摘 要:印度史詩《摩訶婆羅多》與中國史詩巨著《三國演義》結構非常復雜,表面看來,二者的時代背景,創作環境,審美特性等都相去甚遠,但事實上,它們在情節結構的設置與主旨的處理上都表現出相似的觀念。它們都對悲劇因素進行淡化,都有主旨之爭。這種結構觀的相似性啟示我們思考史詩時代中印在生活觀念及思維方式上的相似之處及其影響。
關鍵詞:《摩訶婆羅多》;《三國演義》;審美距離;悲劇消解
中圖分類號:I207文獻標志碼:A 文章編號:1002—2589(2009)27—0248—02
《摩訶婆羅多》是煌煌百萬言的印度民族大史詩,而《三國演義》則是中國古典名著。從表面看,兩部作品的體裁、藝術手法與故事情節等相去甚遠,似無可比性。但是,深究兩部巨著,二者之間卻無遠弗屆,不同的藝術形式并不影響它們在故事的講述、情節的設置等方面進行深層的比較。
一
《摩訶婆羅多》的故事緣起于福身王的神話,在這場巨大的可以稱之為悲劇的故事開始之前,先由仙人以講故事的方式,使我們了解史詩的來龍去脈,從而解構了其悲劇性。之后,我們漸漸看到王權分配不均,兄弟相爭,雙方經過漫長的沖突之后開始的短短十幾天卻消耗巨大的戰爭,其間印度各地的神祉基本上都參與了。最后,獲勝的堅戰看透世事,原諒了敵人(自己的兄弟們)。當他升上天堂時,發現那些死去的敵人,他的曾經的兄弟們已經在那里等待他了。[1]
《三國演義》與《摩訶婆羅多》背景相似,皆為一國不容二主,雙方均欲滅對手而后快。……