東北亞區域的歷史透視

在國際學術界，人們一般認為“東北亞”一詞起源于第二次世界大戰期間盟軍關于太平洋戰爭劃分戰區的思路和做法，到了冷戰初期則被明確為美國外交政策的目標區域，從而使之成為人為創制的、與“東南亞”相互補充的新概念。從這個意義上而言，東北亞作為一個區域是被他者建構起來的，而不是由主體自我創造出來的。事實并非如此。即使按照國際學術界的定義，即“區域是指地理接近、互動緊密、制度框架共享以及共同文化認同的綜合體”，那么東北亞無疑也是一個歷史悠久的區域。

早在夏商時期，東北亞的“九夷”諸部就已隸屬于中原王朝。從西周開始，以中國為中心的東北亞區域注重文化認同的傳統就已經形成。通過宗法制度、封藩建衛和畿服制度，周王朝確立了以王畿為中心、以諸侯國為次中心、以諸侯國之外的方國及部族為外圍的天下秩序構造，其得以維系的紐帶則是禮樂文化。由于西周至戰國時期，中國周邊地區還沒有穩固的國家形態，天下秩序模式成為中國處理與周邊地區關系的基本框架。化外之地雖被稱為蠻夷，但在觀念上它們仍是中國的組成部分，并通過禮樂文化使之在天下秩序中獲得了相應的身份和地位。春秋末年儒學把禮與仁結合起來，同時繼承了禮樂文化的基本內核，天下秩序模式也得到了繼承和發展。在這個模式下，中國就是世界，世界就是中國。因此，東北亞雖未形成一個相對獨立的區域，卻奠定了區域的制度框架和文化認同基礎。

到了秦漢時期，世界發生了重大變化。中國周邊地區的國家形態日趨穩固，更遙遠地區的其他國家也被發現了。中國自身的國家形態構造也發生了嬗變，大一統的以郡縣制為核心的帝國體系開始確立。朝鮮被納入帝國體系內部。日本列島開始遣使朝貢。這一時期，傳統的天下秩序模式逐步轉變為君臣之禮外延模式。周邊服屬的諸多部族或國家被中國賦予“外臣”地位，并以君臣之禮相待；不服屬的則被稱為“敵國”，以“不臣之禮”賓客相待。其中，對匈奴草原帝國的關系就是這種“不臣之禮”的典型。國內有學者認為，這是中國第一次承認世界上存在著與自己平等的國家，但它們之間并未形成新的國際秩序。這是由于中國的帝國形態有待進一步鞏固，中國周邊地區經濟、文化發展相對滯后，中國以外的國家形態仍然處于發展過程中，中國與周邊地區的交往關系仍不穩定。

隋唐時期，中國的帝國體系經過長期調整后得以鞏固。為恢復漢朝以來對朝鮮半島實施有效統治的傳統，隋唐王朝先后發動多次戰爭，最終在660年滅百濟、663年收回新羅、668年滅高句麗。朝鮮半島被全部納入中國的羈縻府州體制之內。日本則從607年小野妹子出使隋朝開始不再向中國稱臣納貢，646年開始大化改新，隨后建立了成熟的律令制國家。這是繼匈奴草原帝國之后，中國在東北亞第二次面臨與自己平等的、相對獨立的國家。然而，日本與匈奴不同，它長期獨存下來，并成為創造東北亞區域歷史的重要力量。盡管日本不向中國朝貢，但從630年起日本共派出19次遣唐使來中國留學，其中有13次抵達了中國，在經濟、文化和律令制度等方面不斷學習和借鑒中國。中日之間在東北亞形成了密切的貿易聯系、文化和制度認同，東北亞區域由此得以初步形成。這個區域的主體只有中國和日本兩個國家。朝鮮半島的新羅始終是以中國的地方行政單位身份參與東北亞的國際事務。663年日本曾試圖插手朝鮮半島，派出海軍救援百濟，最終在白江(又稱白村江)口被唐軍擊敗。從此，日本在東北亞國際政治關系中轉向退守自保。這就使東北亞區域政治聯系松散，因而該區域顯得不夠完整。

