淺談城市環(huán)境公共設(shè)施設(shè)計(jì)的藝術(shù)性

摘要 城市公共設(shè)施已經(jīng)成為現(xiàn)代城市生活中不可缺少的組成部分，與市民的生活息息相關(guān)。公共設(shè)施在滿足功能需求的同時(shí)，應(yīng)該以其藝術(shù)形象給人以精神上的感受，使人們?cè)谑褂弥邢乱庾R(shí)地感受到一種舒適自在并從體味生活的愉悅中轉(zhuǎn)化為對(duì)美的永恒追求。本文分析了城市環(huán)境公共設(shè)施的藝術(shù)性特點(diǎn)，介紹了公共設(shè)施藝術(shù)化設(shè)計(jì)的法則。

關(guān)鍵詞:公共設(shè)施 藝術(shù)性 審美

中圖分類號(hào):TU-80 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

一 前言

我國(guó)目前正處在現(xiàn)代化建設(shè)高速發(fā)展時(shí)期，城市建設(shè)日新月異。奧運(yùn)會(huì)在北京勝利召開(kāi)，世博會(huì)也將在中國(guó)城市召開(kāi)，更多的城市將有更多的機(jī)會(huì)向世界展示其魅力。公共設(shè)施作為城市環(huán)境要素之一，是城市形象構(gòu)筑中不可缺少的部分。我們要把城市建設(shè)成獨(dú)具特色、擁有個(gè)性魅力的地方，要塑造良好的城市形象，一定要在公共設(shè)施設(shè)計(jì)上多一些考慮。

二 城市環(huán)境公共設(shè)施藝術(shù)性的特點(diǎn)

公共設(shè)施的藝術(shù)性是其在精神層面上的追求，是“藝術(shù)生活化，生活藝術(shù)化”的體現(xiàn)。在當(dāng)今世界，藝術(shù)開(kāi)始越來(lái)越注重大眾參與，讓藝術(shù)積極地與人群的活動(dòng)結(jié)合，反映藝術(shù)與大眾、藝術(shù)與社會(huì)的一種新的取向。

城市公共設(shè)施整體藝術(shù)性的提高，有助于體現(xiàn)出城市特有的人文精神與藝術(shù)內(nèi)涵。“其外在形態(tài)所具備的美學(xué)價(jià)值體現(xiàn)于人的美感，來(lái)自于人的心理因素，即感覺(jué)、知覺(jué)、表象、聯(lián)想、意志等”。提高一個(gè)城市的文化品位，對(duì)于公共設(shè)施個(gè)體設(shè)計(jì)而言，其服務(wù)對(duì)象是社會(huì)大眾。對(duì)城市而言，要強(qiáng)調(diào)各種設(shè)施的綜合作用，將城市整體作為一個(gè)視覺(jué)體系來(lái)加以研究。公共設(shè)施雖然不如城市的標(biāo)志性建筑那么引人注目，但對(duì)城市的居住者和使用者更具有直接意義，它們能隨時(shí)給人以休息、活動(dòng)、觀賞之滿足，并為人們提供便捷的交流與互動(dòng)空間。公共設(shè)施設(shè)計(jì)己經(jīng)不單純地局限于滿足功能的要求，而更注重藝術(shù)品位以及與整體環(huán)境的結(jié)合。

公共設(shè)施作為信息的載體，在人與環(huán)境的交流中起著重要的媒介作用。“由于每個(gè)人的修養(yǎng)、經(jīng)歷以及社會(huì)地位不同，因此人們對(duì)美的概念和態(tài)度也千差萬(wàn)別。面對(duì)這些差別，更應(yīng)該進(jìn)行交流和磋商”。

