《眾包》與長尾戰略２．０版

《眾包》更加深入地探討了“未來是按照什么樣的方式組織的”。而結論自然就是眾包。

《眾包》可以說是《長尾理論》的2.0版。

工業革命之所以稱為革命，一個重要原因是使公司這種組織方式主流化；信息革命之所以稱為革命，也可以說一個重要原因是使眾包這種組織方式主流化。

蒸汽機剛出現不久時，有位英國紳士非要證明馬跑得比火車快，這位紳士只贏得了最初幾步，隨后，他以及他所在的階級，整體被掃進了歷史垃圾堆。今天，生活在眾包的時代，若還按公司的思維方式，評估一切價值者，離歷史垃圾堆將只剩最后一公里。

《眾包》的作者杰夫·豪(以及《長尾理論》的作者安德森)可以說是我的同行，他們從美國互聯網雜志《連線》看到的世界，與我在中國的《互聯網周刊》發現的世界，是高度一致的。我們用十年的觀察作擔保，向你們報告未來的真實性。

《眾包》與《長尾理論》思考的方向是一致的，所不同在于《眾包》更加深入地探討“未來是按照什么樣的方式組織的”。

結論自然就是眾包。

眾包是什么?中國人說的“三個臭皮匠，頂個諸葛亮”，就近于眾包的意思。眾包比“三個臭皮匠，頂個諸葛亮”新的地方在于，它以互聯網為基礎。

互聯網在生產力上的兩個先進之處，映射為眾包的兩個基本特點：一是網絡的有機互聯，映射為平臺資源共享，二是節點的多元靈活，映射為個體的多樣化創新。

《眾包》一開始四章，分別介紹眾包的四個時代背景，它們分別涉及生產者、生產方式、生產工具和生產組織。……