摘 要: 情感是人對客觀事物或?qū)ο蟮膽B(tài)度體現(xiàn)。它與人的需要和認(rèn)識過程關(guān)系密切,是非智力因素的核心。中學(xué)生情感發(fā)展的特點(diǎn)要求教師應(yīng)在教學(xué)中重視情感教育。音樂是最富情感的藝術(shù),音樂進(jìn)行的過程實(shí)質(zhì)上就是情感的展示與變化過程。音樂情感是指人對現(xiàn)實(shí)音樂世界的一種特殊反映形式,也是人對音樂及其相關(guān)事物的客觀認(rèn)識是否符合自己的音樂需要而產(chǎn)生的音樂心理體驗(yàn)。本文對初中音樂教學(xué)中的教材、教學(xué)環(huán)節(jié)、師生互動等情感因素進(jìn)行了分析,提出了在音樂教學(xué)中的培養(yǎng)與利用策略。
關(guān)鍵詞: 初中音樂教學(xué) 情感因素 分析 培養(yǎng)
音樂是最富情感的藝術(shù),音樂進(jìn)行的過程實(shí)質(zhì)上就是情感的展示與變化過程。音樂情感是指人對現(xiàn)實(shí)音樂世界的一種特殊反映形式,也是人對音樂及其相關(guān)事物的客觀認(rèn)識是否符合自己的音樂需要而產(chǎn)生的音樂心理體驗(yàn)。筆者在分析初中音樂教學(xué)中情感因素的基礎(chǔ)上,提出了培養(yǎng)策略,指出應(yīng)通過音樂教學(xué)中的情感教育,讓學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)中獲得信心、樂趣,達(dá)到不斷發(fā)展的目的。
一、音樂教學(xué)過程中情感因素分析
教學(xué)中的因素包括教學(xué)目的、教師、課程、學(xué)生、教學(xué)方法手段、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)反饋等。作為教學(xué)中的基本要素,它們都蘊(yùn)含著豐富的情感。教學(xué)過程可被視為認(rèn)知信息在教師和學(xué)生之間傳遞、轉(zhuǎn)化的過程。對教學(xué)過程的諸要素進(jìn)行情感因素分析,是進(jìn)一步提出情感教育實(shí)施策略的前提。
1.教材中情感因素分析。
教材是教師和學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)知識的主要材料。音樂教材是以音樂為內(nèi)容的教材,音樂教材中的每一段內(nèi)容都有其相應(yīng)的情感,其教材內(nèi)容本身不可避免地蘊(yùn)涵著大量的情感因素,這些因素也就是音樂情感。音樂情感是指人對現(xiàn)實(shí)音樂世界的一種特殊反映形式,也是人對音樂及其相關(guān)事物的客觀認(rèn)識是否符合自己的音樂需要而產(chǎn)生的音樂心理體驗(yàn)。在此過程中的反映,表現(xiàn)為或愉快、或憂傷,或贊嘆、或憤怒,或興奮、或恐懼。音樂可以用旋律的起伏、節(jié)奏的張馳和聲響的色調(diào)變化,在運(yùn)動中表現(xiàn)情感的變化發(fā)展,這是任何語言藝術(shù)所不能取代的。在音樂作品中通常表現(xiàn)歡快的情緒都喜歡采用跳躍、向上的音調(diào)進(jìn)行,配上快速的節(jié)奏和明亮的音色,如歌曲《遠(yuǎn)方的客人請你留下來》,全曲歡快、抒情、健康、開朗,旋律起伏較大。曲作者用了各種變調(diào)手法,使旋律在各個(gè)聲部交替、穿插,此起彼伏,猶如青年男女們在山頂、山坡、山谷,從四面八方傳來的熱情而優(yōu)美的歌聲。在表現(xiàn)“哀”的情緒時(shí),多采用比較緩慢的速度、級進(jìn)下行的音調(diào)來表現(xiàn),如二胡曲《二泉映月》,在那覺悟的旋律中將作者阿炳的悲、恨、愛全部溶融在深情的旋律中,說他是寫景,卻景中有情;說他是抒情,卻情中有景,其實(shí)是借景抒情、情景交融,感人肺腑。
2.教學(xué)環(huán)節(jié)中的情感因素分析。
