摘要:托馬斯·阿奎那以強調(diào)人的“全整性”為特色的人學思想是中世紀人學發(fā)展的重要成果,它反映了歐洲向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型的時代潮流,不僅對后世人學思想的發(fā)展產(chǎn)生了十分重要而久遠的影響,認識和理解這一思想,對于我們深刻理解人的全面發(fā)展問題具有十分重要的理論價值。
關鍵詞:阿奎那;全整性;全面發(fā)展;人學
中圖分類號:B13文獻標志碼:A 文章編號:1002—2589(2009)27—0102—02
托馬斯·阿奎那是歐洲中世紀偉大的思想家,過去他貫常被認為是西歐封建社會僧侶階級的代言人,隨著我們對中世紀、尤其是對阿奎那所生活的中世紀中期認識的不斷深入,我們更加愿意承認,阿奎那的思想實質(zhì)上是重大社會變革即將來臨在思想領域的顯現(xiàn)。在阿奎那所處的時代,歐洲傳統(tǒng)社會已經(jīng)走向了自己的頂峰,社會實際上是處于“經(jīng)濟騰飛”和重大的社會變遷與發(fā)展之中,而“不論是農(nóng)民、城市居民還是貴族,中世紀中期都充滿了發(fā)展和希望——衣食住等個方面都得到很大改善,同時還有了許多別的選擇”[1],隨著城市的興起,大學和手工業(yè)行會得到了進一步的發(fā)展,工商業(yè)的進步使得新的社會形態(tài)已經(jīng)展露出最初的萌芽,社會學的研究也表明“從中世紀起,從公社社會(前工業(yè)社會)到社團社會(工業(yè)社會)轉(zhuǎn)變的趨勢就已明顯存在”[2]。而阿奎那的思想正因為反映和順應了歐洲社會的這種現(xiàn)代化的時代潮流,因而在后來的思想發(fā)展史上產(chǎn)生了極重要而久遠的影響。……