淺談“以人為本”的作文教學

摘要：進入21世紀，在全球性的基礎教育課程改革中，人本主義的課程理念正顯示出強大的感召力；在教育過程中實現和發(fā)展人的本性、人的尊嚴、人的潛能，追求人的和諧發(fā)展，已成為廣大學校課程改革的遠大目標。站在這一世界性的人才標準面前審視我們的作文教學，我們不得不理性地認識到，我們的作文教學曾經圍繞的是“文”而非“人”，“為作文而作文”，這就顛倒了本未。

關鍵詞：以人為本作文教學質疑想象

[中圖分類號]I04[文獻標識碼]A [文章編號]1002-2139（2009）-10-0184-01

《普通中學語文課程新標準》著重指出：“寫作教學應著重培養(yǎng)學生的觀察能力，想像能力和表達能力，重視發(fā)展學生的思維能力，發(fā)展創(chuàng)造性思維。鼓勵學生自由地表述，有個性地表達，有創(chuàng)意地表達，盡可能減少對寫作的束縛，為學生提供廣闊的寫作空間。”據此，在新時期我們確立的作文與做人的新型關系是：在作文教學過程中，把如何著眼于學生的個性發(fā)展，如何激勵學生創(chuàng)造潛能，如何幫助學生提高人文修養(yǎng)等一系列關于學生的做人與自我發(fā)展的策略性問題放在首要位置，即“以人為本”追求“人文合璧”的新型人文觀。以人為本張揚個性傳統作文教學“為作文而作文”，強調寫作知識和寫作技巧，忽視培養(yǎng)人與發(fā)展人。這些作文必將影響寫作者的個性的張揚和靈性的發(fā)揮，導致人與文的分離甚至對立，演繹成人格的分裂。如何著眼于學生的個性發(fā)展，張揚寫作個性呢？筆者認為在寫作教學中以下幾點至關重要：

第一，釋放心靈。

張揚個性以人為本的作文教學，指導學生“寫真我，做真人”，這既是作文個性的根本要求，也是做人的起碼要求。作文教學應該成為引導學生“學做真人”的一種人格鍛造的“大熔爐”，千錘百煉我們的學生，使他們的個性化人格得到健康發(fā)展。寫作的主體是學生，作文的本質是寫作主體內在精神和獨特個性的自由顯現，是其生命力、創(chuàng)造力的文字外顯。作文教學的目的就在于解放人的精神和心靈，把寫作主體潛在的想象力、創(chuàng)造力和生命力都盡情地釋放出來。因此，在作文教學中，我們應該大力提倡愛護“我”、尊重“我”、張揚“我”，給學生以心靈的自由和寫作的自由，讓學生沖破思想的牢籠，在忠于生活和自己心靈的基礎上敢于突破陳舊的思維模式，敢于“越位”，勇于面對現有的作文規(guī)范進行反叛，用自己的眼睛去觀察世界，用自己的思想去體味人生，用自己的抒寫去提升人格。

第二，關注生活，

開放寫作時空。新課標鼓勵學生“力求有個性，有創(chuàng)意地表達根據個人特長和興趣自主寫作”，要求我們的寫作要跳出封閉的小圈子，讓寫作參與生活，改變以往寫作與生活脫離，寫作成為無源之水，無本之木的情況。作文教學應激發(fā)學生寫作興趣，鼓勵大家關注校園、關注家庭、關注社會（如網絡文學、雅俗時尚、知識經濟、心理健康、基因克隆、早戀、課業(yè)負擔、代溝、……），并善于從中發(fā)現寫作素材，發(fā)現生活中的美好瞬間，美好人物與事物，發(fā)現嚴峻現實中尷尬、丑惡、陰暗的現象，從而進行深入的思考。寬容學生對社會文學現象的評頭品足，學生才敢放言，才敢直面人生。觀察是手段，思考是歸宿，通過作文（特別是有生活氣息題目的設計），使學生更清楚地認識到生活與語文的關系、生活與作文的關系，從而使大家更自覺地關注現實，關注豐富多彩，復雜嚴峻的社會。以人為本激發(fā)創(chuàng)造潛能我們這個世界豐富多彩、變化萬千，投映到人腦中也必定是多姿多彩、廣闊生動的，可我們卻經常聽到學生說：沒東西寫。這無疑是我們學生的創(chuàng)造潛能沒有被挖掘出來。新課標指出：“要重點關注學生思考問題的深度和廣度”，“養(yǎng)成獨立思考、質疑的習慣，增強思維的嚴密性、深刻性和批判性”，“在表達實踐中發(fā)展形成形象思維和邏輯思維，發(fā)展創(chuàng)造性思維”，寫作教學“應重視發(fā)展學生的思維能力，發(fā)展創(chuàng)造性思維”。