(1)教學(xué)目標(biāo)的情感因素分析。傳統(tǒng)的教學(xué)目標(biāo)表述模糊,而且往往以遠(yuǎn)期教學(xué)要求代替近期教學(xué)目標(biāo)。傳統(tǒng)教學(xué)目標(biāo)經(jīng)常用一些內(nèi)部心理狀態(tài)的語言來陳述目標(biāo),比如了解、知道、懂得、鑒賞等,表述的文字比較含糊,不夠明確具體。如有位教師在賞析《漁舟唱晚》這首樂曲時(shí)這樣陳述教學(xué)目標(biāo):“培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國民族音樂的情感,提高學(xué)生的音樂感受和理解能力。”這種寫法不僅主體不對,而且無法評價(jià)“熱愛祖國民族音樂情感”和“學(xué)生感受和理解音樂的能力”到底“進(jìn)步”了多少。可以使用行為的表述應(yīng)具有可觀察、可測量的特點(diǎn),應(yīng)使用明確的行為動詞來描述,如列出、寫出、認(rèn)出、辨別等。音樂教學(xué)目標(biāo)具有導(dǎo)向和標(biāo)尺的作用。具體而明確的教學(xué)目標(biāo),應(yīng)能夠引導(dǎo)師生圍繞目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)而有效地展開教學(xué)活動,恰當(dāng)?shù)亟M織教學(xué)過程,并且能以此為標(biāo)尺,準(zhǔn)確地檢測教學(xué)效果。如在上《唱響國歌》一課時(shí),筆者在仔細(xì)分析情感目標(biāo)的前提下,確定了抓住大調(diào)主三和弦音(do、mi、sol)和三連音節(jié)奏構(gòu)成號角式音調(diào)這一條知識主線,為學(xué)生情感體驗(yàn)鋪設(shè)了平臺;設(shè)計(jì)讓學(xué)生聽辨三和弦,尋找旋律音走向,體驗(yàn)三個(gè)“起來”的力度變化,講解國歌來歷等一系列環(huán)節(jié)。筆者始終圍繞這一情感目標(biāo)將所有的教學(xué)環(huán)節(jié)串成一線,層層遞進(jìn),整個(gè)教學(xué)過程環(huán)環(huán)相扣,目標(biāo)清晰,情意悠長,“以情帶情、以情激情”,以自己的國歌情結(jié)感染學(xué)生,以一系列的音樂體驗(yàn)、問題思考、圖片展示激起學(xué)生的愛國情感。在學(xué)生神圣而莊嚴(yán)的歌聲中巧妙地完成了激發(fā)學(xué)生愛國主義情感,培養(yǎng)堅(jiān)韌、不屈、勇敢、團(tuán)結(jié)民族精神的情感教學(xué)目標(biāo)。
(2)教學(xué)方法的情感因素分析。教學(xué)方法是教師和學(xué)生為完成一定的教學(xué)任務(wù)所采用的教授和學(xué)習(xí)的方法。在課堂教學(xué)中,教師使用相應(yīng)的教學(xué)方法,且這個(gè)方法教師用得得心應(yīng)手,學(xué)生也能順利接受時(shí),其中的情感因素就被激活了,促使教師與學(xué)生能夠順利地交流。因此,充分利用教學(xué)中的情感因素,激活學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是實(shí)施情感教育的重要舉措之一。例如在識譜教學(xué)中講解升、降音時(shí),教師可以將“do”“do”“do”和“re”“re”“re”作比較,在唱“do”“do”“d”的時(shí)候,教師可讓學(xué)生看著教師在唱這三個(gè)音的過程中身體有哪些變化。唱“do”音的時(shí)候教師站得很平穩(wěn),唱“do”音的時(shí)候身體微微有些向上,唱“d”音的時(shí)候身體就更加向上;而在唱“re”音的時(shí)候,教師給學(xué)生的感覺是平穩(wěn)的,唱“re”音的時(shí)候身體向下沉一些,唱“re”音的時(shí)候就更往下沉。當(dāng)學(xué)生看到教師的這種變化時(shí),都想親身體驗(yàn)一下升、降音給他們帶來的身體變化和內(nèi)心感受。其實(shí),在音樂理論理中,“do”的音高與“re”的音高是相等的,“do”的音高和“re”的音高是相等的,“d”的音高和“re”的音高是相等的。但由于唱名的不同,給演唱者帶來的內(nèi)心體驗(yàn)和身體感覺也就完全不同。原本枯燥的識譜教學(xué)課,經(jīng)過教師利用形象生動的情緒和靈活多變的教學(xué)方法的感染而變得有趣且有生氣,在歡樂的體驗(yàn)中,學(xué)生感受到了音樂的奇妙。
