論教師對待教育理論的態度

摘要: 教育理論與教育實踐之間的鴻溝依然存在，這既有理論本身不足的原因，也與教育實踐者的片面認識有關。當前的教育實踐界存在經驗主義盛行、急功近利的實用主義心理、把教育理論理想化等問題。對待教育理論，首先要承認其價值，其次要選擇適當的教育理論，最后要創造地運用教育理論。

關鍵詞: 教育理論教育實踐教師專業發展

長期以來，教育理論工作者為克服理論與實踐的對立付出了很大的努力，但所取得的進展并不令人滿意，教育實踐工作者仍然以懷疑的目光來審視教育理論，教育理論與教育實踐之間鴻溝依然存在。教育生活中普遍存在著的“重經驗交流，輕理論學習，重實用技能，輕理論素養;談問題多，分析問題少;擺現象多，揭示本質少”等現象，無不是教育實踐脫離教育理論的反映，這一點，從廣大教師對教育理論有關認識中可見一斑。

一、經驗主義的認識觀

經驗主義者認為，教育經驗直接來源于教育實踐，遠比教育理論有用，從而推崇教育經驗，用經驗排斥、取代甚至否定教育理論。這是最為普遍的一種淡化理論作用的教育實踐。不可否認，教育經驗之于教育實踐的重要性是顯而易見的，不少做出成績的人主要靠經驗的摸索和積累獲得成功，相反，接受過多年理論教育的高師專業教師最初卻會陷入困境，束手無策。教育經驗對教育實踐具有直接現實意義，但僅僅停留在經驗和常識的層次上是遠遠不夠的，二十年教學經驗也許只是一年工作的二十次重復，沒有經驗到理論的升華，沒有感性到理性的躍進，就不可能獲得關于教育的規律性的認識。教師長期體驗著自身的經驗認識，會形成極強的惰性，導致僵化和保守，從而在低水平上重復教育實踐。

因此，教師要對自己的實踐經驗進行多層次多角度的分析，融會貫通地內化教育理論知識，縮短教育理論與教育實踐的距離，對自己的教學實踐有一個理論上的解釋和提升，成為不斷反思的“反思實踐者”。前蘇聯教育家贊可夫指出:“沒有個人的思考，沒有對自己經驗的總結，沒有對自己經驗的尋根問底的精神，提高教學水平就不可思議。”

二、實用主義的認識觀

實用主義者認為，教育理論應該像醫生的處方拿來就用，藥到病除，只要這個理論實用，理應馬上見到效果，否則該理論就是無用的。這種急功近利的思想在現代社會尤為突出。持這種觀點的人將教育理論對實踐的指導作用作了片面狹隘的理解。事實上，教育理論的抽象性和教育實踐的具體性決定了教育理論對教育實踐的作用只能是間接的，教育理論不可能成為教育實踐的處方，不可能直接支配教育實踐，它所揭示的是教育的本質和規律，是前人的及現實的教育實踐的抽象，也是對未來教育實踐的預測，這些都對教育實踐起原則的指導作用，但不能代替實踐主體自己的思考、選擇、運用和創造。

因此，廣大教師要轉變理論效用觀念，摒棄教育理論學習中急功近利的思想，不能以即效性作為評價教育理論實效性的標準，而應注意其長遠意義和未來意義。教育實踐者只有結合自己的直接經驗和現實情況，在實踐中對理論作出思考、選擇和檢驗，不斷發展和創造指導自己實踐的個人理解和行動理論，加深對人的理解，對教育的理解，對教學的理解，從而對教育實踐發生作用，此時教育理論才具有真正的現實力量。其深層的目的在于加深和更新人們對教育的理解，而非為教育實踐提供一套實際的有效的工具，其最有價值的恰在于觀念層面和思想層面的影響力，而不是其方法層面的東西。

三、理想主義的認識觀

理想主義者將教育理論研究的方向定位于解決所有教育現實問題，認為教育理論既然來源于教育實踐，又最終指向教育實踐，那么教育實踐中的所有教育現實問題都應是教育理論關注的焦點。然而教育理論一方面不可能直接幫助實踐者解決教育實際問題，無法向實踐者提供解決問題的某種確定性方案，另一方面，教育理論也不可能面面俱到。沒有十全十美的理論，更沒有放諸四海而皆準的理論，教育理論也有一定的應用范圍和條件。教育理論不能完全達到實踐主體的期望，勢必導致實踐者疏離教育理論。