隋唐以后中國陷入宋、遼、金對峙的分裂時期，東北亞走向完整區域的進程踟躕不前。中國經過元朝的短暫統一之后，明朝的崛起使完整的東北亞區域得以最終確立。1371年，朱元璋把朝鮮、日本、大琉球、小琉球、安南、占城等15國列為“不征之國”。1392年李氏朝鮮取代高麗，獲得了明朝的冊封。日本雖然在明朝多次“詔諭”下，開始向中國遣使朝貢，但日益表現出與中國平起平坐的獨立外交姿態。在觀念上，從朱元璋開始明朝統治者已把朝鮮和日本視為外國。中國、朝鮮、日本三國通過政治上的封貢關系聯系起來，從而建立了東北亞區域共享的制度框架即封貢關系體系。至此，東北亞區域在實踐上和觀念上都得以完整地確立。中國成為該區域唯一的政治中心。

古代東北亞區域到了16世紀中葉面臨一次重大轉折。1549年日本室町幕府將軍不再向中國明朝遣使朝貢，中日勘合貿易也隨之中斷。隨著國內統一和對外擴張，1592、1597年日本兩次侵略朝鮮。這是繼663年中日白江口之戰后，日本第二次以武力挑戰中國在東北亞的政治主導地位。盡管中國及其屬國朝鮮取得了最后勝利，但國家實力喪失殆盡，使中國北方邊疆部族乘機崛起，孕育了明王朝覆滅的危機。日本戰敗退守海島后，到了17世紀上半葉逐步建立了鎖國體制。東北亞區域共享的制度框架遭到破壞。此后，中國、朝鮮、日本各自開始建立以自我為中心的封貢關系體系，從而使東北亞區域在政治上分裂為三個次區域。中國在明清易代之后仍然致力于重建東北亞區域的封貢關系，但由于日本鎖國而使該區域受到局限。朝鮮雖與清朝保持了緊密的封貢關系，但它也在試圖建立一個自我中心的、囊括中國北部邊疆部族的封貢關系體系框架。日本在斷絕與中國的封貢關系、走向鎖國體制的同時，也試圖把琉球、朝鮮等中國的屬國納入其自我為中心的封貢關系體系。這樣就形成了錯綜復雜的、多中心的東北亞區域政治制度框架。

在東北亞區域面臨轉折之際，西方和沙俄殖民勢力開始進入東北亞。1517年葡萄牙殖民者初次來華，1553年竊據澳門；1604年荷蘭人試圖侵占澎湖島，隨后逐步侵占臺灣；1609年日本允許荷蘭商船在長崎貿易。1581年俄國哥薩克開始向東征服西伯利亞；1619年俄國托波爾斯克地方長官派遣使團來華，中俄開始了歷史上的第一次官方接觸；1619年建立葉尼塞斯克、1632年建立雅庫茨克，俄國由此開始進入東北亞。中國與西方國家之間的關系長期局限于經濟貿易領域，雙方宗教文化上的沖突以清廷宣布禁教而告一段落。俄國卻不斷東進，中俄關系日益激化。1689年中俄簽署《尼布楚條約》，阻止了俄國進一步向中國黑龍江流域的侵略擴張，但也正式確認了沙俄作為東北亞國家的地位。隨著西方和沙俄殖民勢力的到來，東北亞區域在經濟、政治、文化等方面的異質因素日益增多。東北亞區域的朝貢貿易方式、以封貢關系為主的區域政治聯系和制度框架以及文化認同基礎均遭到沖擊，中朝日都面臨著淪為殖民地的民族危機。古代東北亞區域也日趨瓦解。