(3)教學(xué)環(huán)境的情感因素分析。教學(xué)環(huán)境是指課堂內(nèi)各種因素的總和。課堂環(huán)境由物質(zhì)環(huán)境、課堂中的人際關(guān)系、課堂的氣氛等因素構(gòu)成。課堂物質(zhì)環(huán)境,如室內(nèi)的空氣質(zhì)量、適宜的溫度、柔和而充分的照明、和諧的色彩、師生的位置關(guān)系等,從表面上看似乎沒有包含情感因素,但施教者在創(chuàng)設(shè)這些環(huán)境的時(shí)候總是帶著一定的情感因素,而且這些也總能讓人產(chǎn)生或積極或消極的情緒情感,從而起到陶冶身心、潛移默化的作用。課堂中的人際關(guān)系是指教師與學(xué)生和學(xué)生之間的關(guān)系,教師和學(xué)生都是有著豐富情緒情感的個(gè)體,因此在交往的過程當(dāng)中總會有一定的情緒情感在里面,當(dāng)然其中有積極的,也有消極的情感因素。課堂的氣氛是在具體的課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中所表現(xiàn)出來的,是教師與學(xué)生認(rèn)知信息與情感信息交流狀況的體現(xiàn)。認(rèn)知信息與情感信息交流順暢會形成活潑而熱烈的課堂學(xué)習(xí)氛圍,信息交流有阻礙則會形成壓抑的、嚴(yán)肅的學(xué)習(xí)氛圍。
3.課堂教學(xué)師生互動中的情感因素分析。
教學(xué)過程并不只是知識傳遞的過程,同時(shí)也是情感交流的過程。教學(xué)活動直觀上是教師的教和學(xué)生的學(xué)的雙向信息交流過程,但更值得注意的是與認(rèn)知信息交流同時(shí)進(jìn)行的還有人際情感的交流。教師與學(xué)生之間的人際情感交流是指師生雙方在共同參與的教學(xué)活動中,不僅傳遞著認(rèn)知信息,同時(shí)還在自覺或不自覺地交流著彼此的人際情感。教師對學(xué)生的情感會從教師的一言一行、對學(xué)生的態(tài)度上顯露出來,同樣,學(xué)生對教師的情感也可以從學(xué)生的言行、態(tài)度中表現(xiàn)出來。師生間的情感會相互影響、相互交流。事實(shí)上,師生間的人際情感是教師和學(xué)生在教學(xué)活動內(nèi)外各方面的接觸中逐漸形成發(fā)展的,好比在現(xiàn)實(shí)中,學(xué)生和班主任的關(guān)系明顯比和任課教師的關(guān)系要深得多。因而注意調(diào)節(jié)師生之間的人際情感交流,對教師的教和學(xué)生的學(xué)都會起到促進(jìn)作用。
音樂教師在面對課堂教學(xué)中學(xué)生突發(fā)的舉動和言辭時(shí),更應(yīng)該明銳捕捉,換位交流,這樣才能達(dá)到音樂和人的情感共振。在一次主題為《鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情》專題音樂的教學(xué)中,筆者通過聆聽、演唱、分析(旋律下行)等形式引導(dǎo)學(xué)生參與音樂實(shí)踐,體會濃濃的思鄉(xiāng)情,學(xué)習(xí)用柔美真摯的聲音演唱《鼓浪嶼之波》。教學(xué)分引情—激情—燃情—升情四個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行。第四環(huán)節(jié)是慣例性的拓展實(shí)踐,筆者重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生:“藝術(shù)家用音樂作品和美術(shù)作品表現(xiàn)了悠悠的鄉(xiāng)情,同學(xué)們還能用其他的形式來表現(xiàn)這種思鄉(xiāng)情嗎?”