公共設(shè)施的使用性和目的性是它的本質(zhì)屬性，欣賞或鑒賞并非設(shè)計(jì)作品存在的首要價(jià)值，因此共公設(shè)施設(shè)計(jì)不可能如同純藝術(shù)作品那樣只考慮作品與欣賞者之間的情感關(guān)照，其存在的最終價(jià)值是它能實(shí)現(xiàn)某一既定的目標(biāo)或目的。好的公共設(shè)施設(shè)計(jì)可以加強(qiáng)景觀環(huán)境的情境，塑造視覺(jué)形象，成為人群活動(dòng)聚集點(diǎn)。如香港會(huì)展中心感應(yīng)式飲水機(jī)，它是為慶祝香港供水一百五十周年，由香港特區(qū)政府水務(wù)署、維也納市、國(guó)際水務(wù)協(xié)會(huì)于2001年共同設(shè)置的，作者是雕塑家漢斯穆?tīng)枴Ｔ谠煨蜕稀粹o設(shè)計(jì)上與眾不同，它的出水方式是感應(yīng)式的，在飲水機(jī)前方有兩個(gè)很小的石墩，里面設(shè)有感應(yīng)裝置，人從這兩個(gè)石墩中間走過(guò)，飲水機(jī)就開(kāi)始噴水。飲水機(jī)造型非常別致，整個(gè)造型為一塊自然的灰白色花崗石材，水盆為黃銅制成，造型樸拙厚重，雕塑感強(qiáng)，圍繞飲水機(jī)還種有一圈鮮花，更加襯托出飲水機(jī)的藝術(shù)性。

三 藝術(shù)性是公共設(shè)施設(shè)計(jì)未來(lái)發(fā)展趨向

城市公共設(shè)施不僅是使用客體，而且還應(yīng)具備美化環(huán)境、愉悅身心的功能。對(duì)美的追求是人們的一種共同愿望，因此城市公共設(shè)施設(shè)計(jì)在注重使用功能的同時(shí)，造型上的藝術(shù)性也不能丟棄。公共設(shè)施的造型是其功能的載體，也是視覺(jué)傳達(dá)的媒體。城市公共設(shè)施的造型設(shè)計(jì)應(yīng)基于樸素簡(jiǎn)練的風(fēng)格，使其易于辨識(shí)又避免具象化。公共設(shè)施的藝術(shù)化是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展方向，它縮短了公共設(shè)施與使用者之間的距離，美化了環(huán)境。上海浦東新區(qū)陸家嘴公園的涼亭就強(qiáng)調(diào)了設(shè)計(jì)的藝術(shù)性，造型小巧精致像一棵棵白色的小蘑菇，在藍(lán)天碧波、水中倒影與摩天高樓的映襯下既活潑現(xiàn)代又不失生活氣息。我們?cè)谠O(shè)計(jì)中應(yīng)竭力將這些充滿生命力的美好形態(tài)注入人們的生活，滿足人們對(duì)美的向往。在城市公共設(shè)施設(shè)計(jì)注重藝術(shù)性方面，我們與歐美國(guó)家存在著顯而易見(jiàn)的差距。臺(tái)灣裝置藝術(shù)家賴純純?cè)跉W洲旅行時(shí)，對(duì)歐洲地下水道的鐵蓋子產(chǎn)生了興趣，她說(shuō):“歐洲的每一個(gè)水蓋的圖案都不同……實(shí)際上他們的圖案也不是刻意求千奇百怪，但是在或橫條紋、直條紋、圓點(diǎn)、格子狀……等等的形象當(dāng)中，我發(fā)現(xiàn)原來(lái)工程也應(yīng)該是一種美學(xué)的延伸，它也應(yīng)該是美感的自然流露”。歐洲城市街道上這些造型講究、圖案精致的下水道井蓋既打破了井蓋一向給人的冰冷印象，也豐富了地面表情，并為街道公共空間的美感增添了生活和思想氣息。在物質(zhì)社會(huì)高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)在，人們更需要具有優(yōu)秀藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力的公共設(shè)施形象以達(dá)到精神上的放松和愉快。白德懋先生在《城市空間環(huán)境設(shè)計(jì)》一書(shū)中談到，“街道小品(公共設(shè)施)的設(shè)計(jì)水平反映出一個(gè)國(guó)家的文化藝術(shù)水平，理應(yīng)給予更多的關(guān)注。希望不會(huì)再看到像熊貓、企鵝等作為成品垃圾箱在街頭出現(xiàn)。把臟東西往這些可愛(ài)動(dòng)物的嘴里塞的現(xiàn)象是不能容忍的”。

