美術(shù)的人文情懷與職業(yè)教育的相關(guān)性研究

面對(duì)日新月異的科技發(fā)明帶來(lái)的巨大社會(huì)變化，全社會(huì)文明程度有了長(zhǎng)足發(fā)展，但也帶來(lái)了巨大的困惑。物質(zhì)與精神彼此失衡，在高速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，教育應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)一種人文關(guān)懷和精神導(dǎo)向的價(jià)值，以促進(jìn)人的世界觀、價(jià)值觀及心性情感、人格得到全面健康的發(fā)展，使人在精神內(nèi)涵和物質(zhì)滿足兩方面協(xié)調(diào)一致，從而構(gòu)成人的一種合理、完滿的文化品格，同時(shí)也體現(xiàn)出現(xiàn)代教育的定位與價(jià)值。在現(xiàn)代化建設(shè)的過(guò)程中對(duì)高等職業(yè)技術(shù)人才的培養(yǎng)提出新的認(rèn)識(shí)和需求，特別是高職院校的人才培養(yǎng)更需要藝術(shù)的人文情懷與科學(xué)的理性思考進(jìn)行互補(bǔ)與融合，強(qiáng)調(diào)科學(xué)與藝術(shù)在相輔相成的辯證關(guān)系中求得和諧發(fā)展，必將對(duì)我國(guó)物質(zhì)和精神文明的建設(shè)產(chǎn)生巨大影響。對(duì)此，應(yīng)重視美術(shù)學(xué)科所折射出的人文情懷對(duì)當(dāng)前的高等職業(yè)教育產(chǎn)生的不可替代的作用。

一、確立美術(shù)人文精神，塑造新型文化品格

《易·賁象》中指出:“文明以止，人文也。關(guān)乎天文，以察時(shí)度;關(guān)乎人文，以化成天下。”可見(jiàn)，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“人文”與“天文”相對(duì)，這里的“觀乎人文，以化成天下”帶有規(guī)范家庭、社會(huì)、國(guó)家各種人際關(guān)系的倫理概念。因此，中國(guó)古代的人文教育是以倫理道德的教育為核心的。強(qiáng)調(diào)人文教育，重視科技教育與人文教育的統(tǒng)一與平衡，是21世紀(jì)教育改革和發(fā)展的必然趨勢(shì)。教育部制定的美術(shù)新課標(biāo)中明確指出:“美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑，在實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中具有不可替代的作用。”為此，明確美術(shù)課程的人文性質(zhì)，處理好美術(shù)知識(shí)、技能與人的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、個(gè)性、生存狀態(tài)等的關(guān)系，逐漸提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，落實(shí)“全人格教育”，是當(dāng)今美術(shù)教育努力的方向。高等美術(shù)教育同樣面臨著對(duì)于自身價(jià)值體系的重建和調(diào)整，社會(huì)上人們對(duì)于美術(shù)教育的廣泛價(jià)值的理解也進(jìn)步一深入，強(qiáng)化高等美術(shù)教育對(duì)于青年學(xué)生的文化素質(zhì)教育，以及人文意識(shí)的培養(yǎng)也比以往有了更加全面和具體的深度認(rèn)識(shí)。關(guān)注高職院校美術(shù)教育的精神本質(zhì)，認(rèn)識(shí)其蘊(yùn)涵的文化意義是時(shí)代發(fā)展的歷史必然要求。對(duì)于那些傳統(tǒng)和狹隘的認(rèn)識(shí)，高等美術(shù)教育避免過(guò)分強(qiáng)調(diào)技法、技巧等造型因素，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化素養(yǎng)和人文思想的培養(yǎng)，直接引導(dǎo)青年學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)具備應(yīng)有的文化內(nèi)涵和人文精神，重新認(rèn)識(shí)美術(shù)教育的精神本質(zhì)和文化內(nèi)涵，使其在塑造新型文化品格這一更高層面上體現(xiàn)價(jià)值。