這個(gè)環(huán)節(jié)本來是要組織學(xué)生討論后展開實(shí)踐的,但此時(shí)不知從哪里傳來了“床前明月光,疑是地上霜”的朗誦聲,這讓還沉浸在祥和的學(xué)習(xí)氛圍中的其他學(xué)生和筆者都感到吃驚,循聲望去,教室后面一位平日里有點(diǎn)調(diào)皮的男生正在手舞足蹈地朗誦《靜夜思》。聯(lián)想他平時(shí)的表現(xiàn),筆者一種無名的情緒突涌心中,今天竟然在公開課上“搗亂”,可沒等走近他,突然又傳來了另一學(xué)生的聲音:“老師,請您給他配上音樂。”頓時(shí),教室里一下子升溫了,學(xué)生個(gè)個(gè)眼睛閃閃發(fā)光,他們心中的情感仿佛要噴泄而出似的。當(dāng)那兩位學(xué)生期待和深情的目光和筆者不期而遇時(shí),筆者立刻否定他們要搗亂的看法,突然意識到那種在平日里看來是夸張的朗誦其實(shí)是學(xué)生對音樂感悟的流露,為他配上音樂也恰是學(xué)生情到深處自成曲的需求。這時(shí)筆者調(diào)整了自己的情緒,繼而轉(zhuǎn)向全體學(xué)生:“老師想和同學(xué)一起來為他配上音樂好嗎?”就這樣,那深情而又“稚嫩”的歌聲回蕩在教室四周,流淌于學(xué)生的心田。當(dāng)全場掌聲響起的時(shí)候,先前那個(gè)學(xué)生的臉上洋溢著一陣陣喜悅與自豪的微笑,師生在《鼓浪嶼之波》真摯的歌聲中將思鄉(xiāng)情升華,一份寬容、一份尊重將師生情凝固。
學(xué)生與學(xué)生之間的人際關(guān)系也會形成情感交流的回路。教學(xué)活動中不僅存在師生間的情感交流,同時(shí)還存在學(xué)生間的情感交流。尤其在新課程實(shí)施的過程當(dāng)中,學(xué)生之間的合作精神顯得尤為重要。現(xiàn)代科技越來越依賴于人們的合作探索,研究性課程的實(shí)施更關(guān)注學(xué)生彼此間的合作與溝通。在課程實(shí)施的過程中,學(xué)生必須與不同的對象合作才能順利地完成研究任務(wù),沒有合作就沒有課題研究的成功。研究性課程以小組為單位展開的課題研究,有利于培養(yǎng)學(xué)生的合作意識與團(tuán)隊(duì)精神。例如筆者在執(zhí)教《行進(jìn)中的歌》這一單元時(shí),在欣賞完《運(yùn)動員進(jìn)行曲》后,要求學(xué)生以小組合作的方式,模擬運(yùn)動會開幕式中運(yùn)動員入場的情景進(jìn)行表演,并且自己也加入其中的一組,聽從本組組長的安排接受分工,跟學(xué)生共同參與表演。在整個(gè)合作的過程中,筆者發(fā)現(xiàn),本組學(xué)生的合作熱情甚是高漲,就連平時(shí)不太樂于表現(xiàn)自我的幾個(gè)學(xué)生,也在筆者的主動參與下能積極地投入到表演活動中,師生間的情感交流通過互動合作達(dá)到了和諧。
二、情感因素在音樂教學(xué)中的培養(yǎng)與利用策略
情感是人對客觀事物或?qū)ο蟮膽B(tài)度體現(xiàn)。它與人的需要和認(rèn)識過程關(guān)系密切,是非智力因素的核心。列寧說過:“沒有人的情感,就從來沒有也不可能有對真理的追求。”音樂是情感的藝術(shù),基礎(chǔ)音樂教學(xué)必須遵循和運(yùn)用音樂擅長于抒發(fā)感情、激發(fā)情感的特點(diǎn),以情感培育為基礎(chǔ)。激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的積極情感,不僅是音樂課自身的教學(xué)內(nèi)涵,還是培養(yǎng)學(xué)生自主性學(xué)習(xí)的一個(gè)前提條件,而且可以創(chuàng)造出一個(gè)良好的教學(xué)環(huán)境,使學(xué)生獲得較佳的學(xué)習(xí)效果,更可以使學(xué)生以積極、健康、向上的情操自覺抵制現(xiàn)實(shí)生活中各種消極的侵蝕。
1.感受與鑒賞:在欣賞中獲得積極向上的情感體驗(yàn)。