四 城市公共設(shè)施藝術(shù)化設(shè)計(jì)法則

公共設(shè)施設(shè)計(jì)主要是一種人工建造的空間或?qū)嶓w形態(tài)。這種形態(tài)必然要具備能夠滿足人們一定的使用功能和精神方面的需求。所以設(shè)施的形式和內(nèi)容的確定，取決于諸多因素，包括不同功能的滿足。設(shè)計(jì)者的主觀因素:如藝術(shù)水平、文化修養(yǎng)、風(fēng)格傾向等;許多客觀因素:如設(shè)施所處的空間物理環(huán)境、地形等自然條件的影響。在不同空間中活動(dòng)的人對(duì)設(shè)施小品的性質(zhì)、內(nèi)容的不同要求，供選用的材料和操作的技術(shù)條件，以及不同地區(qū)的文化氛圍、人們的興趣愛(ài)好等。因此，公共設(shè)施就必然具有了實(shí)用性和藝術(shù)性。人們?cè)诮ㄔ飙h(huán)境景觀時(shí)，必然要涉及形式、規(guī)律問(wèn)題，運(yùn)用形式美的規(guī)律來(lái)進(jìn)行構(gòu)思、設(shè)計(jì)并把它實(shí)施、建造出來(lái)。形式美規(guī)律與審美觀念是不同的。形式美應(yīng)該更具有普遍性和共性特征。而審美觀念具有更多地不確定性因素，因?yàn)樗鼤?huì)因時(shí)間、地區(qū)和民族的不同產(chǎn)生比較大的差異。

城市公共設(shè)施設(shè)計(jì)，應(yīng)該從實(shí)際出發(fā)，解決好各因素之間的矛盾，尋求一個(gè)最佳的平衡點(diǎn)。因此，在表現(xiàn)出復(fù)雜而多元的特征情況下。考慮具體環(huán)境條件的情況就將藝術(shù)語(yǔ)言轉(zhuǎn)化成設(shè)計(jì)語(yǔ)言，作為環(huán)境設(shè)計(jì)重要部分之一的城市公共設(shè)施設(shè)計(jì)，總結(jié)出以下幾點(diǎn)作為設(shè)計(jì)的基本法則。

1 造型要素

在公共設(shè)施設(shè)計(jì)中，公共設(shè)施的空間造型塑造是由材料本身的形態(tài)、色彩、質(zhì)感、肌理等視覺(jué)元素構(gòu)成，并通過(guò)光的運(yùn)用來(lái)形成加強(qiáng)的。視覺(jué)效果和觸覺(jué)效果。隨著光線的變化，形態(tài)、色彩、質(zhì)感等元素及其光影也隨之變化，產(chǎn)生不同的空間感受。

(1)形態(tài)

形態(tài)是空間形狀與造型藝術(shù)的結(jié)合，也是形狀與姿態(tài)的總和。公共設(shè)施形態(tài)的特征是設(shè)施本身及所處空間環(huán)境主題營(yíng)造的一個(gè)重要方面。主要是通過(guò)公共設(shè)施的造型、尺度、比例及與空間環(huán)境的層次關(guān)系，對(duì)人心理體驗(yàn)產(chǎn)生的影響。例如，構(gòu)成形態(tài)的最基本要素——線，以其不同性質(zhì)形狀，可產(chǎn)生各種形態(tài)。直線本身具有某種平衡性與純粹性，它的空間設(shè)計(jì)技術(shù)是最基本的，也是最容易處理的，所以它在設(shè)計(jì)中能發(fā)揮巨大的作用;曲線就不像直線那樣易于運(yùn)用，它的方向性不強(qiáng)，當(dāng)曲線達(dá)到一定限度時(shí)，其表現(xiàn)意圖將分散。

