絕知此事要躬行

美國華盛頓兒童博物館墻上有一條醒目的格言：“我聽到了就忘記了，我看見了就記住了，我做了就理解了。”思想品德這門學科中有許多比較抽象的理論，如果只靠教師的講解，學生不僅理解不了，還很難記得住，更別說運用了。要加深學生對知識的理解和掌握，不僅要讓學生“聽到”、“看見”，還要讓他們“做了”，正如著名詩人陸游所說的：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”如何讓學生“躬行”而“絕知”呢？我認為可以從課內(nèi)和課外兩方面來著手。

1.課內(nèi)

在課內(nèi)，要使學生理解知識，教師就要創(chuàng)設(shè)適當?shù)那榫常寣W生參與教學。在思想品德教學中，教師應(yīng)注意利用學生已有的道德生活體驗，在抽象的文本和知識之間搭建“橋梁”，將抽象的文本知識轉(zhuǎn)化為具體感受，幫助學生順利進入文本，并帶著自己的經(jīng)驗、思想、知識、思考與文本結(jié)合，進而加深對知識的理解。在課內(nèi)“躬行”可以采用的方法有：

（1）體驗教學法。即在思想品德教學中，引導學生由被動到主動，由依賴到主體，由接受性到創(chuàng)造性地對知識感悟，使學生在親歷和體驗過程中理解知識，發(fā)展能力，生成情感，讓學生作為主體參與整個教學過程，充分感受蘊藏于這種教學活動中的歡樂與愉悅，進而達到促進學生自主發(fā)展的一種教學方法。“沒有個性的教育是失敗的教育”，關(guān)注學生情感，實施體驗教學，強調(diào)的是學生個體的獨特體驗，強調(diào)師生、生生之間的生活聯(lián)系和情感互動，豐富學生的情感世界。這樣做既可以建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系，確保學生的主體地位，發(fā)展學生的自主能力，又可以促進學生個性的發(fā)展和潛能的開發(fā)。平時上課可以讓學生與教師一起利用課堂時間交流自己的自學體會，這樣可以激發(fā)學生的求知欲望，調(diào)動每個學生的積極性。比如，我將九年級第二課《融入民族文化》分成三個部分，全班學生分成三大組，讓每組先選一個學生把自己預習的知識講解給其他同學聽，必要時我再進行提問、引導。通過預習，學生甲指出：“我們要增強民族文化認同感，增強民族自豪感、責任心。”學生乙指出：“我們應(yīng)正確對待傳統(tǒng)文化和外來文化，在實踐中不斷創(chuàng)新。”學生丙提出：“我們更應(yīng)該適應(yīng)時代要求，繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，豐富和發(fā)展中華民族精神。”在學生交流的最后，我補充：“了解了我們歷史悠久、源遠流長、博大精深的文化，更應(yīng)明確自己承擔保護世界文化遺產(chǎn)的義務(wù)和責任，弘揚中華民族偉大精神。”在這種師生共同構(gòu)建的課堂中，教師把學習的主動權(quán)交給學生，培養(yǎng)了學生自學、理解、說明問題的能力。

（2）情境教學法。情景教學是激發(fā)學生興趣、培養(yǎng)學生主動思維、提高學習能力的有效嘗試。在新版的思品教材中，設(shè)置了很多小欄目，比如“生活在線”、“探究平臺”、“信息點擊”、“拓展天地”等，針對這些可以創(chuàng)設(shè)比較多的情境。比如八年級下冊《做個有教養(yǎng)的現(xiàn)代人》，其中有教養(yǎng)的人的主要表現(xiàn)為做人，包括了五個方面：懂禮節(jié)，有禮貌；有寬廣的胸懷，不盲目自大；懂得尊重別人；注意生活細節(jié)；提高自身內(nèi)在品質(zhì)。我在每一方面都創(chuàng)設(shè)一個情境，采取小品表演、圖片展示、新聞剪輯、成語典故等多種方式，讓學生切身體會這幾個方面，直觀地明白做個有教養(yǎng)的現(xiàn)代人的具體做法。