“感受與鑒賞”是音樂教學(xué)的重要內(nèi)容,也是培養(yǎng)學(xué)生音樂興趣、擴(kuò)大音樂視野、發(fā)展音樂感受能力和審美能力的有效途徑。音樂感受能力是各個(gè)領(lǐng)域音樂學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),歌唱、樂器演奏和創(chuàng)造等學(xué)習(xí),都離不開音樂聽覺能力的發(fā)展。
(1)通過了解、感受音樂作品的創(chuàng)作背景來獲得情感體驗(yàn)。早在兩千多年以前,《樂記#8226;樂本篇》就已經(jīng)指出:“凡音之起,由心生也,人心之動,物使之然也。”描述音樂是以不同的聲音表達(dá)哀心、樂心、喜心、怒心、敬心、愛心。音樂是心物交融的產(chǎn)物,是典型的表情藝術(shù)。音樂所抒之情是來自社會生活的,是音樂家對生活的感受。要深刻理解音樂作品所表現(xiàn)的情感升華,就必須了解作曲家生活的時(shí)代、社會及經(jīng)歷。例如貝多芬的交響樂,無一不是他對所處時(shí)代的情感升華,無一不是他個(gè)人生活道路上的情感結(jié)晶。正如貝多芬自己所說:“我要扼住命運(yùn)的咽喉,它休想使我屈服。”這種通過斗爭獲得勝利的精神和信念,既是當(dāng)時(shí)歐洲資產(chǎn)階級向封建勢力進(jìn)行斗爭的時(shí)代精神的反映,也是貝多芬與貧窮、疾病、失意等不幸命運(yùn)進(jìn)行不屈不撓斗爭的反映。1808年,貝多芬住在風(fēng)光明媚的鄉(xiāng)下,懷著戀愛的溫馨,心境恬然,于是又創(chuàng)作了美麗的如“夏日的神明的夢”一般的《田園交響曲》。貝多芬的作品反映了他豐富復(fù)雜的精神世界和情感生活。他不僅有金剛怒目的一面,還有兒女情長的一面;他既有如火的激情,又有似水的柔情。如果割斷作曲家的作品與他生活遭遇和所處時(shí)代的聯(lián)系,那么,對其作品所抒發(fā)的感情就難以理解了。因?yàn)樯罱?jīng)歷和時(shí)代背景是作曲家創(chuàng)作的源泉。所以,在音樂欣賞教學(xué)中,要精講音樂作品的創(chuàng)作背景,讓學(xué)生了解、理解音樂作品產(chǎn)生的原因,從而找到情感體驗(yàn)的入口。
(2)通過音樂自身語言的美來進(jìn)行情感體驗(yàn)。構(gòu)成音樂語言美的要素有很多方面,例如旋律的美、節(jié)奏的美、和聲的美、復(fù)調(diào)和曲式的美。在這些要素中,最富于表情性的是旋律。旋律從本質(zhì)上說是人聲形態(tài)的轉(zhuǎn)化,而人聲是人類最直接的表情方式,所以人們常以歡快的、溫柔的、雄壯的等感情飾語來指稱各種各樣的旋律。在音樂欣賞教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生掌握音樂旋律進(jìn)行的曲折、流暢、起伏平衡等特點(diǎn)來分析旋律或旋律的風(fēng)格,進(jìn)而感知音樂內(nèi)涵的美。例如要表現(xiàn)森林中的鳥鳴聲,火車進(jìn)出站時(shí)的汽笛聲等,教師可根據(jù)教學(xué)要求,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想自然界或生活中的聲音現(xiàn)象,使他們能夠回想起對自然界或生活中的各種印象,還可以創(chuàng)造一定的教學(xué)情境,以引起學(xué)生的聯(lián)想。
(3)教師要學(xué)會運(yùn)用多種教學(xué)手段、方法,讓學(xué)生獲得情感體驗(yàn)。基礎(chǔ)音樂欣賞教學(xué)要適應(yīng)學(xué)生活潑好動、注意力難以持久的特點(diǎn),盡量采用綜合性的音樂欣賞教學(xué)活動,引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動身體的各種感官,全身心地投入音樂。最初,可選擇一些膾炙人口的名歌名曲,如:《我愛你,中國》、《黃河大合唱》、《我的太陽》及施特勞斯的圓舞曲,使學(xué)生直接感受音樂,打破學(xué)生對欣賞音樂的神秘感,讓學(xué)生自己感到能聽懂音樂。在方法上,可以讓學(xué)生在反復(fù)欣賞一首作品的過程中,引導(dǎo)學(xué)生聽辨不同的樂器,分析作品的段落、風(fēng)格等。音樂可以富于學(xué)生展現(xiàn)情感的空間,情感的交流又會使學(xué)生對音樂產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣。教師在音樂欣賞教學(xué)中要盡可能多地運(yùn)用有利于教學(xué)的一切教學(xué)手段和方法,使學(xué)生獲得更多的情感體驗(yàn)。