造型藝術(shù)形象能夠表現(xiàn)一種引人投入的空間情態(tài)，公共設(shè)施形態(tài)的設(shè)計(jì)成敗即在于能否引起人們的注意力，使人參與到空間環(huán)境中來(lái)。

(2)色彩

公共設(shè)施色彩設(shè)計(jì)主要包括色相的明度、純度以及色彩對(duì)于人的生理、心理的影響。色彩給人的感受是極強(qiáng)的，各色彩有其不同的性格傾向，不同的色彩和色彩組合都會(huì)給人帶來(lái)不同的感受。色彩設(shè)計(jì)要有依據(jù)，要對(duì)空間環(huán)境的性格、公共設(shè)施主題的定位、色調(diào)的傾向進(jìn)行統(tǒng)籌考慮，才能把設(shè)計(jì)定位與情感抒發(fā)體現(xiàn)出來(lái)。而人們對(duì)色彩的感受，還要受到時(shí)代、社會(huì)、文化、地區(qū)與生活方式的影響，并反映出一種追求時(shí)代潮流的傾向，即色彩的社會(huì)心理和民族心理。

(3)材質(zhì)

材質(zhì)是材料的質(zhì)感和肌理的傳遞表現(xiàn)，人對(duì)于材質(zhì)的知覺(jué)心理過(guò)程是較為直接的。質(zhì)感本身也是一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，良好的材質(zhì)與色彩可以使公共設(shè)施設(shè)計(jì)用最簡(jiǎn)約的方式達(dá)到更好的藝術(shù)表現(xiàn)力。

質(zhì)感、肌理是通過(guò)材料表面的特征給人以視覺(jué)感受，達(dá)到心理聯(lián)想和象征意義。賴特認(rèn)為:“每一種材料都有自己的語(yǔ)言，每一種材料都有自己的故事。”對(duì)于公共設(shè)施的主題營(yíng)造，可體現(xiàn)在材料自身的特征上。磚、木、竹等材料可以表達(dá)自然、古樸、人情味的設(shè)計(jì)意向;玻璃、鋼、鋁板可以表達(dá)公共設(shè)施的高科技感;裸露的混凝土表面及未加修飾的鋼結(jié)構(gòu)都頗具感染力，給人以粗獷、質(zhì)樸的感受。同樣的材料由于不同的紋理、質(zhì)感、色彩、施工工藝所產(chǎn)生的效果也不盡相同。

(4)光線

如果說(shuō)形態(tài)、色彩、材質(zhì)是公共設(shè)施的實(shí)體要素，那么光線作為影響這些實(shí)體要素的介質(zhì)，同時(shí)也是其基本造型要素之一。

光是影響人們心理變化最基本、最本質(zhì)的因素。路易斯·康曾說(shuō)過(guò):“對(duì)我來(lái)說(shuō)，光是有情感的，它產(chǎn)生了與人合一的領(lǐng)域，將人與永恒聯(lián)系在一起。它可以創(chuàng)造一種形，這種形是一般造型手法無(wú)法獲得的。”

自然光隨著時(shí)間有節(jié)奏的變化而產(chǎn)生豐富的光影，使公共設(shè)施富有節(jié)奏感和層次感。同時(shí)自然光還有照明、傳熱、保健等物理功能。絕大多數(shù)的公共設(shè)施是直接處于自然光的映照下，所以在進(jìn)行公共設(shè)施設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)結(jié)合空間環(huán)境的特點(diǎn)，盡量讓光的特征發(fā)揮到極致，使公共設(shè)施與光照達(dá)到完美結(jié)合。

隨著時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)代技術(shù)越發(fā)先進(jìn)，人工光的運(yùn)用也更加廣泛，其靈活性更大，可產(chǎn)生更為多變的效果和層次。無(wú)論是自然光還是人工光，它們對(duì)公共設(shè)施的作用都是不可限量的。整體的照明決定空間設(shè)施的整體氣氛，局部的照明能夠活躍公共設(shè)施，光在公共設(shè)施設(shè)計(jì)中有著重要意義和作用。

