森巴

森巴(Samba，又譯桑巴)一語，來自葡萄牙，這種舞蹈原本是非洲黑人的一種含有宗教性的土風舞，大約在17世紀前后，由葡萄牙人從非洲的剛果和安哥拉等地，販運來大批黑人，來到殖民地巴西充當奴隸;這些黑奴，就是森巴的原舞者。

這些被迫離棄家鄉與親人的黑奴，來到人生地不熟的異國，每天有做不完的苦工，為了發抒生活上的苦悶與哀愁，收工后在夜幕來臨之前，黑奴們會在他們居住的茅舍前，聚在一起，跳跳家鄉的森巴。

這種男女合跳的森巴，跳起來在肢體上難免有些碰觸。初時，這種肢體上的碰觸，可能是一種無意，時日稍久，無意可能變為蓄意，最后竟成為男女尋歡的一種導體。因此，曾招致葡萄牙總督一度下令禁止黑奴跳森巴。盡管如此，黑奴們仍暗里跳森巴舞，不但如此，連白人也跳起森巴來。

森巴舞為何那么吸引人呢?原因是森巴舞的音樂節奏明快，其鼓聲開始時，多半低沉而緩慢，再慢慢地轉為激越而快速且鏗鏘有力。在感覺上，那種低沉的鼓聲像來自深遠的原始森林，由遠而近，當舞者那健美的軀體與粗獷的舞步突然由舞臺后隨著“咚咚”的鼓聲躥出來時，一下子就吸住觀眾的雙睛;鼓聲越來越急，舞者的腳步與軀體的扭動也越來越快，當臺下的掌聲響起，舞者的血脈隨著鼓聲與掌聲將舞步飆到最high時，觀眾與舞者的情緒，都會如癡如醉地進入一種忘我的情景，這恐怕就是森巴舞受人喜歡的原因吧?

在巴西，男女老少，每個人的血液里都有著森巴的基因，森巴舞的鼓聲一響，每個人的腳底板都會發癢，一如喜歡唱平劇的人，一聽到胡琴聲，嗓子就癢一樣。

早期的森巴舞，男女舞者在動作上總有些挑逗性，及至20世紀初期，森巴舞傳至美國后，經過一些美國專家的改造，唾棄了肢體上的挑逗性，而形成了今天森巴的新面貌。現今巴西的里約熱內盧，并設有森巴學校與森巴俱樂部，專門教授森巴舞。今天的森巴，已融合了非洲黑人與印地安人的野性與粗獷，并融入了拉丁舞步，而塑造成一種多元性的混合舞。

在巴西最能展現森巴舞風采的，莫過于一年一度的嘉年華會。

拉丁文的嘉年華會(Carnial)，含有齋戒之意，在齋戒期間不能吃葷，所以，人們便選在齋戒之前先慶賀狂歡一番。

嘉年華會的時間，是在每年二月的下旬舉行，這是巴西人最瘋狂的時日──四天三夜，在這四天中，不分男女老少與種族，大家都著華服奇裝，一起來跳森巴，一條寬達九十公尺的瓦佳士大道擠得水泄不通，他們瘋狂地跳，大聲地唱，來自世界各地的觀光客，只要你喜歡，都可加入隊伍中肆意的跳。各式各樣，載有森巴舞娘的花車，只能在大街上緩緩地移動，參加游行表演的森巴女郎，都是組隊參加，多半戴有不同的面具或勾畫臉譜，爭艷斗奇的服裝，多彩又華麗，身段姣好的女郎，索性只穿三點式的比基尼裝。

參加游行表演的森巴隊伍，由評選委員會選出團體與個人優勝者，可以獲贈獎金。

在巴西，有很多貧窮人家的女孩子，在參賽表演之前，不惜借貸置裝報名參賽，一旦入選獲獎，舞臺經紀人便會找上你，合約一簽，立刻烏鴉變鳳凰。

要想參觀嘉年華會，非一般旅行社能出團，因為那要在一年前就先訂好飯店，變量大，有風險;但一般旅行團也可以欣賞到等同嘉年華會一樣的森巴表演，里約熱內盧現有很多劇場或飯店，都可欣賞到森巴表演。

在行頭上，劇場或舞廳里的森巴秀，絕不輸嘉年華會上森巴女郎的服飾，她們的后臺老板為了招攬生意，不惜砸下重金，請人設計華貴的服飾，這些雍容華貴的服飾，雖沒鑲金鑲銀，但那些閃亮的芯片與頭上身上五顏六色的羽毛，既搶眼又華麗，一襲長擺曳地的走秀森巴服飾，重達五、六公斤，這種沉重華麗的森巴服飾，只能在舞臺上走走秀、唱唱歌，或站在嘉年華會的花車上亮亮相，如要表演勁歌熱舞的森巴，絕對派不上用場。

有人說:“沒有森巴舞，就沒有嘉年華會。”在國際舞壇上森巴也占有一席之地，而在巴西國內，也有人向政府呼吁，將森巴列為“國舞”。盡管如此，在巴西也好，或在國際上一些重要場合，森巴舞仍然登不上大雅之堂，但這卻絲毫不影響巴西人對森巴的熱愛，就像巴西人對足球的熱愛一樣。