2.表現(xiàn)教學(xué):喚起學(xué)生的積極情感表現(xiàn)。
表現(xiàn)教學(xué)包含“演唱”、“演奏”、“綜合性藝術(shù)表演”及“識讀樂譜”等內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生自信的演唱、演奏能力及綜合性藝術(shù)表演能力,發(fā)展學(xué)生的表演潛能及創(chuàng)造性潛能,使學(xué)生能用音樂的形式表達(dá)個(gè)人的情感并與他人溝通、融洽感情,在音樂實(shí)踐活動中使學(xué)生享受到美的愉悅,受到情感的陶冶。
(1)準(zhǔn)確地解析作品,幫助學(xué)生理解作品表達(dá)的情感。一首作品反映了作者對大自然的熱愛,或?qū)硐肷鐣淖非螅驅(qū)ΜF(xiàn)實(shí)生活的心態(tài)。對作品意境的深入理解是演唱或演奏好作品的重要基礎(chǔ)。每首作品都有一整套表情達(dá)意的音樂語言。音樂語言包括很多要素,音樂作品的思想內(nèi)容、形象,是通過音樂語言要素表現(xiàn)出來的。特別是旋律,它是塑造音樂形象最主要的手段,是音樂的基礎(chǔ)和靈魂。要做好這一點(diǎn),教師就要備課充分,并運(yùn)用簡潔、合適的語言,分析作品旋律、節(jié)奏,使學(xué)生領(lǐng)會作者通過作品要表達(dá)的情感。如欣賞中國古曲《春江花月夜》,為了使學(xué)生能進(jìn)入音樂,教師可先把作品的段落、標(biāo)題、每段的內(nèi)容、整個(gè)曲子所表現(xiàn)的意境進(jìn)行講解。第一遍,采用邊解說、邊欣賞的辦法,讓學(xué)生有個(gè)初步的印象。第二遍,聆聽全曲并引導(dǎo)學(xué)生抓住主題及變化統(tǒng)一的特點(diǎn),視唱主題旋律和統(tǒng)一的結(jié)尾句,調(diào)動學(xué)生的情感參與。在第三遍的欣賞過程中,可以讓學(xué)生邊聽邊用自己擅長的方式來抒發(fā)自己對音樂的感受,讀一首古詩或畫一幅畫等。這樣可以讓學(xué)生在欣賞音樂的過程中,把音樂、文學(xué)、繪畫有機(jī)地結(jié)合起來,從而抒發(fā)自己心中的情感。
(2)優(yōu)美嫻熟地范唱、范奏,喚起學(xué)生的情感表現(xiàn)。教師在教學(xué)中的范唱或范奏,是對學(xué)生產(chǎn)生直觀影響的重要環(huán)節(jié)。教師富有表現(xiàn)力的示范、激情的演唱(奏)、飽滿的熱情和一絲不茍的認(rèn)真態(tài)度能喚起學(xué)生的美感。如,《走向大自然》這首歌,歌曲頻繁地使用后半拍起唱,休止及切音節(jié)奏多次出現(xiàn),學(xué)生不太容易掌握,總是搶拍。通過范唱去啟發(fā)學(xué)生,以情帶聲,并逐步訓(xùn)練學(xué)生用有氣息支持的連貫圓潤的聲音進(jìn)行歌唱,這樣才能增加歌曲的表現(xiàn)力和感染力。這時(shí),情感就會在學(xué)生的心靈上萌芽,而且會在隨后的演唱(奏)的過程中表現(xiàn)出來。
3.創(chuàng)造教學(xué):在真實(shí)情感培養(yǎng)中發(fā)掘創(chuàng)造性思維。
創(chuàng)造教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象力、發(fā)掘創(chuàng)造性思維潛能的音樂學(xué)習(xí)領(lǐng)域,也是引導(dǎo)學(xué)生積累音樂創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的重要學(xué)習(xí)領(lǐng)域。所以,教師要努力引導(dǎo)學(xué)生用音樂的方式表現(xiàn)特定的自然情境或生活情景,培養(yǎng)真情實(shí)感。
