新聞模式是指在一定的新聞思想指導下構建的表達新聞事件的基本穩定的程式或方式,具體表現為新聞業務的執行標準、新聞作品或產品的構造樣式以及語言形式等。其內涵是指新聞媒體在一定的新聞思想和管理思想的指導下,通過長期的新聞管理實踐抽象概括而形成的,為達到一定的傳播目的,有效的、富有個性特色的新聞管理結構及其操作程序。在中國,不同時期的新聞政策、法規即是宏觀的新聞管理模式和操作程序,它規范著新聞事業的健康發展;新聞業務的執行標準、新聞作品或產品的構造樣式以及語言形式等為從業人員提供制作、發布新聞的范式或規程,其作品或產品服務于國家建設和受眾的文化與經濟生活,為服務對象解讀社會和人生提供了方便。但問題的另一面是,傳播者與受眾形成了接近一致的思維方式和敘事方式,進而形成了一種循環,傳播者習慣了用既定模式表現新聞,受眾按固定套路理解即可,簡單方便,鮮有波瀾。
新聞模式是在長期的實踐中構建的適應社會制度和國情的業務規范和文本結構,新聞作品也以此來體現或有別于其他文本的特點與個性并使之成為一個品種。新聞內容雖然每天不同,但模式是基本穩定的,作者要根據內容的需要來靈活使用模式,這樣才能保持新聞的鮮活。而將模式當成圭臬,每文必有導語,導語必是倒金字塔,同類新聞的語言表述形成的套路等,這是對模式的誤解誤用,把模式當成了代數公式,于是就出現了八股新聞或模式化新聞。一個時期以來,這種模式化新聞充斥各種媒體,受眾抱怨并編了一些順口溜來諷刺挖苦,可以看出模式化新聞已走到極致,幾乎可以批量生產,這無疑給新聞業務的發展帶來了較大的影響。
那么模式化新聞都有哪些表現呢?
第一,在內容上表現出概念化、圖解化、文件化。如報道農事總是春耕種子化肥、南方夏糧喜獲豐收、北方秋收賣糧、冬天大搞農田基本建設、冬閑變冬忙等,年復一年的四季歌,不管你愛聽不愛聽。有關政策的報道,往往是中央下一道新的決定,跟著就報道基層反應多么好。比如某年某時間段在某海面執行休漁制,被采訪的漁民說,正好我們修整一下漁具;某大城市宣布春節禁放鞭炮,報道說市民稱贊過一個安全文明年;有意思的是幾年后鞭炮解禁了,又報道說煙花爆竹增加了年味。這種圖解政策的所謂正面報道成為硬新聞的通病,不但對新政策貫徹不力,也使自己進退兩難。更有甚者是會議新聞,記者不深入采訪,而是根據會議文件全盤摘抄,形成了乏味、俗套的程序化的新聞。
第二,是結構上將各組成要素模式化、公式化,使新聞文本結構僵化。消息的構成要素有標題、導語、主體、結尾、背景等,寫作中可以根據內容的需要來具體安排。但有的消息不論字數篇幅一概執行標準結構,把本來較短小的消息寫出了多行標題、倒金字塔導語、倒金字塔主體,使得內容重復,語無倫次,這種寫法也只能使讀者“看報看個題”。在模式化走到極致時,我們可以從各種新聞中總結出固定模式。如經濟新聞的套路:什么單位開展了什么工程,用什么措施,成績的數字,取得了什么效益;會議新聞的套路:什么時間在什么地點開了什么會,什么人物講了話等,實際上整篇消息的結構就是會議的程序安排;外事新聞的套路:什么時間在什么地點,誰會見了誰,就什么問題達成了一致的意見;災害新聞的套路:什么時間在什么地點發生了什么,誰遭遇災害,某領導趕赴現場指導救災,情況在進一步調查中,等等,幾乎每種內容的新聞都形成了固定的結構,作者記住了這個公式,對不同的新聞換換要素的名稱就可以完事了。因此就會出現材料新聞,即記者不到現場,間接地得到相關資料就可以出稿子。難怪有網友用新聞套話寫作文諷刺套路新聞,還有的用這種現象創作成小品,等等,時間長了,這種公式化的寫法連小學生都會操作。這種人為的極端模式化結構體制使新聞文體失去了生機,成為一種束縛作者思路的新八股文。
第三,思維方式上新聞報道也表現出中國幾千年來官本位的既定路徑,以盲目崇圣、狹隘的思維方式來制作新聞。比如外事新聞多年保持“國家領導會見外賓,賓主就某事進行了友好交談”模式,基本上都是中國領導人在報道的主動位置,來賓在被動位置,若是小國來賓,就會給讀者一種“朝圣”的感覺。其實既然是“賓主交談”,倒是應該賓在前比較尊重,也符合中國的好客傳統。再如災難和事故報道也往往突出某某領導親臨現場,使得一個事故、一場災難成了贊頌領導的表彰會,令真正做事的領導尷尬不堪。按說現在的記者大多是年輕人,頗具現代多元的思維表達方式,但是一進入媒體就被框上了,可見這種表達思路反映了一種極深層次的社會現象,而這種現象又是一種系統性的客觀存在,與幾千年特有的文化密不可分,打破它還要涉及一些觀念和體制的問題。
第四,語言表達上表現為套話、官話、虛話、老話,顯得單調乏味。稍一留心就會發現春季報道“開門紅”,年底報道“超額完成任務”,大部分工程都是“提前竣工”,慶祝晚會都有“鑼鼓、笑臉、鮮花、掌聲、領導慰問一一握手、合影”,會議新聞中的領導講話必定是“指出”、“強調”,接見外賓的報道充滿了套話,像“親切會見了×××”、“會見在親切友好的氣氛中進行”、“雙方就×××進行了廣泛的交流”、“形成了一致的意見”,等等,幾乎成了順口溜,連標題的句式都是多少年不變。還有一些標準的官話,像“科學發展觀”、“又好又快”是中央提出的經濟建設的指導思想,這些提法在報道省市以上關于發展建設的會議新聞中,帶有指導性的作用,但是在具體事件的新聞中也頻頻出現,而不是將其化為具體的方案,這就使之變成了跟形勢的虛話,甚至像鸚鵡學舌,沒準連這些詞語的內涵都不一定清楚。
這種模式化新聞的形成都與哪些因素有關呢?
