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高中語文閱讀要重視語感教學

2009-12-31 00:00:00
考試周刊 2009年14期

摘 要: 高中語文的閱讀教學,有自身的特點和規律,不能走入“唯本”、 “唯考”、 “唯法”的誤區,要重視學生語感的培養,教師要具備“文體意識”和“語言意識”,尤其要對學生進行科學語言和思維的訓練。教師要以語言為載體,讓學生獨立品味鑒賞,自覺內化知識,提升精神境界,提高語文素養。

關鍵詞: 閱讀教學 語感 文體意識 語言意識 情感熏陶

課程標準將語文學習定性為“工具性”與“人文性”的結合,我認為它是語文教學的最高境界。但是,在高中階段的語文教學實踐中,要貫徹這一原則卻是步履維艱的。就思想觀念來說,高中階段的語文教學明顯地受高考局限,教學同社會生活隔離,就語文論語文,教師對語文知識的傳授與技能的培養只是機械的,出現了“唯本”、“唯考”、“唯法”的三種局面——局限于課本,局限于課堂,局限于練習,缺少學習的廣度和深度,學生學習只是停留在知識的表層,只是對初中的重復,語文學習處于一種低水平的重復演練之中,閱讀教學目標錯位,高中似乎沒有真正意義上的語文教學。這樣就存在一個誤區:高中語文可教,可不教;可學,可不學。

造成這一局面的根本原因,我認為是沒有明確高中語文的教學任務。現代心理學認為母語運用的成熟大概界定在人16歲的時候,這大體就是學生進入高中之前。所以,小學、初中階段是學生語言運用能力的形成時期,語文教學應側重在基礎知識的學習,基本技能的訓練,讓學生具備基本的聽、讀、說、寫的能力。而高中階段學生語言運用能力進入了成熟時期,這一時期的語文教學不應該只是初中的簡單重復,而應是在此基礎上的提高。我認為,高中語文教學的根本任務是讓學生把文字激活,使死的文字變成活的思想、觀點、形象和意境,教師要依據教學要求,讓學生根據課文特點自己學習,獨立感受、品味、鑒賞,自覺地內化知識,提升精神境界,以語言為載體,充分理解文本所傳遞的基本信息。

正如葉圣陶先生所說:“如果能引導學生細讀本文,獲得透徹之理解,則學生非徒理解而已,其思想感情必受深切的影響。語文教學之思想教育之效果,宜于此求之。”高中語文閱讀教學要做到從“語”到“文”,讓學生由“身”到“心”地收獲,我認為可以從以下幾個方面入手:

一、文體意識——根據不同的文體確定不同的閱讀策略

語文閱讀教學是“用教材教”,而不是“教教材”,要讓學生學會閱讀,實現閱讀。選用具有時代性、基礎性和選擇性的教材,能夠使學生掌握語言交際的規范和基本技能。因此,學生通過閱讀實踐,能閱讀論述類、實用類、文學類等多種文本,而不是僅僅具備某一類文本的閱讀能力。但在實際閱讀教學中,很多教師只注重文章或文后的題目,不注重從整體上解讀文章,缺少對文體的分析和指導。不同類的文本有不同的閱讀策略,不知辨體,往往會使閱讀帶有盲目性、隨意性。如果把文體指導意識貫穿到高中語文閱讀教學中去,會收到意想不到的效果。在具體的教學過程中,對不同類型文本的閱讀指導應該有所側重。

1.論述類。

這類文體是思辨性較強的說理文章,運用邏輯推理闡釋道理、揭示事物之間的因果聯系。閱讀論述類文本,教師應引導學生把握觀點和材料之間的聯系,著重關注思想的深刻性、觀點的科學性、邏輯的嚴密性、語言的準確性。語言運用方面,培養學生的邏輯思維能力,而教材本身的講解可能要少一些。

例如,學習蔡元培先生的《就任北京大學校長之演說》,這是一篇時代背景很強的演講辭,不應把教學重點定位為:理解文章所揭露的社會現實以及學生的讀后感想,這樣便忽視了文體的學習,科學的教法應該是把握演講辭的基本特點:針對性、邏輯性、鼓動性,讓學生通過對文本內容的解讀,掌握演講辭的創作手法,能夠熟練運用。

