歇后語語節構成上的語用、認知研究

摘要 歇后語是一種民族性極強的、獨特的語言結構形式，堪稱民族瑰寶。關于其前、后兩部分關系類型的論述可謂汗牛充棟。經過仔細篩選和整理，本文指出，除了最具權威的“引”與“注”一說之外，尚有許多不乏洞察力的見解。比如，從認知語言學的角度出發我們發現參照點結構的不同可以誘發歇后語語義指向上的域內/域際轉移與騰挪，然后得以歷練、沉淀。接著本文以此為契機，探討了歇后語在實況語境中整體輸出時用來調節言辭力度、烘托修辭效果的語用功能。

關鍵詞:歇后語 符號學視角 參照點模式 規約含義 語用效果

中圖分類號:H0-06 文獻標識碼:A

一 引言

歇后語一般由兩部分構成，前半部分是形象的比喻，像謎面;后半部分是解釋、說明，像謎底，兩部分結合在一起顯得十分自然貼切，通常情況下，只說出前半部分，而“歇”去后半部分，故稱之為歇后語。它是坊間廣為流傳的一種具備“俏皮”特征的話語系列。其前后兩部分之間的關系也并不僅限于說明與被說明的紐帶關系，尚有謎面與謎底、譬喻與解喻之說。準確地講，這種歇后語是漢語中純粹由含有引注關系的兩個部分組成的、結構相對固定的、具有口語特色的俗語(溫端政 2000:20)。

二 符號的認知解析

1 前言后“意”

按照符號學的觀點，盡管上面所提及的分類的標準及結局各異，它們仍共享同一個語義結構特征，即其前文可視為能指，后文可視為所指。但歇后語的前后語符簇有別于傳統意義上能指和所指的常規界定。其能指并不是其所指的本意所在，其所指也不是其能指的字面外延。其實它的后文是其前文的含義。研究含義，就是研究語言體系中從內容形式和內容實體關系擴展出去的內容實體和表達實體之間的超符號關系(熊學亮 1999:5)。含義與語言符號的信息超載部分等同。

俞建梁(2007)強調歇后語的前、后兩部分之間存在著因果關系。如，“寺里起火——妙(廟)哉(災)”說的是由于寺廟里起了大火，結果給寺廟帶來了災難，經過諧音的處理來比喻對某事的贊嘆或幸災樂禍。這是前因后果的典范實例。但也有前果后因的，如，“雜貨鋪缺貨——沒進布(步)”。由于因果關系的整合常常是社會習俗的主要理據，其注語的含義便具有規約性。

2 前參后照

采納認知語言學的觀點來探討歇后語時，我們不得不依次援引下列概念:轉喻和隱喻、背景和圖形以及參照點結構。

歇后語的規約含義通常是轉喻和隱喻共同起作用獲得的。轉喻就是通過某一事物較突出和較清晰的一部分來指稱和理解該事物的全部或該事物內部另外較模糊的部分。隱喻是將某一個概念域的圖式結構投射到另一個概念域上。簡單地說，轉喻投射是具有認知域內部的特征，而隱喻投射則具有認知域外部的特征(張輝 2003:49)。以“猴子吃辣椒——抓耳撓腮”為例，我們可以做進一步說明。首先最為凸顯的動作——抓耳撓腮經域內操作轉喻映射猴子辣得不得了，即其字面意義，然后轉喻映射后的語義又作為來源域以隱喻的方式經多次域外操作運用到與猴子無關的他項概念域上，最終獲得其抽象意義——形容人慌亂、干著急沒辦法(目標域)。如此形成的歇后語概念一旦形成常規圖式，其內部張力就會得以凝結，結果造成隱喻褪色。