2 設(shè)計(jì)原則

公共設(shè)施作為空間環(huán)境的一個(gè)重要組成部分，其形式和內(nèi)容的確定，取決于多方面的因素。它涉及到人的主觀因素，如設(shè)計(jì)者的藝術(shù)水平、文化修養(yǎng)、風(fēng)格傾向等，又如業(yè)主對(duì)公共設(shè)施性質(zhì)、內(nèi)容、風(fēng)格的要求等。它還涉及到其他客觀因素，如公共設(shè)施所處空間環(huán)境的地域條件，不同地區(qū)的歷史背景、文化傳統(tǒng)和民俗習(xí)慣等，以及可供選用材料和可操作技術(shù)條件及經(jīng)濟(jì)因素等。

(1)功能實(shí)用性原則

公共設(shè)施的功能實(shí)用性原則直接體現(xiàn)在對(duì)人的關(guān)心程度上，只有充分考慮到人，才能設(shè)計(jì)出真正適合于人們使用的公共設(shè)施。而優(yōu)秀的公共設(shè)施不僅提供給人們各種活動(dòng)的基本需求，同時(shí)影響人們的生活方式和行為模式，還對(duì)空間環(huán)境的整體塑造起到一定的點(diǎn)綴作用。

(2)滿足人的心理需求

在公共設(shè)施設(shè)計(jì)中，通過(guò)對(duì)形態(tài)、色彩、材質(zhì)等不同賦予公共設(shè)施的屬性，從而滿足人們不同的心理需求，如私密性、歸屬性、安全性等。例如，在城市中心廣場(chǎng)內(nèi)設(shè)計(jì)休息座椅時(shí)，單純考慮其基本功能，是不能完全滿足使用者的，必須同時(shí)考慮所在環(huán)境對(duì)人在休息時(shí)的心理特征。同樣，只有充分考慮到人的生理、心理特征，才能設(shè)計(jì)出與空間環(huán)境互相適應(yīng)的高質(zhì)量公共設(shè)施。

(3)與環(huán)境結(jié)合原則

公共設(shè)施是實(shí)際空間環(huán)境中的一個(gè)組成要素，它與所處的空間環(huán)境之間有著極為密切的依存關(guān)系。環(huán)境設(shè)施在造型、材質(zhì)和色彩等因素的設(shè)計(jì)上都與周邊環(huán)境相協(xié)調(diào)，盡量體現(xiàn)地方區(qū)域特色。在設(shè)計(jì)公共設(shè)施時(shí)，既要了解社會(huì)需要與社會(huì)條件的關(guān)系，認(rèn)識(shí)社會(huì)成員對(duì)公共設(shè)施的合理需求，以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化條件下滿足這種需求的可能性，又要分析空間環(huán)境對(duì)公共設(shè)施的影響，考慮公共設(shè)施在空間環(huán)境中的效果，因地制宜，確立整體的環(huán)境觀。

五 結(jié)語(yǔ)

藝術(shù)性往往帶有很強(qiáng)烈的文化色彩。設(shè)計(jì)師把文化和藝術(shù)融合在一起，美的形式既可取之于自然，也可能訴之于現(xiàn)代的理性方式，但理性的方式必須具有一種視覺(jué)的沖擊力，現(xiàn)代都市則更需要美的藝術(shù)，公共設(shè)施小品的審美角度不像建筑，更多的是人們?cè)诃h(huán)境中感受的東西。

參考文獻(xiàn):

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[3] 劉森林:《公共藝術(shù)設(shè)計(jì)》，上海大學(xué)出版社，2002年。

作者簡(jiǎn)介:

楊曉波，男，1986—，寧波鄞州人，浙江萬(wàn)里學(xué)院設(shè)計(jì)藝術(shù)與建筑學(xué)院本科在讀，研究方向:環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。

張曉燕，女，1986—，浙江紹興人，浙江萬(wàn)里學(xué)院設(shè)計(jì)藝術(shù)與建筑學(xué)院本科在讀，研究方向:環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。