那么，作文教學如何激發(fā)學生的創(chuàng)造潛能呢？筆者認為，作文教學應該構建培養(yǎng)思維能力的平臺。作文的品貌由作者的思維能力決定，思維能力和個性又是由思維品質的差異決定的，而不同的思維習慣則形成不同的思維品質；因此，作文教學要善于引導學生培養(yǎng)良好的思維習慣，進而形成良好的思維品質。作文教學要引導學生善于聯想，從而形成思維的廣闊的品質。思維空間廣闊，思維對象才豐富，學生才能走進生活的各個方面，體驗、感悟形形色色的人和事，進而經過加工整合，從中提取有價值的文章素材，思維空間越廣闊，思維的效果和能力就越好，寫出感情真摯、思想深刻的好文章才有可靠的基礎。

作文教學還要引導學生大膽質疑和想像，從而形成思維的創(chuàng)造性品質。思維具有創(chuàng)造性，文章才會因其新穎的見解或形式而給人以獨特的感受的，具有不可替代的價值。教師要積極營造鼓勵學生批判求異、獨立思考的氛圍，引導學生積極并善于發(fā)散思考，展開豐富、奇特、新穎的想象，引導學生通過途徑、方法、過程的獨特性、新穎性，去獲得結果的創(chuàng)造性，通過引導、鼓勵張揚個性，發(fā)現、挖掘、發(fā)展創(chuàng)造的潛能，促使?jié)撃茏優(yōu)楝F實的創(chuàng)造力，在思維過程中培養(yǎng)創(chuàng)新習慣，進而形成創(chuàng)造性思維品質。以人為本，提高人文修養(yǎng)語文學科是一方滋養(yǎng)人文修養(yǎng)的沃野，語文教學對于培養(yǎng)學生的文化修養(yǎng)具有得天獨厚的條件。學生學習語文運用語文的過程，也是增長知識、豐富情感、陶冶情操、培養(yǎng)健康人性和健康人格的過程。“以人為本”的作文教學就是要充分發(fā)掘語文教學的人文資源，發(fā)揮其對于提高學生人文修養(yǎng)的獨特優(yōu)勢。受應試教育的影響，傳統的作文教學重語言、輕文化，重技巧、輕人格的培養(yǎng)；在新時期，作文教學不能只重知識或形式，更要注重人文性的內容，堅持用課文的真善美去培養(yǎng)學生的人生境界，豐富學生的美好心靈，塑造學生健全的人格。新課標指出：“學習中國古代優(yōu)秀作品，體會其中蘊含的中華民族精神，為形成一定的傳統文化底蘊奠定基礎。”這就要求我們在作文教學中引導學生根植于傳統文化土壤之中，以正義和正氣塑造挺拔的人格，涵養(yǎng)深沉、耿直的思想素質。

筆者在教學過程中，把中心放在學生閱讀文本上，通過“課前三分鐘演講”來培養(yǎng)學生的文化底蘊。要求學生演講的總標題定為“我所喜愛的作家作品”，同學們的精彩演講從屈原“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的執(zhí)著精神，到陶淵明寧“守拙歸園田”亦“不向鄉(xiāng)里小兒折腰”的高尚節(jié)操；從杜甫“窮年憂黎元，嘆息腸內熱”的深沉的憂國憂民情懷，到林則徐“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的豪情。注重文本，這既關照了學生品格豐富了人文素養(yǎng)，開闊了生活視野，升華了情操，為學生寫作積累了大量的文化素材，更重要的是學生在文化的碰撞中思考，重塑優(yōu)化了人格，積淀了較為深厚的文化底蘊。同時，鏈接當代社會生活，指點江山，激揚文字，在現實的碰撞中，迸發(fā)出的“自由之思想，獨立之精神”，這是文章中最為光彩的音符。