歇后語的前半部分可為背景，后半部分則是圖形，是注意的焦點，突顯的聚焦成分。圖形與背景在大腦的認知中無法以同等程度共現。Langacker(2004:169—179)就此提出“參照點模式”，用以描述講話人選擇某一工具概念作為認知參照點，令其去激活受話人的概念系統中與其有密切聯系的另一目標概念。前者叫做參照點，后者稱為目標點。參照點能力是人類基本的認知能力，人們通常在日常活動中無意識地反復運用它來構造不同概念間的相互關聯。從這個視角來重新認識歇后語時，我們就會發現每次短兵相接時它的形式都可詮釋為參照點(前半部分)加目標點(后半部分)。前言、后語間豎起一座元語言式的、具有懸垂狀外觀的越層構架，在合作方式上隸屬于一種超常規的越軌搭檔。就像冉永平和張新紅(2007:137)所說，對后語來說，前言起到了一種引導、描寫工具的作用，發揮了一種元語言的功能。對前言來說，后語注釋、評論了前者的含義，又是前者的元語言。前半部分總是負擔起參照點的重任，行使初始參照點的權限，以便說話人如期與后半部分建立心理接觸。隨著話局中視角的轉換，后半部分又會代替前者繼任參照點一職，與終端語境結構(目標點)形成前“引”后“注”的格局。也就是說，在歇后語的反復運用中參照能力顯現出一種線性遞歸特征。參照點從“引”到“注”，分別對應前文所述的轉喻和隱喻投射，使歇后語的真正意圖依賴臨時性的浮現結構得以輸出。長此以往，前半部分和后半部分便在中間投射或最大投射的經常光顧下投入常規鏈接的懷抱。總之，是參照點結構的不同誘發歇后語語義指向上的域內/域際轉移與騰挪。當然，有些歇后語在少數情況下不必承受此番遷移，直接以字面語義為不同語境中的規約目標點即可，例如，“魯肅上了孔明的船——錯了”、“大姑娘臨上轎穿耳朵眼——來不及了”等等就是如此。

三 語用布局

1 前關

歇后語中前半部分對后半部分的引述，實質上是對后半部分的一種描述(冉永平，張新紅 2007:137)。為了創造最佳關聯便于受話人以最小的心理努力盡快找到預期的臨時含義，并持續使之趨于固化，人們便會對前半部分的形象內容進行多次提煉。其作用就是充分調動各種因素，使表達盡量做到詼諧幽默、形象生動，以便更好地勝任參照點的角色，引出含義注解，給人以頓悟之感。

(1) 真實參照

歇后語的前半部分有時是對現實生活現象所做的概括和總結歸類，或以現實為依托進行聯想，制造出令人意想不到的效果。具體來說，歇后語的前半部分的意象中的真實參照主要有以下的表現類型:與自然山水、地理環境等有關，如，“腳登黃山，眼看峨嵋——這山望那山高”、“大輪船開進蘇州河——轉不過彎了”、“昆侖山上點燈——名(明)頭大”等;與春夏秋冬、四季節氣有關，如，“春天的楊樹枝——落地生根”、“秋天的知了——盡會聒噪”等;與動植物的特點有關，如，“拔節的竹筍——天天向上”、“螃蟹過街——橫行霸道”、“老鴉唱山歌——不入調”等;與中國的歲時習俗有關，如，“清明節上墳——干鬼事”、“正月初丟花包——最熱鬧的好日子”等;與對女性的評價有關，如，“富貴人家的小姐——弱不禁風”、“繡花姑娘的手藝——細功夫”等;與人生愛情觀有關，如，“青藤纏樹——你中有我，我中有你”、“大槐樹下等情人——急不可待”等;與言語交際/行為有關，如，“樹上的百靈鳥——說的比唱的好聽”、“口傳家書——言而無信”、“飛機上作報告——空話連篇”等;與文學作品、歷史人物有關，如，“姜太公釣魚——愿者上鉤”、“半路上殺出個程咬金——突如其來/措手不及”、“魯提轄拳打鎮關西——抱打不平”等。

(2) 虛擬參照

歇后語中有相當數量的意象是虛構的，或在客觀現實中根本不存在，或是在歷史、現實中確有其人其物，但卻與另外一些人或事物、現象做了超越常規的搭配(揚清 2003)。由此可以誕生令人捧腹的喜劇效果，使人會心一笑后有所感悟。這主要有以下表現類型:與人物虛構有關，如，“閻王爺貼告示——鬼話連篇”、“吊死鬼搽胭脂——死要臉面”等;與動作虛構有關，如，“烏龜落在秤盤里——自稱自”、“孔夫子穿西服——不中不西”等;與超常規搭配有關，如，“一只跳蚤頂床被——獨力難撐”、“二十五個老鼠下肚——百爪撓心”、“鐵釘釘黃連——硬往苦里鉆”等。

2 后效

表面看來，歇后語的后文似乎為補充前文而不遺余力，但事實遠非如此。我們在分析中也可以發現后文的意思才是歇后語的真正含義，而前文只是額外的補充，其作用就是加強后文的印象(賈洪偉 2007)。前面我們就歇后語的前半部分在搭建其規約含義方面所作的參照點奉獻談的較多，也較全面。那么歇后語倚重后半部分的含義輸出在實際應用中又是如何發揮涉及交際目的的參照功效的呢?

