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“文化障礙”豈能用 “噱頭”消除

2010-01-01 00:00:00
上海戲劇 2010年4期

全球化的今天,信息傳遞得越來越快,信息量也越來越大,戲劇藝術也因此呈現出繁榮的景象,世界各地越來越多的劇作呈現在我們眼前。可以說,我們能夠欣賞如此多優秀的劇作,確實是一種幸運。但是我們也必須看到,對于一些翻譯過來的外國劇本,國內的再創作過程中卻出現了一些問題。

一段時間內,曾有很多抱怨國內沒有好劇本的聲音,于是那些托尼獎、奧利弗獎的劇本紛紛被搬上了國內舞臺,但隨之而來的是,我們發現這些舞臺作品的“戲”沒有了,替而代之的卻是“京味兒”的臺詞與煽情的音樂。因為很多戲在翻譯過來后,創作者們覺得有所謂的“文化障礙”,就立馬自改臺詞。這些創作者更樂意憑著一些搞笑的噱頭取悅觀眾,自稱其為“導演處理”。這些獲獎作品上了舞臺后,往往連基本的敘事都無法順暢完成,令原劇本中很有張力的角色交流往往被一個很間離的音效、或是一束莫名其妙的定點光給搞得支離破碎……對此,我們不禁想問,在眾多的國內創作者心中,又有多少是懷著敬意在搞舞臺劇?

當然,能否演好外國劇,除了創作者的心態,目前演員在臺上的表演風格也是一個很大的問題。只要是演外國戲,演員似乎都要挺著胸脯、壓著嗓子,用自己的“共鳴”腔說話,并喜歡在說話前加一個拖長的“哦”字,好像不這樣就難以區分外國戲和中國戲似的。如此拿腔拿調的演出,非常虛假,且難于被觀眾接受。

戲劇是行動的藝術,舞臺劇的核心就是表演,表演也即行動,是有目的有任務的一系列的活動行為。行動對演員來說,是每天在排練場摸爬滾打、痛苦思索的過程,而不是僅僅穿著戲裝,假模假式地壓著嗓子,裝出雄厚的聲音去朗讀已背熟的劇本就行了。格洛妥夫斯基在他的《邁向質樸戲劇》一書中提到,表演不應該是“增加”,而應該是一種“消除”,是消除精神和身體之間的障礙,達到“身心合一”,也是因身體的感官受到外部的刺激,然后由大腦判斷、思考,再由身體回饋給外界,回饋給對手。在此,我們可以看出,格洛妥夫斯基強調的是一種體驗的過程,所以就要求演員必須用自己的身體去驗證內心的感受,以此來創造出能夠真實準確反映“人”在舞臺上生活的能力、同時又飽含著自己藝術情懷和生命個性的藝術作品。

應該說,將外國劇作搬上舞臺的創作過程中,在演出大幕拉開時前期的創作就結束了。因為在這之前的創作,主要是導演和演員對于劇本的認識和體驗。演員要與角色共命運、同呼吸,而導演同樣也要和演員共命運、同呼吸。演員的系統訓練,包括臺詞、聲樂、形體課等,并不是為了僅僅使他們能歌善舞,而是為了能讓他們通過這個過程,修煉出一個自由、利索而又內涵豐富的身體。這其中包括,他們摒棄了自身習慣性動作,達到無障礙的表達,拿到劇本后,能通過排練尋找到心理和形體上的自我感覺,達到“有機”的表演。也就是說,在面對任何劇本中的角色,哪怕有不熟悉、沒有體驗的生活,也都需要做到訓練有素,把身體的每一個器官、每一個細胞都充分調動起來并融入其中。這樣的狀態,絕不僅僅是靠演出前幾個小時的熱身就能達到的。而現在很多演員對訓練失去了耐心,急于出一個結果,急于達到一個成就,在創作排練中也是這樣,一上來就拉調度,定位置。而事實證明,這樣的排練過程肯定是有缺陷的。所以,排練中良好的心態和習慣,演員身體的清醒度,表演狀態的有機性等等都是演好外國戲的重要的問題。

另外,是否能夠對劇作的認識和創作始終保持鮮活的創造力,是演員創作好角色的關鍵。在舞臺上,演員必須拋棄一切日常生活中的雜念,忘卻自己社會人的身份,純粹地把自己作為一個材料用身體去創作。所以,首先就要為演員創造一個純凈、簡單、自由的可體驗的創作空間,因為演員身體的僵化會導致創作無法深入。一般情況下,演員來到排練場,通常要開開嗓,通通氣,活動活動筋骨,但這不僅僅是單純的“熱身”,它有別于上場踢球、游泳下水之前的熱身,它應帶有強烈的動勢和凝聚氣場的成分。其次,從導演來說,此刻要讓劇場之內的演員都處于同一種興奮狀態,要形成統一的能量場。所以在演員伸展筋骨的同時,更重要的是要求演員將身體喚醒,包括力量、速度、節奏、平衡、柔度、彈性等,最終連演員的想象也要被“熱身”。比如,通常每次排練,演員會說:“我出汗了!”但真正好的效果是:“我醒過來了!”有時演員還會說 “我沒有心理依據!”“導演,我下邊該怎么走?”“我感覺不到人物!”等等這樣一些話,但很多情況下,導演卻抓耳撓腮,使勁兒地想舞臺調度,“你到那邊去說!”“你和他換一個位置!”“你這個時候不要看他!”“你演得再狠一點!”可這樣往往會使表演更加走向僵化和單調,失去了活的交流。應該說導演此時應緊抓規定情景,在準確演繹劇本的基礎上,給演員創作充分的水和氧氣。

理想的藝術創作狀態是多——少——多。也就是說,藝術創作一開始可以借助外在的道具、服裝、音樂,或者是一個小小的啟示和發現,之后就是去粗取精,將所創作出的東西保留、篩選、揚棄,讓它們屬于整體。一位大師曾經說過:“如果說生活是求大同存小異,那么藝術就是存小同求大異。”在存小同的基礎上,如何求得這個大異,并且還能讓這個大異和觀眾保持緊密的連接和交流,對于接觸外國劇作越來越多的創作者來說,創作的責任和目的或許就在這里。

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