第一是媒體對新聞范式過分重視束縛了作者的筆墨。任何一種事物都有規范,新聞的構成要素特點必須區別于其他文體才是新聞而不是一般散文,關鍵是我們如何靈活運用,怎樣找好角度。倒金字塔式結構統領著消息寫法的天下,可謂獨領風騷百余年,因為它有著明顯的優勢:記者可迅速出稿,編輯刪改編排方便,讀者閱讀簡便。但好用也不能機械地每篇必用,致使新聞成了刻板的復制品。加上媒體的大環境過分重發稿速度,搶獨家新聞,忽視了質量,甚至缺少媒體之間或行業協會質量評比的硬性指標,近幾年優秀新聞評選中,消息類出現空缺就證明了評價機制的不足。
第二是媒體的宣傳任務和目標使采寫者和守門人樂于保守報道,以避免創新不慎而越雷池。其實我們反對的是形式主義,主張豐富多彩的新聞報道,更多屬于思想方法和技巧問題,而不是政治和新聞傳播制度的問題。若說到政治和新聞傳播制度,任何一個國家都要對媒體進行控制和規范,但并不影響報道形式的多樣化發展。研究新聞報道的形式是媒體自身的任務,在一定的政治制度框架內發掘創造出符合國情民意的豐富多彩的表現形式,是新聞傳播事業發展的需要,尤其在中國經濟建設飛速發展的今天。
第三是思想觀念和思維慣性的問題。中國幾千年的封建專制制度推翻還不足100年,新中國成立以后又經歷過幾次帶有封建專制性質的運動,老百姓還沒有從“包青天”、“救世主”的思維中完全走出來,他們看中國的最高層領導還是像神一樣,我們的新聞報道就應該思考如何把神變成人。神化模式的報道只能拉大領導人與群眾的距離,不符合時代精神的發展,不利于民主社會、和諧社會的建設。令人欣慰的是,新華社2008年2月關于雪災的報道讓人看到了大量的領導人深入一線的親民細節。事實證明了受眾更喜歡這樣的報道,新華社記者姚大偉在自己的博客中寫的日記被眾多網民點擊和傳播就說明了這個問題。
如前所述,新聞模式是在長期的實踐中構建的適應社會制度和國情的業務規范和文本結構,新聞作品也以此來體現或有別于其他文本的特點與個性并使之成為一個品種。我們強調其特點和穩定性并不妨礙它的靈活運用,而能夠靈活運用的模式才是一個開放性的模式,才是一個常用常新的模式,借用一個詞語表達即新聞模式的運用應具備“科學發展觀”。因為生活是千變萬化、豐富多彩的,作為以反映客觀現實生活為己任的新聞報道當然不應該總是用舊瓶裝新酒,而應該因時而變,因事而異,與時俱進,以適應社會不斷發展變化的需要。
參考文獻:
1.陳力丹:《新聞理論十講》,上海:復旦大學出版社,2008年版。
2.何梓華:《新聞理論教程(修訂版)》,北京:高等教育出版社,2008年版。
3.王飛:《會議新聞導語模式化弊病及其解決路徑——以重慶地區三家報紙為例》,《新聞知識》,2008(9)。
4.劉祖斌:《農民工報道的表面化、模式化問題——以〈武漢晨報〉為例》,中國記協網。
5.張爍:《模式化是創新之大敵——試論新聞報道的模式化及其危害》,紫金網。
(作者為長春理工大學文學院教授)
編校:張紅玲