(1) 語用緩和

在言語交際中為了避免或減少話語可能帶來的矛盾、沖突、交際失敗等負面效果，說話人經常采取某種方式，對話語進行修飾來達到所期待的效果或目的，這種現象被稱為“語用緩和”(Fraser，1980)。語用緩和用得得體可以避免自己丟面子，為對方留有保全面子的余地，從而更加有效地取得交際效果。歇后語在這方面大有可為，例如:

劉鳳山掃了大家一眼，說:“要我說，咱們都去參加這個會，后媽打孩子——早晚躲不過去。參加是參加，當著區社隊的干部們，咱們可不能當啞巴。他說他的理，咱說咱的理。”(王玉龍《清泉曲》)

此處劉鳳山采取緩和的話語手段，而不是使用強求的辭令，目的是盡可能地說服大家去參加會議，實現其話語的真正功效。再如:

(李站長說:)“請你交保，保證隨傳隨到。”“保?”卓寡婦一聲苦笑:“過去三年，我那不成器的丈夫在世，慢說交保，就是交命也不在乎!如今人情冷落，我卓大姐吃在肚里，穿在身上，兩個肩膀扛一個頭，光桿流離佛，孤家寡人，誰肯為我作保!”(鄒郎《死橋》)

例中卓寡婦不好嚴詞拒絕，只能迂回地說明原因，緩和氣氛，開脫自己。

(2) 修辭強調

歇后語通過前引后注、前參后照、前后文合在一起構成妙不可言的境義組合。從前到后再伴隨著參照點與目標點之間的無形切換能吸引受話人的額外注意。我們知道，受話人解碼時額外的努力就暗示著額外的效果，所以歇后語以其獨到的語言魅力擁有廣泛的群眾基礎，特別適合幽默、插科打諢的場合。但其中攜帶貶義色彩的居多，所以使用時要謹慎對待(盧英順 2007:151-152)。例如:

“有人——呵呵!”這一聲在暗夜里的慘叫，真好比冷水噴在熱油上——炸了(梁信《龍虎風云記》)。

又如:

一個古裝的美人坐在鏡臺前，……，轉過身來說:“您來了。”那聲音就跟戲臺上的小媳婦的念白一樣，張遠春一聽就像螞蚱掉進油鍋里——渾身都酥了(崔陟《怎么是你》)。

再如:

“報名?”那個干部笑了笑，……，拍打著說:“前天上午名額就滿了!”歐陽海好像掉進冰窟窿里，從頭到腳都涼了(金敬邁《歐陽海之歌》二章八)。

四 余論

歇后語在內部結構和語用輸出上都體現著語言中視角現象的無所不在以及語言使用中主觀性的任意揮發。一開始是由“引”作參照點促發“注”的社會規約化，接下來是由“注”的直義作參照點嫁接理想化的含義，再往下是參照其整體意義在得體性的支配下喚醒詼諧、幽默、俏皮的語用意識，烘托語用效果，協調語用力度。

參考文獻:

[1] 溫端政:《歇后語》，商務印書館，2000年。

[2] 熊學亮:《認知語用學概論》，上海外語教育出版社，1999年。

[3] 俞建梁:《認知語言學框架下的歇后語研究》，《淮陰工學院學報》，2007年第2期。

[4] 張輝:《熟語及其理解的認知語義學研究》，軍事誼文出版社，2003年。

[5] Langacker，R.W.Foundations of Cognitive Grammar.Beijing: Beijing University Press，2004.

[6] 冉永平、張新紅:《語用學縱橫》，高等教育出版社，2007年。

[7] 揚清:《論歇后語的非現實虛構》，《內蒙古大學學報》(人文社會科學版)，2003年第6期。

[8] 賈洪偉:《從符號學視角看歇后語的漢譯英》，《遼寧工程技術大學學報》(社會科學版)，2007年第1期。

[9] Fraser，B.Conversational mitigation.Journal of Pragmatics，1980(4).

[10] 盧英順:《現代漢語語匯學》，復旦大學出版社，2007年。

[11] 霍永壽:《弱化與語用調節論:以中醫診談為個案》，云南大學出版社，2004年。

作者簡介:蒲婧新，女，1973—，黑龍江省哈爾濱人，碩士，講師，研究方向:翻譯、跨文化、語用學研究，工作單位:南京財經大學。