2.實用類。

這類文體一般都是實用性較強的文章。閱讀實用類文本中的新聞,應引導學生注意材料的來源與真實性、事實與觀點的關系、基本事件與典型細節、文本的價值取向與實用效果等;常用應用文教學,應主要借助文本示例了解其功用和基本格式,以學生自學為主,不必作過多的分析。另外,學生能夠閱讀簡單的科普文章,只要求能夠讀懂運用,不做更高的要求。

例如閱讀《中國建筑的特征》和《作為生物的社會》,這兩篇文章都是科普文章,教師應該引導學生閱讀,把握文章的思路,而不是越俎代庖,教授“中國建筑的特征具體是什么?”“生物群落里的社會到底怎樣”等,這樣就違背了語文閱讀教學的規律。

3.文學類。

高中教材里很大部分是文學作品,一般都體現一定的美學標準和情感價值標準,起到陶冶學生情操的作用。閱讀這類文本,除了掌握基本的知識和技能外,教師還應引導學生“披文入情”,揣摩語言,豐富學生的情感體驗,達到審美的愉悅。但是很長一段時期,高中閱讀教學將文學作品當作非文學作品來處理,主要用分析和講解的方法去追索“原意”,教學策略的偏差使教學質量大幅降低。我認為應該從語言入手,整體感知,因文悟道,因道解文,提高學生的人文素養。

因此,在閱讀教學中,一定要貫徹文體意識,適時調整閱讀策略。文學類作品側重語言的感悟;非文學類作品則

更多的是語文閱讀能力的提高和運用技能的培養。但不論是哪類文體,都脫離不了言語本身。

二、言語意識——學習不同風格的語言

語文教學中的閱讀,不同于一般的閱讀,它應該將以文本為中心的教學改變為以語言為核心的教學,它既是一種閱讀行為,也是一種語言學習活動和語言實踐。學生進入高中后,仍然學習字詞,但卻不是主要的。高中語文的閱讀教學,目的并不只是(或主要不是)獲取文本所承載的信息,而是在閱讀過程中進行語言活動。不同文體具有不同的語體特征。根據閱讀文本的不同,我們簡單地將閱讀語言的種類分為“科學語言”和“文學語言”。語言運用能力的培養是閱讀教學的主要任務,也就是說,在文學作品與非文學作品的閱讀實踐中,讓“文學語言”和“科學語言”不斷地、全面地雕琢學生的“語感”,使他們的“日常語言”的運用能力得以提高,更為準確,更為嚴密,更為豐富生動,從而為更富表現力的語言運用打下基礎。

1.文學語言。

文學作品是文章發展的高級形態,它作用于人的精神生活領域,以愉悅人的情感為己任,滿足人們閑暇的生活需要,詩歌、戲曲、小說、散文等皆屬此類。“文學語言”在提高學生的言語水平上具有不可低估的作用。

我們應加強以領悟、涵泳、審美、鑒賞為主的文學作品的閱讀教學。其學習過程不是靠教師的講析、灌輸,而是要學生自己反復地閱讀、揣摩、體味、理解,一直達到熟練化、技能化、自動化的程度。只有這樣,以后遇到某些類似的語言文字信號的刺激,才會立刻感受、領悟字詞句的深層次含義,體味細微的差別,才會形成語感。對于不同類的文學作品,要根據其文體特點揣摩語言:詩歌、散文著重從意境、情感中體味語言,而戲曲、小說則側重于一些細節描寫、環境描寫分析人物的形象,它們各有要領,教師教學中要區別引導。

例如《背影》中眷眷的父子深情,《荷塘月色》中的孤獨迷惘的心境等,都融會在字里行間,學生在學習語言的過程中必然會受到熏陶。

2.科學語言和思維。

在近幾年的語文教學討論中,語文教學的人文性,“文學語言”教學的呼聲愈來愈高,而教師忽視了“科學語言”的教學,由此走上極端,認為文學能夠包打天下,可那只是其一廂情愿的看法。高中語文的閱讀教學不能夠忽視“科學語言”的學習,這是由時代發展對于人才的要求決定的。

“科學語言”多見于學術論著、政治讀本和法律文書中,原先與人們的平常生活接觸較少,但隨著信息技術的擴散、知識經濟的發展,處理信息是學習、工作片刻不能離開的任務,對于個人來說,沒有現代科學素養就不能成為健全的人格,具備迅速篩選、準確處理信息的科學言語能力是現代人越來越重要的言語基本素質,因此,讓學生學會嚴謹明確地語言表達,熟悉邏輯、推理等科學思維,是高中語文教學的重要任務。