（3）合作學習法。小組合作學習就是以合作學習小組活動為基本單位，靈活運用個人學習、小組學習和全班學習等形式，使之有利結(jié)合、相互滲透的一種教學方法。小組合作學習有利于學生之間思想意識的相互交流。一般的教學方法，學生在課堂上很少有直接交流的機會。小組合作學習給學生提供了安全的、融洽的、自由的交流環(huán)境，為他們暢所欲言提供了機會。合作學習是學生們思維的碰撞、交流和展現(xiàn)自我的場所。初中思品課非常適合開展合作學習，因為其中需要學生交流的問題很多，如“你怎樣看待中學生上網(wǎng)”，“談?wù)剬Α纯汀F(xiàn)象的感想”，“怎樣抵制來自社會的不良現(xiàn)象的侵害”等。顯然，這些問題通過學生合作學習交流后的效果遠比學生單獨思考回答的效果好。在合作學習的過程中，我們也會驚喜地發(fā)現(xiàn)一些性格內(nèi)向、平時很少回答問題的學生也會積極發(fā)言說出自己的想法。

2.課外

要想學生對書本內(nèi)容做到融會貫通，遇到類似的事情能舉一反三，光靠課內(nèi)教學是不夠的，還必須向課外延伸，教師可以組織學生深入社會實際，了解社會生活，參與社會實踐鍛煉。因為實踐行為是德育的重要手段，學生品德的形成在很大程度上并不是學校教育的結(jié)果，而是在學生長期生活實踐中，在解決一系列道德沖突中形成的。注重實踐的德育不僅有利于學生提高自我判斷、自我評價、自我選擇和自我反思的道德實踐能力，還能促使學生人格健全，素質(zhì)全面提升。所以在課外“躬行”非常必要，可以采用的方法有：

（1）參觀訪問。每個市、鎮(zhèn)、鄉(xiāng)都有自身的歷史文化，可引導學生實地考察，挖掘本土文化，通過直接、親臨的手段體驗，從而達到預期的社會實踐效果。在九年級第二課的課外實踐活動中，我讓學生利用課后時間參觀訪問東渡文化、吳歌文化，然后在班級內(nèi)交流。有學生提到了于2005年在張家港開機拍攝的16集電視連續(xù)劇《鑒真東渡》的有關(guān)情況；有學生將鑒真的精神與我們“團結(jié)拼搏，負重奮進，自加壓力，敢于爭先”的張家港精神聯(lián)系在一起，有學生哼起了河陽山歌……通過這些活動，學生進一步了解了地方民族文化博大精深，進一步增強了對中華民族文化的認同感，進一步領(lǐng)悟了繼承優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化、弘揚中華民族精神的重要意義。

（2）社會調(diào)查。社會調(diào)查也是讓學生了解社會、接觸社會的重要方法之一。但是為學生的安全考慮，我還是先在學校校園里小試牛刀。首先我讓學生開展校園誠信問題調(diào)查，就其學習、生活中的誠信問題進行調(diào)查，并提出應(yīng)對措施。他們找出了說謊、抄襲作業(yè)、考試作弊、遲到等一些不誠信的問題，并提出了許多針對性的措施。在這個調(diào)查實踐活動中，學生們體驗了誠信道德情感，增強了誠實守信意識，并強調(diào)以后也會以誠信品德規(guī)范自己的言行。

（3）勞動參與。“勞動最光榮”是我們經(jīng)常掛在嘴邊的一句話。馬克思也說過“勞動創(chuàng)造人”，讓學生參與勞動，可以逐步培養(yǎng)其自理能力和獨立能力，能幫助學生磨礪意志，養(yǎng)成吃苦耐勞的好品質(zhì)。在講到“自己的事情自己干”這一內(nèi)容時，我布置了一個特殊的作業(yè)，要求學生雙休日做些家務(wù)勞動，并記錄勞動作業(yè)情況。學生們除了記錄下自己活動的地點和內(nèi)容之外，還記錄了勞動的過程、勞動的心得、父母的意見等。這次勞動體驗能夠引導學生樹立積極向上的人生觀、價值觀。所以，在教學中，要經(jīng)常讓學生參與勞動體驗，做些力所能及的事情，使學生體會到生活的樂趣。

美國教育學家杜威認為：學校本身必須是一種社會生活，學習應(yīng)該與校外學習聯(lián)系在一起，兩者之間相互影響。教學應(yīng)直接滿足社會需要，它使得學校里知識的獲得與生活過程活動聯(lián)系起來。因此，我們的教學應(yīng)以學生的自身活動為中心，讓學生“從做中學”，從而達到“絕知”的效果，真正實現(xiàn)素質(zhì)教育的目的。

參考文獻：

［1］中學德育課程探索與實踐.2007.

［2］中學政治教學參考.2008.7.