應該看到，與自然科學相比，教育理論不具有自然科學的普適性，其原因就在于教育現象非常復雜，教育現象的復雜性決定了教育理論不能像數學公式一樣來要求教育理論對教育實踐起到精確指導作用。教育現象和問題所具有的時空性特點，使得教育的或然性遠比自然現象要大，這些都決定了教育的規律性難以捕捉。從方法的角度看，教育理論也無法像自然科學那樣通過可控的、可重復的實驗加以檢驗，從而使其普適性受到較大限制。同時，教育實踐比教育理論更為活躍，更為生動。所以，教育實踐工作者需要學習掌握并內化教育理論，抓住其精神實質，提高理論素養并轉化為實際能力，增強鑒別能力和解決問題的能力，而不是去埋怨理論不能解決所有現實問題，繼而放棄理論。

四、正確對待教育理論的觀點

雖然教育理論對教師專業發展的價值由于主客觀原因暫時未得到教師應有的重視，然而教師的專業化必然植根于理論和規范的教育專業知識之中，因此，擺在我們面前的現實問題是:如何對待教育理論。

首先，要承認教育理論的價值。教育理論對教師專業發展的價值是重大的。教師專業標準要求教師既要有深厚的學術功底，廣闊的學術視野，追逐學術前沿的意識，又需要了解學生身心發展規律，具有熱愛學生、關心學生和對學生認真負責的品質。因此，教師的專業標準要求教師具備相應的教育科學理論。教育理論由于擺脫了具體教育實踐所具有的偶然性、具體性、時空性等因素的限制，因而可以突破時空的阻隔，給教師的教育文化底蘊和教育理論修養以全面的豐富和提升，可以給教師諸多的思想啟迪和借鑒。教學是一種特殊的工作，僅通曉一門學科并不一定能成為該學科的好教師，“學者未必是良師”。一個教師要成功地扮演好自己的角色，在具備豐富的任教學科知識的基礎上，還要具備教育科學方面的知識，教師的專業領域畢竟是教學而不是其任教的學科，教師的專業化必然植根于理論和規范的教育專業知識之中。教師只有全面系統地掌握教育理論，才能對自身的專業發展有一個正確的理解，也才能有新的教育思想，適應以學生發展為本的新觀念。

其次，要選擇適當的教育理論。其實，教育理論與教育實踐的結合程度是分層次的，當代德國原教育學家布蕾津卡把教育理論分為三個層次:(1)教育科學理論。這里的“科學”是狹義的，該理論的命題類型是描述性命題，回答“是什么”(含做什么)的問題，其目的屬于科學目的，其任務是描述和解釋事實。(2)教育哲學理論。其命題屬于規范性命題，回答“應該做什么”的問題，其目的屬于哲學目的，其任務是提供價值取向和規范取向。(3)實踐教育學理論。其命題屬于描述—規范混合命題，回答“應當怎樣做”(含應當做什么)問題，其目的屬于實踐目的，其任務是告訴教育者在特定社會文化情景中的教育任務和完成任務所需要的手段，其中，教育科學和教育哲學屬于教育的基礎理論，離教育實踐比較遠，而實踐教育學屬于教育應用理論，與教育實踐聯系更為緊密，從“實用”的角度說，對教師的實踐具有直接指導意義的理論是實踐教育學理論，因此它應該是教師更加關注的教育理論。

最后，要創造性地運用教育理論。蘇霍姆林斯基指出:“科學著作給我們這些實際工作者回答了許多問題，然而，每個理論性的真理都要用具體的教學方式和方法去加以體現。把科學真理變為創造性勞動，這是科學與實踐相結合的一個極其復雜的領域，教師的創造性勞動在于選擇方法，在于把理論原理變成人的活生生的思想和感情。”

因此，教育理論的意義主要是對教師的思想啟蒙，解決問題的具體方法還需要教師在理論啟蒙下進行具體而靈活的創造。因此，教師要克服對待理論文獻所存有的“實用主義”心理。事實上，任何教育理論，哪怕是實踐教育學理論都不能為個別教師的個別教育實踐問題開出拿來就用的“教育處方”。如果教師指望教育理論專家能夠提供“教育處方”式教育理論，那么，教師就不僅是在為難專家，而且反映出教師對教育理論專家的依賴性，反映出教師自己不想思考，不想創造，不把自己當專業人員來看待，不把自己當作富有創造性和研究精神的主體。