二、構(gòu)建實(shí)效、積極的美術(shù)教育模式，完善高職教育

在高職教育中加強(qiáng)美術(shù)教育，不僅是現(xiàn)實(shí)要求，而且也是歷史發(fā)展的必然要求，特別是理性味十足的高職教育更需要美學(xué)內(nèi)涵的人文精神的關(guān)懷，但必須要重新定位和依據(jù)客觀構(gòu)建起新的具有實(shí)效的和積極的美術(shù)教育模式。首先，對(duì)目前高職美術(shù)教育在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的文化性質(zhì)、功能及意義必須有清醒的認(rèn)識(shí)。高職美術(shù)教育的本質(zhì)并非以掌握單一的技能技巧為目的。它有更高的目標(biāo)和更豐富的內(nèi)涵，它是關(guān)于“美”的哲學(xué)，是在教育領(lǐng)域中的具體應(yīng)用，它充分體現(xiàn)高度美學(xué)內(nèi)涵的人文精神。高職美術(shù)教育也擔(dān)負(fù)起對(duì)于人類命運(yùn)的終極關(guān)懷，探討生命意義而為人類的進(jìn)步提供有力的人文導(dǎo)向作用，也在提高全社會(huì)人群的情感、文化素養(yǎng)、價(jià)值觀、生命原動(dòng)力、精神旨趣等方面有著積極的作用。要加強(qiáng)這些方面的認(rèn)識(shí)，應(yīng)注重對(duì)青年學(xué)生文化素質(zhì)和精神旨趣的引導(dǎo)，并在美術(shù)教育實(shí)踐中得到有力的貫徹和具體的實(shí)施。其次，高職教育中的美術(shù)綜合素質(zhì)培養(yǎng)，可依托多樣的學(xué)科背景、廣泛的專業(yè)設(shè)置，交叉融合，實(shí)現(xiàn)教育行為中藝術(shù)特性的注入，開(kāi)展形式多樣的拓展專業(yè)視野、加強(qiáng)文化內(nèi)涵的課程。利用好美術(shù)教育中現(xiàn)有的如美術(shù)欣賞、藝術(shù)考察、展覽觀摩、外出寫(xiě)生、專家專題講座、學(xué)習(xí)競(jìng)賽等教學(xué)活動(dòng);調(diào)整并開(kāi)拓新型的文化類型課程或講座，如美術(shù)批評(píng)、影視欣賞、美學(xué)、實(shí)用美術(shù)等方面的課本知識(shí)的學(xué)習(xí);積極開(kāi)展文化活動(dòng)，尤其是對(duì)于中國(guó)民族傳統(tǒng)藝術(shù)的主要特征和巨大價(jià)值應(yīng)有足夠的了解和認(rèn)識(shí)，以極大開(kāi)闊學(xué)生的視野。

三、綜合市場(chǎng)需求，優(yōu)化職業(yè)技術(shù)人才培養(yǎng)

高職院校培養(yǎng)的是面向生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。但現(xiàn)在有一種占主導(dǎo)地位的傾向，認(rèn)為高職教育的目的首先應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生的各種操作技能，并以將來(lái)的就業(yè)崗位為中心培養(yǎng)人才，有的甚至大張旗鼓地提出“定單式”人才培養(yǎng)模式。這種提法表面上將有情感、有理性、充滿靈性的受教育主體“物化”了，如果真以此操作，那將是高職教育的悲劇，高職教育畢竟還是教育，高職教育不能忽視人的發(fā)展這一最重要的目的，也許依“定單”能培養(yǎng)出高就業(yè)率的畢業(yè)生，但絕不是高素質(zhì)的人;“定單式”人才培養(yǎng)容易演化為一種短視的教育模式，不利于學(xué)生的長(zhǎng)期職業(yè)生涯的發(fā)展，這種教育對(duì)其人格、精神、能力、素質(zhì)的提高并無(wú)多大幫助。美術(shù)教育恰恰以它對(duì)不同人群的適應(yīng)性及人的社會(huì)生活的需求性，理應(yīng)在高職教育中受到重視，也是以上人才培養(yǎng)模式的一種彌補(bǔ)。

從人類生理和心理發(fā)展的角度看，人們對(duì)美的需求是在精神上尋求心理平衡和自我實(shí)現(xiàn)的必然，它是人類生活的一種需要。一線生產(chǎn)、建設(shè)的技術(shù)人才更要在生活中不斷地發(fā)展美、追求美、更好地創(chuàng)造美，就必然需要不斷地提高對(duì)美的感受能力、鑒賞能力和創(chuàng)造能力，從而充實(shí)、豐富和完善自己。美術(shù)的審美教育作用早在古代就被人們所認(rèn)識(shí)。我國(guó)在西周和春秋時(shí)期，教育制度已比較完備，在教育內(nèi)容上，主要科目都有德、行、藝的內(nèi)容，實(shí)際上包含了德、智、體、美幾方面的內(nèi)容。封建社會(huì)晚期，美術(shù)雖然未被列為必修課，但“琴、棋、書(shū)、畫(huà)”卻一直作為士大夫階段——知識(shí)分子在文化素養(yǎng)方面自我完善的內(nèi)容之一。美術(shù)學(xué)科同其他的人文學(xué)科一樣，對(duì)人性的完善起到很好的熏陶作用。美術(shù)課程是充滿“人文關(guān)懷色彩”的學(xué)科，是學(xué)校進(jìn)行美育和人格教育的主要途徑。在多藝術(shù)門(mén)類多學(xué)科綜合的美術(shù)教育中，通過(guò)美術(shù)與生活、美術(shù)與情感、美術(shù)與文化、美術(shù)與科學(xué)的連接達(dá)到學(xué)生的審美能力、審美情趣的逐步形成和提高。同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生尊重、關(guān)懷、交流、合作、分享等人文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的完善與發(fā)展。在當(dāng)今世界日益技術(shù)化、物質(zhì)化的時(shí)代里，人文精神的失落已引起有識(shí)之士的憂慮，具有人文性質(zhì)的美術(shù)教育有助于把人內(nèi)心中的真、善、美的能量喚醒，激發(fā)起人對(duì)自由精神和個(gè)性發(fā)展的追求，對(duì)人與人真正平等的向往，這正是人文精神最重要的價(jià)值體，也是社會(huì)對(duì)高素質(zhì)技術(shù)人才的需求傾向。臺(tái)灣的高震東創(chuàng)立的臺(tái)灣忠信高級(jí)工商管理學(xué)校為我們提供了一個(gè)正面的實(shí)例，他的六大綱目道德教育為他的學(xué)校贏得了聲譽(yù)，也使學(xué)生成為搶手的人才。

(臺(tái)州科技職業(yè)學(xué)院人文系)