撞開大時代大門的人

我一直崇尚成長卻不衰老的境界。這個時候來看羅大佑，便有一些殘酷。自二○○四年《美麗島》以來，羅大佑的成長大體已經停住。

一個時代終于過去，羅大佑曾經是這個時代的中心。二○○九年，我坐在洪山體育館的看臺上望著他，五十四歲，緊張，神經質，有一點難于覺察的尷尬，確確實實已經是位舊人。

在一個時代落幕之際，無視這一時代曾有過的局限，而換以一種全新眼光重新打量時代中如提線木偶的人物，這樣的評論，會不會太刻薄？

千古英雄，風流總被雨打風吹去。有一天別人也會這樣說我、說我們。成長并不是上帝許諾給每個人一生的禮物，誰都有停住的那一天。且不傷感，且不自疑，且比劃下去，后一代人說前一代人，不管如何殘酷與刻薄，人類就是如此成長。

批判家：羅大佑到底有多憤怒

羅大佑頭上有反骨。在洪山體育館他對著臺下說：你們就不要搖熒光棒啦，都那把年紀啦，不要裝。

頭上有反骨的人，才會這樣刻薄地說話。那一刻，我在思考這長反骨人的命運。

一九八二年，《之乎者也》橫空出世，羅大佑被譽為“青年時代的先知兼代言人”，圍繞著他，臺灣社會展開新舊價值觀激烈交戰的戰場。

檄文第一篇是《之乎者也》，羅大佑在其中挑戰了什么？他挑戰了——保守政局下的校風整治、校園民歌的無病呻吟。大陸也有過那個年代，古板校風對抗剛開放的社會氣候的年代，隨著經濟搞活，各種洋玩藝兒開始進來了，但校方一紙嚴令：卷發、長發、喇叭褲都不準進校園?！?br>