(1)引導(dǎo)學(xué)生開拓想象的空間,體驗(yàn)情感。音樂的教學(xué)、情感的培育離不開想象,有想象才會有創(chuàng)造。根據(jù)想象自由和富于創(chuàng)造的特點(diǎn),在教學(xué)中,教師要積極為學(xué)生開拓想象的空間,幫助他們駕馭思維的航船,為他們插上想象的翅膀,鼓勵(lì)他們自由馳騁、自由翱翔,去領(lǐng)略創(chuàng)造思維的迷人意境,去享受創(chuàng)造后的愉快,以及表現(xiàn)所領(lǐng)略到的情感。如要表現(xiàn)森林中的鳥鳴聲,火車進(jìn)出站時(shí)的汽笛聲等,教師可根據(jù)教學(xué)要求,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想自然界或生活中的聲音現(xiàn)象,使他們能夠回想起對自然界或生活中的各種印象,還可以創(chuàng)造一定的教學(xué)情境,以引起學(xué)生的聯(lián)想。
(2)設(shè)計(jì)即興性活動,進(jìn)行情感培育。中小學(xué)的音樂創(chuàng)作活動要盡量多采用即興性創(chuàng)作活動。這里的“即興性”是指實(shí)現(xiàn)不必做準(zhǔn)備的臨時(shí)性的創(chuàng)作活動。如音響探索,就是要引導(dǎo)學(xué)生選擇適當(dāng)?shù)臉菲骰蛞粼础R憩F(xiàn)鳥叫聲,可以讓學(xué)生任意選擇。有的學(xué)生可能選擇笛子,有的學(xué)生可能選擇二胡,有的學(xué)生可能選擇人聲。總之,這種選擇要有學(xué)生的主動性、想象性和參與性作保證。又如在中學(xué)階段,要引導(dǎo)學(xué)生表現(xiàn)風(fēng)雨交加、雷鳴電閃的情景。學(xué)生的想象可能會更細(xì)致一些。他們可以用短笛奏出或長或短半音階來表現(xiàn)風(fēng)聲,可以用大鼓、定音鼓、大镲來表現(xiàn)雷電的聲音,可以用甩動紙張的方法表現(xiàn)雨點(diǎn)砸在地面上的聲音,可以用人聲表現(xiàn)人們的奔跑聲和呼叫聲,等等。
(3)從實(shí)際出發(fā),循序漸進(jìn)地增強(qiáng)情感表現(xiàn)。創(chuàng)作教學(xué)一定要從學(xué)生的能力和水平出發(fā),盡量降低創(chuàng)作的難度。創(chuàng)作活動的設(shè)計(jì)一定要適應(yīng)學(xué)生的生理、心理發(fā)展水平,適應(yīng)學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),使他們感到創(chuàng)造活動是一種輕松、愉快、力所能及的事情,體驗(yàn)到創(chuàng)造成功的喜悅和“滿足感”。如要引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)一定的音樂情境或生活情節(jié),像設(shè)計(jì)《三個(gè)和尚》的音樂劇,就可以選擇初中學(xué)生作為授課對象。因?yàn)槌踔袑W(xué)生既有一定音樂學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),同時(shí)又對這個(gè)故事耳熟能詳。學(xué)生在經(jīng)過思考和討論后,可能就會認(rèn)為用回旋曲式來表現(xiàn)這段故事比較合適。念經(jīng)的情節(jié)可以用有規(guī)律的、木魚的節(jié)奏聲來表現(xiàn)安詳虔誠的意境,而挑水的情節(jié)可以分別用不同的樂器、不同的速度、不同的力度和不同的節(jié)奏來表現(xiàn)。
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