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唐凱麟新文化倫理思想的辯證解析

2009-12-31 00:00:00譚姣蓮
學理論·上 2009年11期

摘 要:本文主要通過分析傳統文化與社會主義新文化的辯證關系,并論述了創建社會主義新文化的偉大歷史意義,進一步提出了如何創建社會主義新文化的相關建議。

關鍵詞:傳統文化;新文化;實踐;創新

中圖分類號:B82文獻標志碼:A 文章編號:1002—2589(2009)27—0220—02

唐凱麟在《倫理大思路》中一書中就“超越舊文化,創建社會主義新文化”提出了許多真知灼見。這里所說的“舊文化”既是我們通常所說的傳統文化,它對我們今天的社會生活依然發揮著重要的作用。簡單來說它是社會整合的精神遺產;是經濟增長的潛在動力;是生活觀念的導向因素和道德建構的再生資源。傳統文化對現在的社會政治生活,道德文化生活,經濟生活和貫穿著三者之間的生活觀念有著極其重大的價值。

在關于傳統文化的繼承問題上,江澤民曾指出:“我們講繼承講借鑒,目的是通過繼承和借鑒,使民族傳統文化,外來文化的精華同我們黨領導人民在長期革命和建設中形成的優秀傳統和革命驚塵有機結合在一起,并在新的實踐中不斷創新,建設有中國特色的社會主義文化”,他鮮明的指出了,創造由中國特色的社會主義新文化就必須通過繼承借鑒和實踐吸納古今中外精華的文化,來實現現有文化的突破和飛躍。唐凱麟在《倫理大思路》中也提出:“我們應該正確對待人類的文化遺產,排除文化虛無主義和文化保守主義的干擾,確立中華民族及其本土文化可以從自身的創造性轉型中升華為社會主義新文化”,同時也要重視“外來文化精華的借鑒和吸納”。……

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