詩歌創(chuàng)作談

隨著人類逐漸進(jìn)入了后工業(yè)社會(huì)，西方自啟蒙以來的主流文化在不同程度不同方式吞噬或同化著全球，這是一種被物欲攫取的異己的力量，人類與外部或與內(nèi)心都處于高危的緊張狀態(tài)，詩人角色的弱化乃至缺席，其本質(zhì)就是人文精神的核心生命意識(shí)中的“神性”部分在當(dāng)下的弱化。詩人為何?或者詩歌為何?荷爾德林的提問在此語境下有了新的含義，我綜合同時(shí)代的詩歌寫作，同時(shí)集中自己的詩歌寫作經(jīng)驗(yàn)，我要說的是:當(dāng)下詩歌，須從世界的背景重新審視詩歌中的生命意識(shí):愛，超越與神性。

“以后的日子\\就是一個(gè)人在黑暗中穿越\\一條地鐵\\鋼鐵的轟鳴\\碾過經(jīng)歷中的廢墟與瓦礫\\歲月在隧道之外\\漫長(zhǎng)而又漫長(zhǎng)\\山崩地裂\\強(qiáng)烈的電光一躍而過\\然后是無垠的黑暗與回聲\\對(duì)以前的聯(lián)系\\另一端天地的揣想被徹底中斷\\遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋擲在另一個(gè)時(shí)代\\我和你在霧中相識(shí)霧中分手\\在記憶里留下的也不過是一個(gè)霧中的背影\\以后的日子\\就是在黑暗中傾聽\\鋼鐵低沉而又鏗鏘的轟鳴\\你呵你是我必須抵達(dá)\\又必須超越的最后一個(gè)站臺(tái)\\穿過劫難般厚重的黑暗\\從隧道之外\\首先撲入胸懷的\\將是開闊的陽光和平原”。這首題為“一個(gè)人的地鐵”的詩，是我上個(gè)世紀(jì)九十年代的舊作，原載《詩神》1996年第10、11期合刊。這首詩闡釋了我的詩歌中的個(gè)體生命與世界之間的總體把握與演繹:它是個(gè)人的生命哲學(xué)，也是社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)甚至心理學(xué)的濃縮……