對(duì)幼兒也要進(jìn)行禮儀教育

摘 要： 隨著社會(huì)的發(fā)展，交往的日益增多，人們對(duì)禮儀的需求也越來越高，良好的禮儀是人必備的基本素質(zhì)。幼兒期不僅是智力早期開發(fā)的重要階段，更是塑造良好道德品質(zhì)的關(guān)鍵時(shí)期。應(yīng)通過禮儀教育讓幼兒親身感知、實(shí)踐，逐步培養(yǎng)幼兒良好道德素養(yǎng)，促進(jìn)幼兒全面和諧平衡地發(fā)展。

關(guān)鍵詞： 幼兒禮儀教育 終身發(fā)展 必要性

禮儀教育，對(duì)于我們這個(gè)世界著名的禮儀之邦來說，是個(gè)既古老又新鮮的話題。講文明、用禮儀，是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。禮儀素質(zhì)，小則屬于個(gè)人修養(yǎng)，影響事業(yè)和人生成敗，大則屬于社會(huì)公德，影響國(guó)家形象。隨著社會(huì)的發(fā)展，交往的日益增多，人們對(duì)禮儀的需求也越來越高，良好的禮儀是人必備的基本素質(zhì)。幼兒期不僅是智力早期開發(fā)的重要階段，更是塑造良好道德品質(zhì)的關(guān)鍵時(shí)期。應(yīng)通過禮儀教育讓幼兒親身感知、實(shí)踐，逐步培養(yǎng)幼兒良好道德素養(yǎng)，促進(jìn)幼兒全面和諧平衡地發(fā)展。所以文明禮儀及其習(xí)慣的養(yǎng)成對(duì)兒童的終身發(fā)展有著十分重要的意義。

一、幼兒禮儀教育的必要性

隨著現(xiàn)在生活的改善，以及國(guó)家計(jì)生的規(guī)定，現(xiàn)在很多家庭就只有一個(gè)小孩。而最早期家庭教育，則是影響著孩子一生的關(guān)鍵。所謂早期家庭教育，不是指早期就給孩子灌輸各種知識(shí)，而是要給孩子灌輸各種各樣的道德禮儀知識(shí)。中華民族有著優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，禮貌用語(yǔ)是其中的一個(gè)方面，從小就應(yīng)該培養(yǎng)孩子的禮貌。而今孩子的禮貌教育越來越不被重視，有的家庭對(duì)孩子過于“民主”，讓孩子感覺說話可以毫無(wú)顧慮，因而輕易養(yǎng)成了孩子的那種“沒大沒小”的說話習(xí)慣。在幼兒園里，每天都會(huì)看到一些孩子因?yàn)橐恍┬∈拢鴮?duì)家長(zhǎng)們大發(fā)脾氣，甚至抱著父母，對(duì)爺爺奶奶拳打腳踢。有的孩子還會(huì)坐在小椅子上，翹起二郎腿，一甩一甩的；有的則把鞋子脫了，整個(gè)人蹲在椅子上；隨地吐痰、亂扔飯菜、公共場(chǎng)合大叫大嚷、為一點(diǎn)小事大打出手、看見長(zhǎng)輩或熟悉的人當(dāng)作沒看見等不文明行為比比皆是。因此更需要我們對(duì)孩子進(jìn)行家園同步的禮儀教育，使之形成一定的禮儀習(xí)慣，以此提高幼兒的禮儀素養(yǎng)。

二、幼兒園中的禮儀教育

在幼兒園中進(jìn)行禮儀教育，不僅是塑造幼兒健全人格，培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣、奠定其人生基礎(chǔ)的工作，更是提高全民族素質(zhì)，構(gòu)建和諧社會(huì)的需要。