首先,要培養學生嚴謹明確的語言表達能力,就要從科學性極強的議論文、說明文中學習,但更重要的是,培養學生邏輯推理的思維。任何一個學科的學習都離不開科學思想、科學方法的指導,語文教學同樣要讓學生了解科學的進展,學習科學的表達方式,從而樹立科學態度,培養創新精神。語文知識系統的科學化是培養發展學生學習方法、思維方法,培養學生求實創新的科學精神的基礎。此外,還應該提倡培養學生質疑、批判、研究、求實創造等現代社會必須的基本素質。這種能力的培養不僅要閱讀應用類作品,還要閱讀文學類作品,體會作者謀篇布局的意圖。

三、情感熏陶——以語言為載體的人格培養

高中語文課程設置的文本雖然有不同的文體、不同的語言風格,教法學法也都不盡相同,但都是為了培養學生的語言運用能力和交際能力。而高中語文的教學目標不僅僅是這些,它還有更高的要求,要內化知識,提升學生的精神境界,塑造學生的人格。

語文教學對人的影響是漸近的、潛移默化的,其思想教育,必須不同于政治課理論傳授,它是與語言訓練密切結合,同時進行的,離開了語言感受與訓練,便是架空的形式主義思想教育。語文教學中的思想教育是要學生在語感訓練中,感受形象的過程中,體會語言所傳遞的情感,品味語言內涵,感悟文章哲理,從而受到潛移默化的熏陶和感染。

1.準確把握詞語的內涵,體悟情感。

語言是文學創作的第一要素,是表達作者思想的物質載體。正確把握作品字里行間所蘊含的豐富語義是欣賞作品的基礎和前提。在不同的語境中同一個詞語可以表示不同的意思;另外,作者為了增加作品的表現力,還會用到典故、俗語等。在閱讀作品時,學生理解作品的難點往往在這里。因此,教師備課時應該把鉆研的重點放在這些地方。《滕王閣序》有大量的典故,在教學時教師要引導學生閱讀,讓其體會典故深刻的內涵,如“楊意不逢”之典見《史記·司馬相如列傳》:漢朝楊得意推舉司馬相如給漢武帝,楊得意卻仍做個掌管獵犬的小官。“鐘期既遇”之典見《列子·湯問》,俞伯牙、鐘子期高山流水話知音。年輕的王勃受邀作序,當時自己“時運不齊,命途多舛”,不禁興盡悲來,又不便直說,化用典故,可謂比況自如,毫無斧鑿之痕。

2.通過語言鑒賞感悟文學意蘊。

“文似看山不喜平”,語言這種物質載體承載了作者所要表述的文學形象和思想情感,它們總是隱含在語句之中的。文學鑒賞的過程也就是讀者對這一語言意蘊理解、欣賞直至接受的過程。由于認知和閱歷等因素,不是每一文學形象都能引起學生們的共鳴。語文閱讀教學的一個主要目的就是指導學生們通過作家的敘寫把握作品的深層意蘊。

例如學習《林黛玉進賈府》,學生對寶玉的認知只停留在英俊、瀟灑的層面,這時教師就應引導學生賞析《西江月》,斟酌詞中“行為偏僻性乖張,那管世人誹謗”等詞的意義,理解作者正文反作的手法,體會寶玉叛逆的性格。

高中階段是學生身心成熟的時期,他們渴望豐富的情感體驗,強烈的情感共鳴,因此,教師要善于利用閱讀教材的情感因素,可通過朗讀引發、研讀體味、可情景再現等以情導情,激發學生的情感體驗,使其走進文本,形成良好的語文素養。

綜上所述,語文教學有自身的特點和規律。首先,它是一門有關語言的學科,我們要遵循語言學科的學習規律,要有文體意識,培養學生的語感,提高學生運用語言的技能;其次,它還是一門綜合性極強的學科,涉及文學、政史、科學、審美等多個方面,所以要通過大量閱讀學習,提高學生的文化素養。尤其是后者,在高中語文教學中極其重要。因此,只有讓學生學習語言,感受語言,賞析語言,在語言運用的基礎上,提高文化素養,才能達到語文閱讀教學的至善至美的境界。

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