西方和沙俄殖民勢力的東進加速了日本禁教鎖國的進程，直到1853年培理叩關，第二年雙方簽訂《日美神奈川條約》，日本才開關。接著，日本推行了全面重建國家的明治維新，逐步擺脫了民族危機并開始向外擴張，1874年侵入中國臺灣，1875年侵入朝鮮，1879年正式吞并琉球并把它改為沖繩縣。1894年甲午中日戰爭爆發，第二年雙方簽訂的《馬關條約》迫使中國正式承認了朝鮮獨立和日本在東北亞的強國地位，古代東北亞區域最終瓦解。“日本在帝國主義時代用帝國主義的對策，擺脫了在國際社會上的附屬地位，確立了獨立國家的地位”。此后的半個世紀里，日本先后擊敗俄國、吞并朝鮮、侵占中國東北，成為唯一能夠與俄蘇抗衡的東北亞強國。

第二次世界大戰后，東北亞被卷入美蘇兩大陣營之間的冷戰。朝鮮戰爭的爆發是東北亞區域確立冷戰兩級格局的轉折點，它促使美國調整了西太平洋的“艾奇遜線”，明確了從日本海到北緯38度線，再到臺灣海峽，為東西方陣營的分界線。東北亞作為美國外交政策的目標區域隨之形成。然而，“冷戰沒有贏家，只有輸家”。這盡管已成為蘇聯解體以及冷戰結束后人們的共識，東北亞當今卻仍面臨諸多根源于冷戰時期的問題。

縱觀東北亞區域的形成及演變，我們發現，古代東北亞區域共享的制度框架是較為脆弱的。封貢關系體系作為該區域的制度框架，存在的時間比較短，可以說只有明朝前期100余年日本才在形式上接受了這一制度框架。封貢關系體系的制度框架具有等級性和非強制性，中國作為宗主國與朝貢國之間形成了保護與臣屬關系，維系這種關系的基礎是文化認同和經濟貿易吸引力。對于違背封貢關系或主動退出這一關系的屬國，宗主國一般不進行武力討伐。因此，古代東北亞區域的制度框架對宗主國和屬國而言均沒有強制性約束力，難以持續穩定地發展起來。

日本一直是東北亞區域的主體性力量。雖然早在秦漢時期就有日本接受中國冊封的記載，但尚未形成穩定的封貢關系。隨著國家的統一和發展，日本派往中國的遣隋使、遣唐使不僅表達了對等國交的愿望，而且承擔了“學習”、“師從”和“趕超”的“爭強”使命；遣明史主動表示“臣服”中國，只是服務于其實利外交的“假象”；日本現代結盟外交實質也是“爭強”而不是“與強者為伍”的搭便車。日本爭強東北亞乃至世界的野心，是造成東北亞區域不穩定的關鍵因素。這正是日本與中國及朝鮮之間長期處于你死我活的零和博弈狀態的歷史根源。非零和博弈或競合時期恰恰與日本主動加入中國主導的封貢關系體系相吻合。這表明，只有競爭與合作兼顧，日本才能夠真正走上強者之路。

西方和沙俄殖民勢力的到來摧毀了東北亞區域文化認同的基礎，降低甚至抵消了中國作為宗主國在經濟貿易上對屬國的吸引力，以封貢關系體系為制度框架的東北亞區域必然瓦解。日本試圖利用現代條約體系的形式，回歸傳統東北亞區域的實質，從而確立其在東北亞的中心地位，實現“大東亞共榮圈”的夢想，以失敗而告終。直到今天，新的區域共享的制度框架仍然遲遲未能建立，并不能歸咎于文化認同基礎的被毀壞或大國爭奪。與此相對照的是，在文化認同基礎更加薄弱、大國關系更加復雜的東南亞，從1967年成立東南亞國家聯盟至今，使之發展成為東南亞國家共享的制度框架，從而積極推動了新的東南亞區域化進程。

只有交往才能與人共同分享，只有比較才能使人更加理性。也許，走向制度化的競合，才是東北亞區域擺脫零和博弈困境的出路。這正是我們透視東北亞區域歷史的重要啟示。