1.完善自身素質(zhì)，為幼兒樹立榜樣。

健康人格的形成，與個(gè)體所處的環(huán)境、氛圍，尤其是教師的言行都是密切相關(guān)的。對(duì)孩子進(jìn)行禮儀教育的核心是教育孩子做到與人交往時(shí)相互尊敬，相互謙讓。教師是幼兒模仿的主要對(duì)象，所以在幼兒園教師與教師之間講話、與小朋友講話時(shí)眼睛要看著對(duì)方，并注意認(rèn)真傾聽別人講話，別人講話時(shí)不隨便打斷，等別人講好了再講等尊重別人的禮貌習(xí)慣時(shí)時(shí)都在影響幼兒，使之形成尊重他人的形為習(xí)慣。因此，教師自己先學(xué)禮儀，處處注意以禮待人，并以身作則是正面實(shí)施禮儀教育的重要保證。如在游戲“到小朋友家做客”中，孩子們按意愿自由結(jié)合組成小組，在“媽媽”（教師扮演）的陪同下到小朋友家做客，“媽媽”不失時(shí)機(jī)地對(duì)孩子進(jìn)行教育，“媽媽”更是身體力行，做客時(shí)應(yīng)盡的禮儀一絲不茍地完成，孩子們?cè)谕鏄分懈惺艿搅硕Y貌做客和熱情待客的友好。

2.從一日常規(guī)訓(xùn)練入手，使禮儀具體化。

我們將幼兒禮儀進(jìn)行分類，細(xì)化分為生活禮儀、學(xué)習(xí)禮儀，并貫穿于幼兒的一日活動(dòng)之中。先讓幼兒進(jìn)行系統(tǒng)的“規(guī)范”學(xué)習(xí)。為了讓幼兒真正掌握“規(guī)范”的內(nèi)容，運(yùn)用“規(guī)范”待人接物，我們開展了一系列的活動(dòng)，如：“爭(zhēng)做文明小衛(wèi)士”，“尊長(zhǎng)友愛伴我行”，等等。為了讓幼兒更容易掌握這些禮儀，我們還創(chuàng)編了一些朗朗上口的兒歌，讓他們邊念邊做，如：學(xué)習(xí)禮儀（你來問，我來答，先舉手，再回答，站得直，聲音響，眼睛圍著老師轉(zhuǎn)，大家夸我好娃娃）。

3.密切家園關(guān)系，共同教育。

家庭中的禮儀教育是幼兒禮儀教育不可忽視的一部分。家長(zhǎng)，是孩子的第一任老師，是重要的教育力量。為了得到家長(zhǎng)的重視與配合，一方面我們定期向家長(zhǎng)開辦有關(guān)禮儀方面的知識(shí)講座，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，引起共鳴，并邀請(qǐng)個(gè)別經(jīng)驗(yàn)豐富的家長(zhǎng)作交流與討論。另一方面邀請(qǐng)家長(zhǎng)參加公開活動(dòng)，如在就餐時(shí)，我們現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)家長(zhǎng)如何引導(dǎo)幼兒文明用餐。另外還結(jié)合講座活動(dòng)發(fā)放宣傳資料，如“家長(zhǎng)禮儀須知”，并制作家長(zhǎng)信息反饋卡，及時(shí)獲得家長(zhǎng)的建議與要求，真正做到了家園同步教育，使禮儀教育延伸到了教育的空間，切實(shí)鞏固了教育成果。在對(duì)孩子進(jìn)行教育的同時(shí)，家長(zhǎng)們的觀念也在彼此的學(xué)習(xí)和交流中逐漸發(fā)生著可喜的變化。

總之，禮儀教育應(yīng)貫穿于整個(gè)教育的始終，因?yàn)橐豁?xiàng)文明習(xí)慣的養(yǎng)成并非一朝一夕、一個(gè)階段就能實(shí)現(xiàn)的，要堅(jiān)持不懈地進(jìn)行。只有從幼兒著手，不斷對(duì)兒童、青少年直至公民反復(fù)教育訓(xùn)練才能打下扎實(shí)的基礎(chǔ)，從而真正提高一代人的素質(zhì)。

參考文獻(xiàn)：

［1］幼教博覽.2008，（11）.