，生存壓力不斷加大。人們的想象與情感不斷受到理性與物質(zhì)的擠壓，即使是兒童也要為未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)提前做好準(zhǔn)備而過(guò)早地結(jié)束童年。在這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)下，人們希求在文學(xué)作品中發(fā)現(xiàn)與體味那被抑壓了的美好情感。《哈利·波特》便充分發(fā)揮與開動(dòng)讀者的想象，在一個(gè)神奇的魔幻背景下，引著讀者一起去歷險(xiǎn)，一起去體驗(yàn)?zāi)菃渭兊目鞓?lè)與驚嘆。它在以兒童文學(xué)的方式給人以輕松的閱讀快感的同時(shí)，也表達(dá)了人們對(duì)美好情感的追求與對(duì)生命的體驗(yàn)。書中著力描寫了哈利、羅恩、赫敏之間的深厚友情，他們?cè)陉P(guān)鍵時(shí)刻不惜為朋友犧牲自己的生命，對(duì)彼此的信任與忠誠(chéng)令成人也不禁動(dòng)容。書中還描寫了哈利大難不死的原因正是由于他母親對(duì)他的強(qiáng)烈的愛(ài)，“被一個(gè)人這樣深深地愛(ài)過(guò)，盡管那個(gè)愛(ài)我們的人已經(jīng)死了，也會(huì)給我們留下一個(gè)永遠(yuǎn)的護(hù)身符”。愛(ài)、友情、親情、理解，這一切都是人們所共同期盼的美好情感，是對(duì)現(xiàn)代人日益焦渴心靈的情感澆灌。它符合人們不僅是兒童也包括成人對(duì)文學(xué)的心理期待，實(shí)現(xiàn)了文學(xué)文本與讀者期待的視野交融。

姚斯曾說(shuō)過(guò)：“文學(xué)作品并非是一個(gè)對(duì)每個(gè)時(shí)代的每個(gè)觀察者都以同一面貌出現(xiàn)的自足的客體，它也不是形而上地展示其超時(shí)代本質(zhì)的紀(jì)念碑。文學(xué)作品像一部樂(lè)譜，要求演奏者將其變成流動(dòng)的音樂(lè)。只有閱讀，才能使本文從死的語(yǔ)言物質(zhì)材料中掙脫出來(lái)，而擁有現(xiàn)實(shí)的生命?！闭菍?duì)讀者的關(guān)注，對(duì)現(xiàn)實(shí)讀者的接受期待的契合與適度超越，才形成了《哈利·波特》在這樣一個(gè)視聽(tīng)媒介高度發(fā)達(dá)的新時(shí)代的神話般的銷售奇跡。而這點(diǎn)也正是我國(guó)相對(duì)落寂的文學(xué)界所應(yīng)好好反思的，是接受美學(xué)在今天給我們的啟示之一。