淺談伊壁鳩魯的快樂主義

摘要:伊壁鳩魯是古希臘哲學史上的一位實踐哲學家，他的哲學帶有明顯的倫理學色彩，突出的表現為快樂主義。但是人們往往誤認為享樂主義。實際上，伊壁鳩魯重視的是精神快樂，追求心靈的寧靜。這種思想對當今物欲橫流的社會具有一定的現實指導意義。

關鍵詞:伊壁鳩魯;快樂;痛苦;現代性價值

中圖分類號:B12文獻標志碼:A 文章編號:1002—2589(2009)27—0100—02

伊壁鳩魯是古希臘哲學史上的一位實踐哲學家，他的哲學帶有明顯的倫理學色彩，突出的表現為快樂主義。按照感覺主義的原則，堅持快樂為善，痛苦為惡，這樣快樂主義無可辯駁的具有崇高的價值。伊壁鳩魯生活的古希臘時期，戰爭迭起，社會動蕩不安，個人的生活難以保障，人們渴求一種歡樂祥和，幸福安康的生活。伊壁鳩魯在此現實條件的基礎上，繼承德謨克利特的原子論并融合阿里斯底波的快樂主義學說，形成自己獨特的快樂主義倫理學。

一、快樂主義建立的理論前提

伊壁鳩魯的快樂主義建立在自然哲學尤其是德謨克利特原子論基礎之上。他認為存在著的萬物必定是由永恒不變的原子構成的。原子是一些細小的，堅硬的，不可毀壞的物質微粒。原子在虛空中運動。萬物由原子的聚散產生，最后又復歸為原子。世界萬物總體無限但總量總是不變的。德謨克利特認為原子在虛空中垂直下落，原子之間保持相同的距離，互不干擾。這樣難以解釋萬物的起源問題。伊壁鳩魯進一步認為，原子在這種垂直下落過程中，有一個原子離開了完全直線的下降而發生某種側向的\"傾斜\"，同時這個原子的運動，到了迎面而來的原子的軌道上與之發生碰撞。……